熱播劇《鶴唳華亭》憑借經精良考究的服裝和跌宕起伏的劇情，吸引了大批觀衆。該劇展現出的文化面貌和情感觀念讓觀衆信收到了傳統文化之美，細節處多見匠心。譬如在劇中，無論是皇室，亦或是大臣，在提到适齡女子時，都會說她“年已摽梅”，這是為什麼呢？

“摽梅”出自傳統經典《詩經》的《國風·召南·摽有梅》，屬于《詩經·召南》中的一篇，為先秦時代華夏族民歌。全詩三章，每章四句。這是一位待嫁女子的詩。詩分三章，每章一層緊逼一層，與詩中人物心理活動的變化相适應。

摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。

根據《周禮媒式》記載，先秦時代，在召南地區，每逢仲春之時，當地的媒官便讓未結婚的大齡青年去幽會。本詩應當是青年女子在類似三月三這樣的男女自由相會的集體狂歡中吟唱的歌曲，目的是為了吸引異性的注意，以尋覓幽會的伴侶。

這是一首委婉而大膽的求愛詩。

此篇的詩旨、詩藝和風俗背景，前人基本約言點出。《毛詩序》曰：“《摽有梅》，男女及時也。召南之國，被文王之化，男女得以及時也。”“男女及時”四字，已申明詩旨；後數語乃經師附會，應當略去。《周禮·媒氏》曰：“仲春之月，令會男女。于是時也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。司男女之無夫家者而會之。”明白了先民的這一婚戀習俗，對這首情急大膽的求愛詩，就不難理解了。陳奂則對此篇巧妙的興比之意作了簡明的闡釋：“梅由盛而衰，猶男女之年齒也。梅、媒聲同，故詩人見梅而起興”（《詩毛氏傳疏》）。龔橙《詩本義》說“《摽有梅》，急婿也。”一個“急”字，抓住了此篇的情感基調，也揭示了全詩的旋律節奏。

全詩三章，“庶士”三見。“庶”者，衆多之意；“庶士”，意謂衆多的小夥子。可見這位姑娘尚無意中人。她是在向整個男性世界尋覓、催促，呼喚愛情。青春無價，然流光易逝。“真正的青春，貞潔的妙齡的青春，周身充滿了新鮮的血液、體态輕盈而不可侵犯的青春，這個時期隻有幾個月”（《羅丹藝術論·女性美》）。如今梅子黃熟，嫁期将盡，仍夫婿無覓，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅為比。“其實七兮”、“其實三兮”、“頃筐塈之”，由繁茂而衰落；這也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直須折，莫待無花空折枝。”唐無名氏《金縷曲》之憂心“無花空折枝”，似乎深有《摽有梅》之遺意。

從抒情主人公的主觀心态看，“急”就急在青春流逝而夫婿無覓。從詩篇的藝術結構看，“急”就急在三章複唱而一步緊逼一步。重章複唱，是《詩經》基本結構。但從詩意的表達看，有兩種不同的形态，即重章之易辭申意和重章之循序漸進。《摽有梅》屬于重章之循序漸進。三章重唱，卻一層緊逼一層，生動有力地表現了主人公情急意迫的心理過程。首章“迨其吉兮”，尚有從容相待之意；次章“迨其今兮”，已見敦促的焦急之情；至末章“迨其謂之”，可謂真情畢露，迫不及待了。三複之下，聞聲如見人。

珍惜青春，渴望愛情，是中國詩歌的母題之一。《摽有梅》作為春思求愛詩之祖，其原型意義在于建構了一種抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚戀及時。

《摽有梅》作為先民的首唱之作，質樸而清新，明朗而深情。

德以修身，齊家，治國，平天下。

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