我們常說：以理服人。無論做人做事，都逃不過一個“理”字。但是每個人有每個人的道理。道理不是三兩句就能說清的。懂的自然懂，不懂的講再多也是對牛彈琴，隻會白費口舌，浪費自己的時間。

一、位置不同，少言為貴

《道德經》中講：“信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善。”真話聽起來并不好聽，好聽的話不一定是真話，與人為善不一定要與人争辯，好與人争辯者必定非善良之輩。每個人所處的位置不同，看問題的角度也不相同，所以不需要事事與人争辯，與人講道理，講多了惹人厭煩，生氣的隻會是自己。

黃昏的時候，公雞和貓頭鷹碰頭了，他們之間發生了争論。公雞說：“這是确确實實的，天上那個發亮的圓圓的東西一出來，天氣一下子就暖和了。誰都感覺到，它是能夠發熱的。”貓頭鷹說：“你的說法毫無道理！我以親身的體驗打賭，那個發亮的圓圓的東西一出來，隻覺得冷凄凄的。它一點也不發熱。”公雞說：“發熱的。我已經試過不止幾十個早晨了。”貓頭鷹堅持道：“不發熱，我每天開始活動的時候，一次都沒有感到過它會發熱。”原來他們一個說的是太陽，一個說的是月亮。

人與人之間，位置不同，風景自然各異，看到的、想到的，自然各不一樣。

位置不同的人，無法互相理解，層次不同的人，更是解釋不通。因此，位置不同，不必解釋；層次不同，不必強融。

二、認知不等，不争不辯

人與人之間的認知是有偏差的，每個人會因為自己的經曆不同，而對事物有着不一樣的看法。當認知不同時，任何争辯都是徒勞的，你講的再多，他也不會理解。

我們熟知的《井底之蛙》的寓言故事就很好的闡明了這個道理。從前有一隻小青蛙，它一直住在水井裡，根本不知道外面的世界是什麼樣子的。一天，一隻從東海來的烏龜路過井邊，看見井底的小青蛙，就問：“整天在這麼小的地方待着，你不悶嗎？”小青蛙回答說：“不會，這裡都是我的領土，這是一件多麼幸福的事啊！”聽到小青蛙的話，烏龜伸長了脖子，他要看看小青蛙的領土到底有多大。“天哪！”烏龜感歎道：“你這裡太小了，根本無法和大海相比。” 小青蛙聽了，噘着嘴說：“大海有什麼了不起的？”“大海的長度比一千裡更長，深度比一千尺還深。”烏龜耐心地解釋給小青蛙聽：“發洪水的時候，看不到海水在升高；幹旱的時候不下雨，海水也不會變少。住在大海裡才叫真正的幸福。”

人與人之間本身就有差别，有的人認知層次與你毫不相同，若是一味站在自己的角度談論問題，說什麼都是無濟于事。與其浪費時間講别人聽不懂的話，不如努力提升自己，當你經曆的更多，才會發現最好的方式就是不争不辯。

三、三觀不合，浪費口舌

俗話說：“公說公有理，婆說婆有理。”人會因為三觀不合而持有不同的觀點，你不能評判誰是誰非，每個人都有自己的道理，隻因三觀不同而無法相互理解而已。

看過這樣一個有趣的故事：一個富翁到海邊旅遊，躺在沙灘椅上休息。

他一轉頭，看到一位漁夫也躺在旁邊曬太陽，便問漁夫：“你怎麼不去捕魚？”

漁夫回答：“我今天已經捕過魚了，現在可以歇一下午！”富翁繼續說：“現在時間還早，你完全可以多捕點魚，這樣就能賺更多錢了。”漁夫笑了笑：“要那麼多錢幹嘛？”“有了錢，你就能像我一樣，在這片美麗的海灘上散步、曬太陽。”富翁得意地說道。“可是我已經在沙灘上曬太陽了啊！”漁夫回答。兩人各執一詞，争吵到傍晚，也沒分出個勝負，最終不歡而散。

生活中常常會因為三觀不合而與他人意見不一，這時候要做的就是放棄與他争辯，因為三觀不合永遠争不出對錯，隻是白費口舌。

世界上沒有相同形狀的樹葉，也沒有相同的人，當人與人的觀點不一緻時，你隻需做好自己，不強求他人按照你的意願行事就好。

《道德經》中講：“道可道，非常道；名可名，非常名。”世間一切規律都不是一成不變的，是随着環境的改變而改變的；世間一切道理（真理）也不是絕對的，是随着時代的變遷而與時俱進的。

人與人之間同樣如此，位置不同，認知不同，三觀不同，明白的道理自然不相同，無法言說孰是孰非。

所以不管與人談論什麼事，都無需白費口舌強行灌輸道理，做好自己便好。往後餘生，願你我不争不辯，管好自己，少講道理，智慧做人（内容來自網絡綜合）。

作者|楓葉，國家公務員，閑暇的時候，寫一些文字，感悟人生。不為所求，隻想把心緒放飛在自由的天空……

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