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道德經第六十三章經典語錄

生活 更新时间:2024-12-19 12:06:55

解讀《道德經》41

道德經第六十三章經典語錄(修改稿道德經上士聞道)1

心大事小

〈原文〉

上士聞道,勤而行之;

中士聞道,若存若亡;

下士聞道,大笑之,

不笑不足以為道。

故建言有之:

明道若昧,

進道若退,

夷道若颣。

上德若谷,

廣德若不足,

建德若偷,

質真若渝,

大白若辱。

大方無隅,

大器晚成,

大音希聲,

大象無形,

道隐無名。

夫唯道,善貸且成。

〈注釋〉

上士:天資很高的人。上:上等。士:古代對男子的美稱。

勤:勤勉。

行:踐行,行動。

若存若亡:半信半疑。若:好像。亡:通“無”,沒有。

建言:古語或古諺。建:創立。

昧:昏暗。

進:前進。

夷:平坦。

颣(lèi):絲上的結,疙瘩。比喻崎岖不平。

谷:山谷。比喻低調,處下。

偷:苟且,馬虎。

質:樸實。

渝:改變,變。

辱:污濁,混濁。

隅:角落。

希:稀罕,稀少。

無名:默默無聞。

貸:施予。

成:成全。

〈譯文〉

悟性很高的人,聽說了道,努力地效法踐行;

悟性一般的人,聽說了道,半信半疑;

沒有悟性的人,聽說了道,哈哈嘲笑。

不被這些人嘲笑,就不是真正的道了。

所以,古語對明道的人有這樣的形容:

明亮的大道,好像很昏暗。

前進的大道,好似在退步。

平坦的大道,好像崎岖不平。

高尚純粹的人,好像很普通。

博愛包容的人,好像不完美。

修道立德的人,好像在敷衍。

質樸憨厚的人,好像很善變。

光明磊落的人,好像有污點。

大的方形看不到棱角。

珍貴的器物要漫漫打造。

大的聲音聽不到音量,

大的形象看不見形狀,

大道默默無聞。

真正明白了道的人,無為而無不為,無私奉獻,成全他人。

〈解讀〉

本章主要是闡述了在現實生活中修道将會遇到的各種嘲笑、誤解等等困難,同時指明了面對困難的應對辦法。

《道德經》的中心主旨是指引世人明白道、效法道呈現出來的德,也就是“尊道貴德”。

目的是通過明白道進而明白生命的真相,明白人生存在的真正意義和價值。通過效法德來實現人生的意義和最大價值。

修心為道就是人生做到明白道、效法德。

《道德經》要解決的是人生的根本問題。明白道才能明明白白的過一生。

然而世人不明道,隻求急功近利,滿足一時的私心私欲,一輩子忙忙碌碌一場空。

所以,對修心為道的需求,不同的人有不同的認知。天道與世俗觀念相反,所以,道說出來,淡乎無味,是否能覺知“道”的寶貴,取決于人的慧根、悟性。

世人大體可分為三個層次的悟性,修心為道的路上也就會遇到三類不同的反應。

“上士聞道,勤而行之”;慧根高的人,也許是經曆了生活的酸甜苦辣,對人生很有感悟,聽說了道,會如獲至寶,堅定堅信,勤勉踐行。遇到這樣的人,是修道的志同道合者,能攜手并進。

“中士聞道,若存若亡”;慧根一般的人,聽說了道,不排斥、不堅信,能互相理解和尊重。

“下士聞道,大笑之,不笑不足以為道”。沒有慧根的人,因為利欲熏心,迷失了人生方向,心中時刻都是利和私欲,不懂人生根本和生命究竟,聽說了道,會認為是天方夜譚。修道遇到這樣的人,會被恥笑,甚至排斥、打擊、侮辱。

沒有慧根的人,聽到有利可圖的事會興趣濃厚,對滿足及時的利和私欲很迫切,對人生的根本問題毫無興趣。道要解決的是人生的根本問題,不會迎合一時的私欲,所以,下士聞道必然會嗤之以鼻。

修道而明道的人,一心向道,“獨異于人,而貴食母”,所以,在現實生活中,常被世人誤解。

“明道若昧”,修心為道,走在明亮的大道上,内心通達敞亮,與世無争,不計較功名得失,面對利益“後其身,外其身”,所以,“俗人昭昭,我獨昏昏”,在世人看來,顯得很暗淡。

“進道若退”,精進悟道的人,日益放下了虛榮,貪欲,争鬥,心靈品質日益提升,好像得到的很少失去的很多,在世人看來,人生像在退步。

“夷道若颣”,修心明道的人,無我無私,無條件,無所求,默默無聞的奉獻,包容善良,為而不争,所以,普通平凡,一生平坦,在世人看來,好像生活清貧艱難。

“上德若谷”,上德不德,高尚純粹的人不顯露光耀,“不自見”,低調處下,在世人看來,好像很普通。

“廣德若不足”,博愛包容的人,公平公正,“不自是”,不偏私,在求私者眼裡好似不懂人情,不完美。

“建德若偷”,修心為道不斷完善德行的人,不會去争強好勝,“不逞強”,在世人看來,人生無追求,好似苟且偷安。

“質德若渝”,質樸憨厚的人,真心修道立德,不貪戀,不固執,不拘泥,在世人看來好像很善變。

“大白若辱”,光明磊落,心地清正潔白的人,心無藏私,不會自咵自大,“不自伐,不自矜”,在世人看來,好像有污點。

修道路上困難重重,又當如何應對呢?

“大方無隅”,大的方形看不到棱角。大的心胸,能包容天下。心大了,嘲笑、誤解這些紛紛擾擾,雞毛蒜皮的小事就看不見了。

“大器晚成”,珍貴的器物靠漫漫打造。好鋼靠千錘百煉,修煉需要經曆順境逆境的反複考驗,需要信心、決心、恒心。

“大音希聲”,宇宙裡真正的大聲音其實是聽不到音量的。深藏不露才是真功夫,閃光的人不自我顯擺。

“大象無形”,大的形象看不見形狀。偉大出自平凡。做好生活中的點點滴滴,做好平凡的自己,平凡造就偉大。

“道隐無名”,大道默默無聞,不求贊美,無需肯定,不露頭角,不圖虛名,不求回報,堅守道心獨立而不改,甘當無名小卒,可是“天下莫能臣”,其用不絕。

真正修道得道的人,無為而無不為,無我無私的犧牲奉獻自己,默默地奉獻付出,善利而不争,竭盡全力成全他人。

道德經第六十三章經典語錄(修改稿道德經上士聞道)2

奉獻自己,成就他人

(注:本文為作者原創,圖片來自網絡,如有侵權,請告知删除。)

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