中華民族，淵遠流長，民俗文化，博大精深，其中，喪葬文化，也不例外。然而，由于地域不同，民俗不同，由此衍生的喪葬文化，也就形成了大同小異的各式各樣的習俗差異。就連一個地區，也有十裡鄉俗不同之說。就在筆者打算曬曬本村過白事的鄉俗時，村裡有位老太太不幸去世了，筆者也趕去幫忙，親曆了這樁事的全過程。

我們村，位于西安城南的終南山下，是一個小山村。由于村小人口少，村裡誰家過紅白喜事，老輩傳下來的規距是：紅事叫(請)，白事自己到。誰家老人“倒頭”了，對門近鄰，一定先到，去給老人淨身穿壽衣，停放堂屋，以示壽終正寝。安供桌設靈堂，并叫長子摔碎一個碗，以示逝者陽間飯吃完了，去陰間帶上飯碗。有老婆婆會用碗盛一些五谷雜糧獻上，以示給逝者帶上口糧。并叫人依“男左女右”的講究給大門角挂一撮燒紙，這樣，過路的看到了就知道這家去世的是男是女了。接着主人就去請村裡德高望重、樂于助人的幾個“能人”。這些人裡有總管、看客的，有會寫毛筆字的秀才，還有廚師。他們都是些熱心腸的人，村裡不論誰家過事，主人招呼一聲，他們都會熱情的去幫主人把“事”過的另主人滿意。總管會根據主人的交待來安排“事”過的大與小。總管首先叫禮房的人寫執事單，貼在門外顯眼處

，誰幹什麼，來人一目了然。随着這家老人“倒頭"的消息不徑而走，鄉黨們就會碌碌續續的趕來，即便有人手頭有活，也會停了過來的。來人看了執事單，就會各忙各的，有給親戚報喪的，有聯系樂人、彩棚的；有采買、幫廚的；還有刷碟洗碗燒茶的。整個場面，急而不亂，忙而有序。總管待一應事項安排好了，就會吸煙品茶，坐陣協調，那兒有問題，就會及時解決。

禮房

禮房在寫完執事單後，就着手寫《訃告》，現将我村秀才寫的内容公布如下：孤哀子某某某領兄弟姐妹及合族孝子孝孫泣血哀告：家母因病醫治無效，于公元二零二零年農曆九月初二日在家謝逝，享年八十五歲。茲定于初三日午後三時在家舉行告别儀式，後入殓封棺，初四日上午十時許我等孝子孝孫扶母靈柩至村西冥宮安息。

，，，此告，

，，，，，，九月初二。

接着給大門、房門、靈堂、飯棚、廚房各處書寫挽聯。記得大門的挽聯是：哭聲響徹九霄外；難挽娘親一回頭。房門聯：母今西去幾萬裡；兒輩再難聽教誨。靈堂正中書一尺見方的“奠”字，挽聯為：恨蒼天何分陰陽界；憐子孫淚灑靈堂前。外面棚上方書“沉痛哀悼慈母逝世"。兩旁挽聯為：泣血傷娘逝；揮淚憶恩情。廚房聯：廚中盡為相思菜；席上同憶鄉鄰情。白紙黑字，盡入眼底。雖說所寫挽聯，不盡合乎規範，但是，那種悲哀、傷痛、對親人思念與不舍之情，曆曆在目。加之二天親戚朋友送來的花圈，擺放在大門兩邊，上面的傷心話，也是悲情崔淚的。

如女兒女婿的花圈上，一邊是女婿的：嶽母駕鶴西遊去，女婿含淚送一程。另一邊是女兒的：莫報春晖傷寸草，空餘血淚泣萱花。外甥花圈上：舅母待甥親如子，泣血落淚難報恩。還有：姨母大人千古，甥女試淚敬挽！等等。花圈上的話都是禮房的秀才根據親戚與逝者的關系編寫的。禮房人一邊應對親朋好友，一邊等記随禮者的禮金，最後總結交主人完事。

