公元844年，杜牧寫下了千古名篇《清明》，詩中詠唱出“杏花村”一詞，也因而引出了千百年之争。杏花村到底指的是哪裡？商品化利益下，衆說紛纭，然而，細讀原作，“衆說”皆不準确。不妨重溫原作。

清明時節雨紛紛，

路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？

牧童遙知杏花村。

這首詩開言便寫“清明時節雨紛紛”，這裡的“清明時節”并不指“清明節這一天”，而是包含了清明節這一天及清明前10天，因為舊時習俗，多數的地雖然是在清明這一天上墳，但也有許多的地在清明前幾天上墳。這裡的“雨紛紛”指的是“小雨點點”的意思，有個奇怪現象，清明節前後，本來春雨貴如油的北方，許多年份都會下些雨來。

路上行人欲斷魂。這裡的“路”自然是鄉間道路，不會是官道“驿道”，農耕社會裡，人們出行當然多是步行，少數有錢人會騎馬坐轎，然而去給祖宗上墳，是不容騎馬坐轎的，詩中的“行人”肯定指的是在步行的人。“欲斷魂”，即指的是去上墳的人悲痛欲絕的樣子，也指死亡的祖宗悲傷的樣子，因為過去人們迷信，相信人死後是有靈魂的。

借問酒家何處有。誰在“借問”？這裡單指詩人自己嗎，答案是否定的，舊時社會，人們非常注重給祖宗上墳，就是在外做官或經商的遊子，也會在清明節回家鄉祭祖上墳，但因常年在外，不一定熟悉家鄉的酒家在哪裡，又加上舊時的人們有個習慣，上完墳後習慣小聚一下，有的在家中，有的在酒店，因而“借問”的人就是在外的遊子了。

牧童遙指杏花村。農耕社會裡，牧童是社會現象，因為舊時社會家家戶戶養有耕牛，那時的孩子們，除了有錢人家，大多是沒機會讀書的，幹重體力活又不行，放羊的活就交給家中少年了。在舊時北方農村，村村都會在村裡或村邊栽上許多果樹，當然也包括杏樹，而杏樹的盛開時節正對應着清明時節，可見牧童遙指的杏花村，是指杏花正盛的村莊，是一種泛指，并不特指某一個村莊。

關于杏花村指的是哪裡之争，有三種以上說法，一種說法說杏花村指的是現今山西省汾陽縣杏花村，另一種說法說杏花村指的是湖北麻城縣古鎮岐亭之旁，還有一種說法是說杏花村指的是安徽貴池杏花村。另外還有南京杏花村之說，山東杏花村之說。而且各種說法争來争去，難有定論。

其實，詩詞不是寫實文學，更不是史書，詩詞的真實是“臆想”的真實，加入了豐富的浪漫主義想象，而非具體事物的具體寫照，讀詩切忌把詩中的語言描寫當成真實的具體的事物。

因而，杜牧一詩《清明》中的杏花村，并不特指某一個地方，而是泛指舊時農村在清明時節時的自然與社會形态，如非要說詩中的杏花村指的是哪裡，隻能說指地是宋代時，神州大地的廣大農村。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!