老農民講述的老話：“不交僧道，便是好人”，解釋的獨樹一幟！

“不交僧道，便是好人”這句話是出自明代啟蒙書籍《增廣賢文》，它前面的一句是“但行好事，莫問前程”。這兩句話幾乎家喻戶曉，老人孩子都耳熟能詳，但是很多人卻隻知其表，不知其宗，甚至對意義産生誤解。而一位百歲老農民講述的老話含義，不僅令人大跌眼鏡，而且确實合情合理。

很多文人墨客，以及專家學者，對老話：“不交僧道，便是好人”，給出的解釋是說，勸人不要結交僧人和道士等，不要和他們做朋友，那麼就可以稱得上好人了。這樣的解釋對嗎？百歲老農民說，這個解釋是大錯特錯啊！為什麼這麼說呢？因為這是曲解了老話的本意！

因為大家都知道，僧人和道士都是修行人，他們都是倡導與人為善，潛心修煉的宗旨，也是要首先要做個好人。大家怎麼能夠誤解說：不和僧人道士做朋友，便是個好人呢？這樣觀點根本就是錯誤的啊！

大家不要忘了，在古代普通百姓的生活水平是很低的，醫療水平很差，所以人口發展相對滞後。沒有廣大勞動人民，拿什麼去養活那些達官貴族的奢侈生活？所以在那個時期，都是提倡和鼓勵增加人口出生率。所以說百歲老農民講述的老話：“不交僧道，便是好人”，不僅颠覆學者，而且獨樹一幟！

百歲老農民告訴我們，和尚和道士這些出世的修行人，是不能結婚的，所以也就不能夠繁衍後代。在那個“不孝有三，無後為大”的大思想環境下，有哪位老人會願意讓自己的孩子出家斷後呢？有誰會讓後代接受這種思想，和這些人做朋友呢？當然很少了，所以就說出了“不交僧道，便是好人”這樣的話。

下面作者也闡述一下自己的觀點，百歲老農民講述的老話：“不交僧道，便是好人”，大家确實感到颠覆學者，思想獨樹一幟。老人的解釋不僅合理，而且能讓人接受，還能夠讓人深受啟發。大家了解到了古代養兒是為防老，沒有後代晚年就會很難過。

所以我們要知足，要感謝生活在這個偉大的時代，即使鳏寡孤獨的五保戶，也能有了幸福美滿的晚年生活，這放在古代的普通百姓，是連想都不敢想的事情啊！

大家知道老農民講述的老話：“不交僧道，便是好人”，這句話的上一句是什麼嗎？那就是“但行好事，莫問前程”，這句話對于現在的生活也有借鑒意義。那就是說，我們不必到處去！求仙問道，咨詢自己前程如何，去尋求神佛來保佑自己。這樣還不如踏踏實實的做人，認認真真的做事，等到了該到的時間，功名利祿不用求也都來了。

“梅花香自苦寒來”，就是這個道理，隻有通過前期的積累，才有功成名就的那一天。

總結一下，“但行好事，莫問前程；不交僧道，便是好人”，它們合在一起，就是教會我們一個做事和做人的道理：成功要靠腳踏實地的去做事情，做人要懂得繁衍生息這個規律。

老農民講述的這一段老話：“不交僧道，便是好人”，你看後是不是也感到他颠覆了學者，思想獨樹一幟呢？

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