過年感受人情冷暖?過年了，自然少不了各種迎來送往，現在小編就來說說關于過年感受人情冷暖?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

過年感受人情冷暖

過年了，自然少不了各種迎來送往。

在農村，大家在外忙碌一年，都會候鳥般地回家過年。家裡的各種喜事也自然要等到這時節來操辦，或喬遷、或訂婚、或嫁娶、或過壽……

一來隻有這時候才得空籌辦，二來也隻有這時節大家賦閑在家有空參加。辦喜事，要的就是個熱鬧勁兒，圖的就是個好彩頭。否則冷冷清清的，自然少了喜慶的氣氛。

我們那辦喜事叫“弄酒”，赴宴叫“吃酒”。加之拜年，大家吃了東家吃西家，趕場子一樣，忙的不亦樂乎。

沉寂了一年的村莊，也隻有這時節才又恢複了生機。就像魯迅所說，舊曆的年底畢竟最像年底。

而在城裡，大多數人的圈子基本超不出這座城市，大可不必非等到這時節來操辦什麼喜事，過年就是過年。但拜年以及各種應酬也是少不了的，自然平時的各種人情往來也是免不了的。

其實，無論城裡還是農村，無論平時還是過年，互相給小孩一點壓歲錢，互相随個份子，或收送禮品，或吃請請吃，其本質都是各種人情往來。

辦喜事，自然是來客越多，場面就越大，氣氛也越好，東家臉上當然就越風光。所以往往是客不厭其多。

送賀禮，自然也是越貴重顯得彼此關系不一般。不僅受者臉上有光，送者臉上也有彩。所以往往是禮不怕其重。

記得小時候，也時常随父母上别人家“吃酒”。若家裡遇上什麼喜事，來“吃酒”的客人也是絡繹不絕，滿屋、滿院子都是，或打牌取樂、或閑聊八卦、或幫忙做活……好不熱鬧。

而印象中家裡每次“弄酒”，母親卻不肯鋪張，請的客人都是必請的，那些可請可不請的則一概不請。一是怕給人增添不必要的麻煩，二是怕給自家增加一些不必要的“人情債”。

《禮記》上說，“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”

母親沒上過幾年學，并不知道有本叫《禮記》的書上說過“來而不往非禮也”這樣的話。但每逢家裡“弄酒”，便常常能聽到母親不無感歎地說：先是人情後是債呀！

其時，我并不懂得“人情”與“債”之間又有什麼關聯。直到長大了，自己也有了屬于自己的圈子，亦經曆了些事，才慢慢懂得“先是人情後是債”這句話的真正意蘊。

債者，人之責任也。

母親的意思，是要記着人家的這份情誼，即人情；進而記得在适當的時候回禮，即還情。

其實，最初的人情，說白了就是人與人之間在長期共存中結成的一種互助型生存關系。

比如你有事時我幫你，我有事時你幫我；比如誰家有了紅、白事兒，大家通過随份子給予幫襯以解燃眉之急……

人終究是社會的人，社會終究是人情的社會。人情二字，誰也躲不過。

就像《紅樓夢》裡的賈府。一次，剛進賈家不久的尤二姐沒頭油使，那個不服使喚的丫頭善姐搪塞說的，“我們奶奶……一日少說，大事也有一二十件，小事還有三五十件。外頭的從娘娘算起，以及王公侯伯家，多少人情客禮……那裡為這點子小事去煩瑣他。”

是的，“多少人情客禮”，即維護着賈府“白玉為堂金作馬”般顯赫尊貴的體面，也維系着賈家的各種社會關系。難怪貴如鳳姐也免不了會對劉姥姥訴苦說，“外頭看着雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處。”

就像老舍筆下那個潦倒的不能再潦倒的祥子。原先“不懂得行人情”，後來朋友之中若有了紅白事，他也學着出份子或随個“公議兒”，而且“還親自去吊祭或慶賀，因為明白了這些事并非是隻為糟蹋錢，而是有些必須盡到的人情。”

是的，“不出聲的雁也喜歡群飛”。幾經命運折磨的祥子，“再不交朋友，他的寂寞恐怕就不是他所能忍受的了。”

就像汪曾祺在《徙》中描寫的高北溟。雖然“很孤僻，不出人情，不随份子，幾乎與人不通慶吊”，從不請客，也從不赴宴。但碰到于他有知遇之恩的沈石君請客，不但“不須催請，早早就到”，還會主動“備了幾樣便菜”，“約幾個志同道合的教員，在家裡賞荷小聚”。

是的，雖然好多人情關系，早已無需最初那種最原始的互助來維系，但誰都不是曹禺筆下的李石清，“要硬成一塊石頭，決不講一點人情”。顯貴者如此，卑微者如是，誰都免不了人情世故之俗。“有來有往”，仍然是人情建立的基礎。

人情留一線，日後好相見。

講情重義，本是人性之美，理應不為人所反感。真正讓人反感的那些過于世故而不按人情規矩出牌的人。

比如，汪曾祺筆下那個愛吃白食的張維谷，“不願我請人，不願人請我，隻願人請人，當中有個我”。

比如，有的人不論親疏遠近，隻要認識就請；有的人不論事情大小，隻要沾點“喜”就請；有的人不論合不合時宜，隻要沒辦過就請。

于是帶着親生孩子辦婚禮的、考個大專也慶賀的、買台車還請客的，等等，各種名目的宴請，不一而足，大有人在。

搞得被請者去也不是、不去也不是；随禮少了，不夠意思；多了，又有點承受不了，或覺得彼此交情還不到那份上，好不尴尬。表面上說着“恭喜”，私底下卻有幾多無奈。

而更讓人無語的是，這其中又有一種人，他并不懂得什麼叫“人情債”，什麼叫“禮尚往來”，喝完“喜酒”過後，照舊是你走你的道，我過我的橋，彼此陌路。

當然，每當你家裡有什麼喜事，他是絕對想不到該主動來祝賀還禮還情的，抑或壓根就沒關心過你家有什麼喜事，已然成了隻吃不拉的貔貅。

他的理由是，你請我肯定去，不請自然是你自己的事了。而他絕不會想到，并非人人都如他那樣——但凡認識就請，但凡有“喜”就請的。

于是乎，一張張紅色的請柬開始被人戲稱為“紅色罰款單”。

有的人為了收回自己随出去的禮金也開始紛紛效仿。他們考慮的隻是機會成本，而非人情往來。

“人情”二字，就此名實分離。各種“喜事”成了撈取錢财、收回成本的由頭，人情已然變馊走樣。

所以，人人一邊行着變味的人情，一邊感慨着世風之日下。

哀哉！

《紅樓夢》裡有一幅對聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”

沒錯，人情本是維系社會關系的紐帶，本來就有着約定俗成的行為規則，更是一門學問，是一本無字之書。

這門學問，反映着人們的社會關系，也折射出一個人的品性。

做事先做人。一切成功都是做人的成功，一切失敗都是做人的失敗。

所以，做人做事，先從行好人情開始！

—END—

作者：頑石，一個始終不甘于世俗洪流中沉淪的理想者，一個始終酷愛紅學的悲情濁物。公衆号“青埂石語”（qinggengshihua）,微信号wanshiyhgz。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!