古書地支論?佛言,天上天下唯我獨尊,此我為我,我為衆生,衆生無量,無量為一,一即衆生,故而善他人者,善我也,惡他人者,惡我也,人人皆可成聖成佛也,我來為大家科普一下關于古書地支論?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
佛言,天上天下唯我獨尊,此我為我,我為衆生,衆生無量,無量為一,一即衆生,故而善他人者,善我也,惡他人者,惡我也,人人皆可成聖成佛也。
世間萬法生于念,一念神魔,一念陰陽,神者魔也,魔者神也,陰也陽也,陽也陰也,萬物一體,同存同滅,晝夜陰陽,輪轉不休。
人之謂生與死,如夢之虛與實,醒之為實,睡則為虛。
然誰人知其身處何處乎?
夢以幻為真,醒者睡者,皆謂其實有,直至生也死也,如夢初醒,方知萬般不去,唯業随身,皆為虛也。
存此虛妄之念,以此為真,是生快樂與痛苦,着有虛實之相,此真即為非真也。
佛言空即是色,色即是空,虛也實也,實也虛也,虛實颠倒,不住一方而同住一方也。
世事無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。
故而聖賢魔佛者,人本自具足也,十方大千世界,随心而轉,因念而止。
心若明鏡,如如不動,物來順應,物去而不留,明心而見性。
然則知易行難,知而不行,謂之不知,知行合一者,得其道也。
天者,陽也,萬物之生也,地者,陰也,萬物之始也,日出月落,無好惡之别,自然而然也。
人者,立于天地陰陽之間,唯其有心也,心有分别,是有你我,不知為一而生是非善惡,此禍亂之首也。
當去人心而生道心,無為而有為,
以厚德載物之心,行自強不息之事,
此即人之為人,聖之為聖也。
天有天之道,地有地之道,人亦有人之道,天地人三者,各行其道,則順天達命,萬物昌甯也。
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