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這裡是“博揚美學部落”每日更新的第1929篇

1895||金花的秘密：衛禮賢（Richard Wilhelm）與榮格（Carl G. Jung）的歡會神契

1896||金花的秘密：榮格（Carl G. Jung）如何理解“道”？

1898||金花的秘密：榮格注意到的“火”與“光”

1899||金花的秘密：榮格對“李約瑟難題”的回答

1901||金花的秘密：榮格深感“文化自信”

1903||金花的秘密：榮格、西方科學與東方生命

1904||金花的秘密：東西方的不同珍寶

1906||金花的秘密：《慧命經》的一首詩

1909||金花的秘密：榮格的解脫之境界

1910||金花的秘密：承認無意識與意識共同起着決定作用

1911||金花的秘密：榮格，西方内省的最大障礙

1912||金花的秘密：看見光

1913||怎樣的大時代塑造了榮格？

1916||金花的秘密：念頭從何而來？

1917||金花的秘密：止息

1918||金花的秘密：一切都變得更有活力了！

1919||金花的秘密：永恒的是什麼？

1920||金花的秘密：什麼叫自己做主？

1923||金花的秘密：讓事情如其本然地發生

1924||金花的秘密：客觀地觀察心靈發展中的某個幻念

1926||金花的秘密：榮格的困境與破局

1927||金花的秘密：不能理解為一種關于幸福的東方法門

1928||金花的秘密：古老的中國道家和西方思想的相似之處

《太乙金華宗旨》，相傳為呂洞賓所著。20世紀20年代，德國著名漢學家衛禮賢（Richard Wilhelm）将此書譯成德文，并邀請精神分析心理學家榮格（Carl G. Jung）撰寫了長篇評述。1929年，兩人合作完成的《太乙金華宗旨》德文譯注本出版，題為《金花的秘密——中國的生命之書》。

《金花的秘密》封面圖

卡爾·古斯塔夫·榮格，瑞士心理學家、分析心理學的創始者。

儒家經典《中庸》開宗明義第一句是，天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。性，是什麼？榮格在讨論道家經典中兼談儒家思想。

榮格：

從外部來看，人就其身體顯現而言也在萬物之中，人的所有部分也是一個小天地。因此根據儒家學說，人的内在本性來源于天、或如道家所說，是道的一種顯現形式。在現象上，人顯示為諸多個體，每一個個體之中都蘊藏着核心的“一”作為生命本原。但是在出生之前，在受孕的那一瞬間，它立即分成了性和命這兩極。

“性”這個字由“心”和“生”所組成。中國人認為，心是情感意識之所在,對五官從外界獲得的印象的情感反應會把心喚醒。

當沒有任何情感被表達出來，或者說處于一種超驗的超意識狀态的時候，作為基底保留下來的東西就是性。根據這個概念被賦予的更精确的定義，如果從恒常的觀點來看，性本善（孟子），如果從經驗曆史發展的觀點來看，性本惡，或者至少是中性的，隻有通過社會道德的長期發展才能變成善的（荀子）。

筆者：

在這裡，榮格用“基底”類比儒家所講的“性”。似乎，“性”是一潭清澈的泉水，而非海浪。人之初性本善，說的是人人皆有的那個清淨良知。

榮格還講到“性”的超越，即先驗。它不是積累而成的，而是本自具足的。知道并悟到了“性”，進而“率性”生活，讓“性”成為指導生活的第一動力，或許是《中庸》首句的内涵。

2022.09.21

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