馬來西亞的“國慶日”，是一個曆史背景極其複雜的日子。每一年的8月，在馬來西亞的大街小巷就會開始播放悠揚的愛國歌曲，以慶祝8月31日這一年一度的盛事，這一天也是國際上普遍認可的“馬來西亞國慶日”。

但近10年來，馬來西亞境内出現了各種不同曆史觀立場的聲音，開始重新審視這個關乎“馬來半島”獨立的日子。

特别是位于加裡曼丹島的砂拉越州的人民，對這一個與他們沒有任何曆史連結的日子，似乎越來越無感。

馬來西亞國土面積33萬平方公裡，人口3238萬，全國共分為13個州和3個聯邦直轄區，砂拉越明明是馬來西亞16個一級行政區中間的一個，為什麼會出現和馬來西亞不同的聲音呢？

馬來西亞自17世紀開始，就接受西方列強的殖民統治。一開始是馬六甲海峽被葡萄牙人占領，後來則陸續被荷蘭、英國及二戰時期的日本統治。這段曆史，被記載在馬來西亞的“全國教科書”裡面，并清楚說明這是“馬來西亞全國史”。但馬來西亞的國情，在曆史上其實是由多次分分合合所組成的，并不能夠以“泛馬來西亞”的曆史觀進行概述。

東南亞

馬來西亞現有版圖在1960年代主要涉及幾個地區：馬來半島（1957年8月31日獨立）、新加坡（1963年9月16日加入馬來西亞）、沙巴（1963年8月31日獨立，1963年9月16日加入馬來西亞）、砂拉越（1963年7月22日獨立，1963年9月16日加入馬來西亞）、文萊（1984年1月1日獨立）。

東南亞老地圖

那時候，這些地區主要都還是在英國人的管轄之下。而為了獨立自治，馬來半島于1957年8月31日在日落西山的英國政府同意下獲得獨立，國父端古·阿蔔杜勒·拉赫曼出任政府首相，建立東南亞一個君主立憲制的新興國家。所以當時并沒有所謂的“馬來西亞”之稱，民間是以“馬來亞”、“半島”來稱呼這個新成立的國家。

砂拉越的曆史則截然不同。這裡沒有經過葡萄牙、荷蘭的統治，而是1841年一位英國探險家詹姆士•布洛克因幫助文萊蘇丹平定内亂，被文萊蘇丹賦予了砂拉越地區統治權。布洛克家族因此統治砂拉越長達将近100年，一直到二戰被日軍攻陷東南亞為止。

16世紀的馬來半島和加裡曼丹島政權情況

沙巴則一直都是文萊王國的屬地，直到1658年蘇祿王國幫助文萊王國平定内亂，文萊王國将沙巴北部及東部割讓給蘇祿王國，直到19世紀英國北婆羅州公司接管沙巴土地管轄權。

1920年砂拉越王國領導人在位時的版圖範圍

到了1960年代，社會主義逐漸蔓延到越南、老撾。當時，新加坡這個華人占80%的小島被認為是極有可能受影響的地區，砂拉越的相關政黨也開始蠢蠢欲動，打算控制婆羅洲（加裡曼丹島）版圖。而菲律賓則垂涎沙巴在18世紀擁有的蘇祿地區（現為沙巴第二大城市山打根）。

加裡曼丹島版“三國鼎立”

當時砂拉越、沙巴、文萊、新加坡都尚未從英國手中獨立，因此馬來亞政府于1961年5月27日提出“馬來西亞”計劃，打算把這幾個地區合并成一個聯邦制國家，除了幫助它們脫離殖民統治，更可以平衡馬來亞土著族群比例（1957年馬來半島華人占比近40%）、獲得更多天然資源。

沙巴位置圖

後來，以李光耀為首的新加坡率先表決同意加入馬來西亞，但當時的新加坡有人反對這項計劃，認為這是英國殖民主義者的陰謀。文萊後來則因為石油稅收及蘇丹（馬來皇室）地位問題拒絕加入，而砂拉越大多數政黨也反對這項計劃。

英國人和馬來亞首相為盡快表決，派出以英國人葛波為首的委員會，前往加裡曼丹島進行民意調查，“認為”沙巴及砂拉越人支持這項計劃，而文萊則是反對立場。随後在有條件的情況下，英國政府允許馬來亞半島、新加坡、沙巴及砂拉越于1963年9月16日成立“馬來西亞”這個君主立憲聯邦制國家。

随着馬來西亞的成立，種族及政策比例也随着調整。在1963-1965年這段時間，新加坡就與馬來亞中央政府出現了許多政策上的矛盾。當時的新加坡領導人李光耀主張“馬來西亞人的馬來西亞”，但馬來亞中央政府卻主張“馬來人的馬來西亞”。此後發生的幾次種族動亂事件，以及馬來半島和新加坡兩地政策矛盾，促使新加坡于1965年8月9日被中央政府議會逐出馬來西亞聯邦，被迫成為一個獨立自治的國家。

而在1963年的馬來西亞協定裡（簡稱MA63，也就是建國契約），沙巴、新加坡、砂拉越與馬來半島其實是在平等地位下建國。但在新加坡被逐出馬來西亞後，沙巴、砂拉越兩地的地位也逐漸低落。原本的沙巴和砂拉越擁有很多自主權，如教育政策、官方語文、海關等，都漸漸被聯邦政府所控制。到了1976年以後，沙巴及砂拉越被降格為“馬來西亞的第12、13州”。

西馬來西亞

2014年，阿德南沙登出任砂拉越老大，他高度關注砂拉越本土自治意識，在政治上敢于表達，與馬來亞中央政府就許多不平等政策展開談判。這促使許多砂拉越人開始組織民間社運團體，如S4S（砂拉越人的砂拉越）。阿德南沙登執政的幾年間，砂拉越把英文納入官方語文，也承認華文獨立中學的統一考試文憑（馬來西亞政府不承認此項文憑）。

原馬來亞聯合邦就是今天的西馬，砂拉越和沙巴則是東馬，新加坡在1965年因政見問題被逐出馬來西亞聯邦

至于沙巴，有許多本土政黨如進步黨也開始呼籲大家正視MA63。但因為巫統（馬來亞半島巫裔政黨）于1994年東渡沙巴，所以這項政治覺醒變得寸步難移。

MA63

馬來西亞，大約61.3%（1950萬）馬來西亞人是穆斯林。

在背景如此複雜的馬來西亞建國史下，1957年8月31日一直都被視為“馬來西亞國慶日”。直到2009年，馬來西亞首相納吉才立法把每一年的9月16日“馬來西亞成立日”定為公共假日。

對于沙巴、砂拉越人來說，他們對8月31日并沒有直接的曆史情結，甚至有一種“被殖民”的負面情緒。因此，很多民間團體開始呼籲馬來西亞政府正視及更正這段曆史事實，把8月31日的“馬來西亞國慶日”改名為“馬來亞獨立日”，并把9月16日的“馬來西亞成立日”改為“馬來西亞國慶日”。

馬來西亞地緣

雖然這隻是一個“國慶日”，但對于東馬的沙巴、砂拉越人而言，這個日子的意義與西馬有很明顯的差異。還原曆史真相其實并非意味着“不愛國”，而是更了解國家組成的意義。在馬來西亞中央政府的政策下，兩地曾獲法律保障的權益被嚴重忽略。

這幾年馬來西亞逐漸下放權力于沙巴與砂拉越，還原當初MA63的建國條件。唯有還原曆史真相，才能夠獲得人民的尊重及信任，也能夠在有共識的基礎上，繼續發展國家。

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