文|飛魚說史

中國古代有四大美女，這四人素有沉魚落雁、閉月羞花之稱，現今，這八個字也成為了對一個女子容貌的極高贊揚和認可。

而每個别稱背後都有一個小故事，沉魚講的是西施浣紗時的故事，落雁指的就是昭君出塞的故事，閉月是述說貂蟬拜月的故事，羞花談的是楊貴妃觀花時的故事。

這四大美女，可以說在曆史上的知名度極其之高。

按照古人的排序方法可知，單論容貌而言，西施第一，王昭君第二，貂蟬第三，楊玉環第四，不過也有人認為，這四人的容貌是不相上下的，想想也是，中國古代那麼多女子，隻有這四個人入選了四大美女之列，那容貌肯定是沒話說。

抛開她們的絕世容顔不論，單說她們的生平，卻完美诠釋了為何古代越美麗的女子，生平卻又坎坷，縱觀這四大美女的生平和結局都讓人唏噓不已，而這四人中王昭君卻又是最讓後人敬佩的。

既然說到了王昭君，就不得不說昭君出塞的故事。

我們對于昭君出塞印象，不少人隻是停留在，昭君在夕陽西下，義無反顧遠嫁匈奴的身影，很少人關注昭君出塞後的生活以及這件事在當時究竟有何影響。

昭君出塞，在曆史上飽受美譽，那麼這件事究竟成就的是王昭君自己，還是成就了整個西漢王朝？

我們本篇就為了聊聊昭君的故事。

漢宣帝死後，漢元帝即位，匈奴首領呼韓邪朝觐漢朝，并且自請為婿，得到了漢元帝的同意，他決定挑選一個宮女賜給呼韓邪，而挑來挑去的結果就是王昭君。

那麼王昭君為何會從衆多宮女中脫穎而出呢？不少人認為她自請，而這一版本的出處是《後漢書·南匈奴傳》，記載為：昭君入宮數歲，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。

什麼意思呢，用現在的話說，就是王昭君入漢元帝的後宮很多年，但是一直沒有得到漢元帝的寵幸，久而久之就很郁悶，當她聽說，漢元帝要選擇一個宮女出塞時，就立即自薦，從而遠嫁匈奴。

但是細細想想又有所不妥，因為這件事在古代是很嚴肅的一件事，自請也得經過漢元帝審查一番才行，但是《後漢書·南匈奴傳》中，又這樣記載：昭君豐容靓飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右，帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。

這是說，王昭君被許配給呼韓邪之後，辭行的時候，漢元帝見到了要出塞的昭君，驚奇的發現，這個女子擁有着絕世的容貌，就想自己留着，但是已經許配給匈奴了，為了不失信于人，就放棄了這一想法。

而在《漢書》的記載中，我們也沒有看到昭君自請的字眼，而是隻是記載了漢元帝把昭君“賜”給了呼韓邪單于，所以究竟是昭君自請還是帝命，這件事在《史書》中的記載并不統一，各位看官隻有自決。

昭君出塞之後的生活怎麼樣呢，其實并不好，以我們現在眼光來看，還很慘，昭君嫁給呼韓邪單于之後頭幾年的生活還算可以，但是呼韓邪單于娶了昭君沒幾年就去世了。

呼韓邪單于去世之後，他的長子複株累單于承襲呼韓邪之位，按照當時匈奴的習俗，老單于死後，他的後宮就由新單于繼承，也就是說根據當時的習俗，王昭君隻能再嫁給複株累單于。

作為一個中原女子，對于這一習俗，自然是接受不了，于是她就請求漢室讓自己回到中原去，但是這一請求并沒有得到漢室的許可，此時已經是漢成帝統治時期，漢成帝給王昭君的回複是“從胡俗”。

就這樣，王昭君又成了複株累單于的妻子，兩人共同生活了十一年後，複株累單于也去世了，而繼位的是他的弟弟搜諧若鞮單于，雖然史書沒有明确記載，但我們也能想到，王昭君勢必又嫁給了搜諧若鞮單于，不過在兩年之後，王昭君就去世了，一代佳人自此落幕。

昭君死了，但是關于她的故事，卻會一直流傳，那麼昭君究竟是成就了她自己還是成就了西漢王朝呢？

單單以昭君個人來看，她嫁給匈奴之後的生活并不幸福，先不說匈奴條件和中原文明的差距，單說他們的婚姻制度，就是讓趙軍無法接受的，但是作為一個女子，她被西漢嫁出去之後，就已經無法左右自己的命運了。

不過如果說昭君成就了自己也沒錯，畢竟古代女子不計其數，能被史書記載，并被後人褒揚的女子，則少之又少，但這份成就，昭君她沒能體會到榮光。

那麼昭君成就了西漢王朝了嗎？其實也不盡然。

在我們不少人的腦海中，昭君之所以遠嫁匈奴是因為當時匈奴的軍事實力太強，西漢王室太弱，是漢室朝廷屈辱求和，漢帝無能的表現。

但是如果了解了昭君出塞的背景，我們就會發現根本不是這回事，在正史中，漢元帝時期是西漢綜合國力最為巅峰時期，此時的匈奴經過漢朝王室連番打擊早已經失去了與漢室抗衡的實力，而呼韓邪單于在漢宣帝時期就已經向漢朝俯首稱臣了。

這也就是說，昭君出塞的時代背景是漢強匈奴弱，而漢帝在這種情況下，把昭君遠嫁匈奴單于，背後的真相或許隻有一個，那就是漢帝奉行的是民族和睦政策，在呼韓邪單于的多次請求下，才把昭君給嫁了過去。

如果真是匈奴強漢室弱，或許遠嫁匈奴的人，就輪不到隻是宮女的昭君了，而該是一個地位更加顯赫的漢室公主了。

由此我們不難看出，昭君出塞的背後，不單單是一個女子遠嫁異國他鄉，也反映了封建社會下古代女子的無奈，甚至不能左右自己的悲哀。

不過以我們現在的眼光來看，昭君出塞無疑是個雙赢的舉動，不僅讓昭君永載史冊，而且為西漢和匈奴的和平構建了一座橋梁，可以說她是古代的和平使者，是值得我們尊敬的奇女子。

對此，您怎麼看？

參考文獻：《漢書》、《後漢書》等。

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