看客

我們這兒看客的，在白事方面承擔的是重頭戲。看客的一般是兩個人配合執事，倆人根據巜訃告》上的安排，于第二天午飯後兩三點左右，召呼所有孝子到靈堂前，按血親關系，依次行四拜禮。這時，看客的念道：烏鴉反哺，羔羊跪乳，養育之恩，無以回報，孝子孝女，泣跪靈前，含淚緻禮，以盡孝道。鞠躬，叩首，再……。禮成即舉行瞻仰遺容，随後将逝者入殓裝棺。此時，兄弟姐妹等至親的哭聲震天，在這生離死别的最後時刻，他們往往會哭嚎着撲上前，不讓封棺人封棺釘蓋。圍觀的鄉黨們會使勁的阻擋親人們上前，就在這哭嚎與拉扯中，封棺人會掄起闆斧，叮叮咚咚的迅速釘上棺蓋。生死親人，從此永不相見了。兒女們生離死别的哀哀哭聲，在場的人，無不為之動容。接下來，看客的就召呼本家戶族内，和逝者是妯娌，(若是男的，就請族内兄弟)先去世的人的兒子，奉上自己母親的遺照，拿上香蠟，到墳地請回靈位，與逝者在堂前“拉話叙舊”

晚上是要唱戲的。點戲是有講究的，第一折戲是由“老位家”點的，即母親的娘家人或父親的舅家人。一般點的是巜三娘教子》。下來是女兒點，一般是巜祭靈》。再就是外甥侄輩們，就點一般的戲了。年輕人大都會點歌曲，不過，其内容要與當前的氛圍相符。

第三天早上七點多就開始，看客的領着主孝子若幹人，在樂人的鼓樂聲中，繞村轉一遭。一是替逝者告别鄉親，叫(辭路)，二是請鄉黨們去給親人下葬。其實鄉黨們都去了，這隻是喪葬的一個儀式。回來後所有孝子到靈堂前，舉行四拜禮。看客的還有說詞：兒子帶你轉一遭，從此辭别陽間道。叫來都是好鄉黨，一會兒送你去天堂。之後在看客的引領下，到外面舉行路祭，祭拜那些孤魂野鬼，莫擋逝者西去之路。看客的又有說詞：各路神仙停一停，孝子孝孫把禮行，果品素食齊奉獻，望給親人行方便。

在樂隊的陪伴下，又回到靈堂，祭拜并告慰逝者，西去之路暢通無阻。看客的又領着孝子們出來，到龍頭龍杠前祭拜龍頭，在看客的喝禮聲中，孝子們對龍頭焚香叩首，虔誠跪拜，以期龍騎能夠平安的将逝者護送到西天極樂世界。看客的說詞：龍行千裡威名揚，是魔是妖齊躲藏，孝子上前行祭禮，好佑娘親去天堂。然後，看客的再次引領孝子們回到靈堂，與逝者做最後訣别，随着四拜禮成，看客的吆喝一聲出殡，在一片嚎哭聲中，鄉黨們擁進屋，将棺椁移出并平穩的放在龍杠上，等待起駕。此時，幫忙的有端煙盤子的，有提籠撒買路錢的，還有拿花圈的，有放炮的，有擔着供土地神享用供品的合子的，也有把家裡所有白紙撕了裝起來往墳地帶的。看客的安排花圈走前面，鼓樂隊随後，孝男在棺椁前，孝女在棺椁後。待一切安頓好後，看客的吆喝一聲：鳴炮起駕！在噼噼啪啪的爆竹聲中，浩浩蕩蕩的送葬隊伍就向墓地出發了。

來到墓地，剛才在路上撒紙錢的老人，在墓地四角抓點土，用紅布包好給逝者兒媳，兒媳拿着叫撩土。(什麼意思，筆者也不清楚。打問，也隻說是老輩傳下來的講究)。由專人騎車送回，路上兒媳不能向後看，帶回的土放在供桌下面。

在墓地，看客的招呼所有孝子祭拜天地過往神靈後，吆喝一聲嗚炮下葬，這邊，在鞭炮聲中，鄉黨們就忙活着落棺入宮。另一邊，看客的喝着禮，依着血親關系，先後祭拜。同時，拿到墓地的紙紮，全部焚燒。将長子端的孝子盆放到棺材前頭，再封堂填土。這時，女孝子先行回還，男孝子則同鄉黨們一起堆好墳堆，在墳頭插上引魂幡，再放一個焚燒時留下的花圈。至此，逝者安息。孝子會招呼鄉黨回來坐席并敬酒以示謝意。

朋友，不知你們那兒的白事是怎麼過的？

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