由于社會的特殊性，古代詩人多數有“讀萬卷書，行萬裡路”的經曆。從而使得他們善于從人生遭遇中總結經驗，也善于從客觀事物中找出規律。具體來說，就是他們把自己對社會的看法和對人生的感悟，都毫無保留的表現在了詩歌作品中。譬如，蘇轼的“不識廬山真面目，隻緣身在此山中”；陸遊的“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”等，可以說都是至理名言，讀後讓人獲益良多。

本文向大家分享的這首《題鶴林寺僧舍》，便是一首讀後能讓人獲益良多的佳作。它出自于唐代詩人李涉之手，是李涉創作的一首七言絕句。雖然在群星璀璨的唐代詩人中，李涉不算多知名，但是他的這首詩卻脍炙人口，尤其最後七字“偷得浮生半日閑”，更是曆來為人所稱道。

《題鶴林寺僧舍》

終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。

因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

詩的前兩句“終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山”，即長時間以來，我的情緒都極其消沉，有一天，忽然發現春天就要過去了，于是便強打精神，登上山去欣賞春色。相信大家和我一樣，讀罷這兩句詩，都會産生一個疑問，就是李涉為何會終日渾渾噩噩、極其消沉呢？結合李涉的生平和他寫這首詩的時間來看，主要就是因為仕途的不順。

據記載，詩人李涉在唐憲宗時被貶為陝川司倉參軍，文宗時應召為太學博士，後來又被流放南方。這首《題鶴林寺僧舍》就寫于李涉遭遇流放期間，仕途的不順，讓他情緒極其消沉，用詩中的話來說，就是“終日昏昏醉夢間”。而知道了李涉終日渾渾噩噩、極其消沉的原因後，“忽聞春盡強登山”的意思就很好理解了，也就是說他想要改變自己的這種狀态。

但我們都知道，長時間的情緒消沉，不是說改變就改變的。所以便有了後面的兩句詩“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑”，即詩人登山後，在與鶴林寺高僧的閑聊之中解開了心結，然後便有了難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻清閑的人生感悟。這裡的“逢”字極其美妙，它說明了詩人是無意之中碰到高僧，最後得以頓悟的。

這點相信大家都深有感觸，很多時候我們越是急着想要改變，或是急于知道某一事物的答案，往往都沒有好的結果。反而當心态放平的時候，或是無意間聽到某句話，看到某件事，一切都迎刃而解了。正如詩人一樣，他在春天将盡的時候，無意中遇到了高僧得以談禅悟道，進而解開了情緒消沉的心結。也就是說，詩人不再執着于對世俗名利的追逐，而是去體驗當下的美好時光。

所以詩人便有了“偷得浮生半日閑”的人生感悟。而對于我們來說，如果能夠懂得淡化人生功利，平和情緒心态，無疑也會解開長久以來壓力山大、情緒消沉的狀态。總的來說，李涉脍炙人口的一首詩，短短4句，讀後讓人獲益良多。

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