“如果善良隻是一味地付出，那麼這種善良，我甯願不要。”——三毛《西風不相識》

在《易經》裡有這麼一句話：“君子藏器于身，待時而動。”

意思是說：君子即使有卓越的才能、高超的本領也不會到處去炫耀自己的本領。他隻會在那種在必要的情況下才會把自己的才能或技巧展露出來的。

事實上，我們很多人隻學會了“藏器于身”，卻忘記了“待時而動”。

很多人因為“善良”而吃了不少虧，甚至因此被人長期欺壓不曾反抗。

但其實這種所謂的“善良”，從某種意義上來說是一種自卑、懦弱的表現。

愛默生曾在《愛默生随筆》中寫過這麼一句話：“你的善良必須帶點鋒芒，不然就等于零。”

不知道你是否認同這句話呢？你是否也經曆過因為自己的善良而被人欺壓的事情呢？

無論是生活中還是職場上，你往往會發現一個現象就是：被欺負的永遠都是老實人。

難道一個踏踏實實工作、勤勤懇懇做事、本本分分做人的老實人就這麼容易被欺負嗎？

我在網上搜索時看到對于“老實人”被欺負的原因，總結起來有三種結論。

第一：老實人缺少城府。

大緻意思就是老實人喜歡直來直去的，沒有心機、沒有城府、沒有小心眼。

不知道這算不算是一種“劣币驅逐良币”的情況，這種優良的品質，居然被人認為是“老實人”的問題，而不是其他人的問題。

第二：老實人過于低調。

又或者說是老實人太多餘謙虛了些。

好像在這個社會裡，低調做人已經成了大家不認可的方式，也不知道是表達這個觀點的人價值觀有問題，還是整個社會就是如此。

第三：老實人過于善良。

簡單來說，就是總是被人欺負而不曾反抗。

而這也就是所謂的“沒有鋒芒”的善良。

從某種意義上來講，如果一個人過于善良而沒有鋒芒，那麼其實這種算不得是“善良”，而是一種“卑微”。

如果按照“老實人”總是被欺負的這幾個原因來看，那麼我依然很難理解這種因為善良而被欺負的現象。

因為大多人都是在勸誡老實人要改掉這樣的做事方式，不然以後就會一直被欺負。

其實為什麼我們不能夠反過來讓“老實人”堅持自己這些優秀的品質，讓其他人不要去欺負别人，不要去利用他人的善良呢？

有次我跟同學一起吃去吃飯時，我終于明白了這個問題：不是他們喜歡欺負人，而是還沒有體會“責任”的意義。

我跟幾個同學去吃火鍋，其中一個同學上完廁所回來時，發現自己的椅子被旁邊桌的一個小夥拉過去穿着鞋踩在上面了（我們聊得比較嗨，所以沒注意）。

同學過去禮貌地跟對方說：“你好，這個椅子是我坐的。麻煩你把腳拿下來一下。”

對方一方面可能是喝了些酒，另一方面看我同學比較老實，很不屑地說：“老子就不拿開，怎樣？”

聽到這話，我們都起身準備要“幹”一場了，結果我同學隻是笑了笑說：“行，那你踩吧。我換把椅子就是。”

聽到同學“認慫”，旁邊一桌年輕小夥哄堂大笑——是一種赤裸裸的嘲笑。

事後我們問他為什麼這麼“慫”？他是這麼說的：

“其實大家回想一下，我們在他們那個年齡的時候是不是也是這樣的呢？”他把手機遞過來，屏保是他3歲女兒的照片，“我建議大家可以把自己的愛人或者孩子的照片随時帶着，當你想沖動的時候就看看照片，你就能明白為何我會‘慫’了。”

在什麼樣的年齡，做什麼樣的事情，其實這并不是什麼大問題。

之所以老實人總是被欺負，并不是因為他們不夠鋒芒畢露，而是因為他們肩負“責任”的重擔。

不反抗，不代表他們可以任人欺負，也許在他們心裡壓根就沒把你的“欺負”當回事而已。

在搜索關于“老實人被欺負”的信息時，我發現大多數人都在教大家如何“反抗”。

但其實，“反抗”的意義并不大，也沒有任何價值可言。

真正的“待時而動”并非是讓大家在面對吃虧或者被欺負時去反抗，而是要找準時機展現自己的才華，用更正面積極的方式來證明自己的優秀。

我們的“善良”不是他人利用的理由，隻是我們不屑于跟他們一般見識罷了。

像我同學那般做法，在那些年輕人的嘲笑聲中，不就是大家看到的“老實人”表象嗎？

事實上，這些年輕人的行為在同學眼裡不過就是微不足道的小插曲而已。

我們會發現，随着年齡的增加，我們開始越來越“善良”，也越來越“慫”。

在外酒不敢多喝，煙不敢多抽，開車開始越來越穩，不需要家裡人催就像早點回家。

擔心自己病倒，生怕家人出事兒，每天活得看似戰戰兢兢，但其實内心無比安逸。

真的是現實讓我們收起了鋒芒嗎？其實是“責任”。

—END—

文：知陽；圖：網絡

​歡迎大家在評論區分享你的經曆。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!