西周金文絢麗多彩，六大金文代表衆所周知，《毛公鼎》、《散氏盤》、《大盂鼎》、《虢季子白盤》、《牆盤》、《小克鼎》。有一款西周晚期成熟的金文大家不一定很熟悉，其結體優雅圓潤，是學習金文的好範本，它就是周宣王時期的《頌鼎》。
此款西周《頌鼎》， 通高31.4、口徑32.9厘米，重9.82公斤，銘文十五行，一百五十一字，此鼎曾歸李香嚴所有，現藏上海博物館。為周宣王時代的史官名頌者所作，西周時期饪食器。《頌鼎》銘文是記錄西周時冊命制度最完善的文體之一。這樣完整地記錄冊命禮儀的文體在西周青銅器銘文中不多見，對研究西周時期的冊命制度具有重要價值。
《頌鼎》傳世共三器,其中上海博物館、故宮博物院、台北故宮博物院各藏一件。還有同銘曰“頌”的簋五件、壺兩件。
【釋文】
唯三年五月既死霸甲戌，王在周康邵宮。旦，王格大室，即位。宰引佑頌入門立中廷。尹氏授王命書，王呼史虢生冊命頌。王曰：“頌，命汝官成周貯二十家，監新造貯用宮禦。賜汝玄衣黹純、赤、朱黃、銮、旂、攸勒。用事”。頌拜，稽首。受命冊，佩以出，反入觐璋。頌敢對揚天子丕顯魯休，用作朕皇考龔叔、皇母龔姒寶尊鼎。用追孝，祈介康純佑通祿永命。頌其萬年眉壽，畯臣天子靈終，子子孫孫寶用。
《頌鼎銘文》是西周晚期金文中成熟意味最明顯的作品，被後世稱為臨習金文的最理想的範本之一。其風格特點是布局比較開闊大方，空間分布疏朗多姿，字距與行距之間，在大緻平正的同時，也講究小局部的錯落與穿插。線條運轉講究粗細均勻，飽滿适度，變化中有控制，是金文書法中較為嚴謹與理性的典型。特别是結字，已趨向大小均勻，端正大體，在某種程度上甚至可窺出後世《石鼓文》的某些美感信息來。
金文始于商，興盛于周,依附于青銅器。金文的應用年代，上至殷商，下至秦滅六國，大約一千多年的曆史。至西周晚期，金文已發展到高峰，呈現出多姿多采的局面，字體修長，大小趨同，結體婉轉流暢，風格推向了唯美境界，《頌鼎銘文》是西周晚期金文中成熟的代表。進入春秋戰國時期後，各國金文各具地方特點，在戰國晚期金文逐步演變成籀文（也叫大篆，比如《石鼓文》）。更詳細的漢字演變路線請關注我的專欄《漢字演變過程》。
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