在中、晚唐的社會與文學的大背景下，有相當一部分詩人，是以一種徘徊吟哦的心境和殚精竭慮的态度來進行創作，對每個字詞都要進行仔細推敲錘煉。這種以“苦吟”方式進行創作的詩人代表，便是人稱“詩奴”的唐代詩人賈島。著名的推敲典故“僧推（敲）月下門”，便出自于賈島。其詩多寫瑣細的日常生活情景，内容比較狹窄，有佳句少佳篇。

而說到賈島的佳句，就不得不說他平生最得意的兩句詩“獨行潭底影，數息樹邊身”。為了表現出得意之情，賈島還特别寫了一首小詩，說“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸卧故山秋”。可見賈島為了寫出這兩句詩，花費了3年時間。好在功夫不負有心人，這兩句詩終成千古名句，驚豔了世人千年。

明代詩人謝榛在《四溟詩話》中曾評價賈島的這兩句詩，說其詞意閑雅，必偶然得之，而難以句匹。雖然說賈島自己說的“兩句三年得”，很有可能是誇張的手法。但是他卻将文人創作的艱辛、刻苦表現的淋漓盡緻，也說明一首好詩，一句佳句都得來不易。故現在我們能夠欣賞到古代詩人的這些詩作都應該感到榮幸。

既然說到了賈島的“獨行潭底影，數息樹邊身”，那麼我們便來具體看看它的意思吧。這兩句詩，出自于賈島的一首贈别詩《送無可上人》。無可，是僧人，也是賈島的堂弟。這首詩的内容，便是描寫了賈島送别堂弟時的情景。全詩層次分明，語言清新，情真意切。

《送無可上人》

圭峰霁色新，送此草堂人。

麈尾同離寺，蛩鳴暫别親。

獨行潭底影，數息樹邊身。

終有煙霞約，天台作近鄰。

首聯“圭峰霁色新，送此草堂人”，點明題意，并交代了賈島送别堂弟的時間和地點。意思是說，在一個秋雨初晴，圭峰上天空格外蔚藍的日子裡，我在圭峰上的草堂寺送别堂弟。賈島寫這首詩時，正是他與堂弟同住長安西南圭峰之草堂寺的時候，而無可上人此行是要去天台問道。

颔聯“麈尾同離寺，蛩鳴暫别親”，則是以具有代表性的事物來寫送别情景。意思是說，在蟋蟀鳴叫的秋天，帶着麈尾做的拂塵，他離開了寺院，暫别了我這個親人。結合前兩聯來看，一寫送，一寫别，并且由此過渡到下文的“獨行”二句，也就是無可上人獨自前行的情景。

頸聯“獨行潭底影，數息樹邊身”，便是本文開頭所說的，賈島花費3年時間，寫下的兩句詩。它的意思是說，他獨自在潭邊行走，隻有水底的影子相随。幾次在路邊歇息，也隻有樹木相伴。因其是僧人，這裡不禁讓人想起高僧洞山良價看到潭底之影而豁然開悟的事迹。故這裡不僅有不應該把離别之事看得太重的意思，還有對詩人對其堂弟佛法的贊譽。

尾聯“終有煙霞約，天台作近鄰“，即最終他會應煙霞之約，把天台山當作是近鄰。這兩句詩中，則飽含了賈島别後的相思之情，以及對其能夠得道的一個美好祝願。詩到這裡便結束了，可見這首詩的魅力所在，主要在于刻畫人物心理狀态極為真切。

總的來說，賈島的這首詩語言質樸自然，抒情達意深摯濃郁，是一首送别詩的佳作。但這首詩最重要的還是“獨行潭底影，數息樹邊身”兩句，所蘊含的詩人對藝術作品創作的那種刻苦、堅持的精神，它是可以流傳千年、萬年的。

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