但好景不長,元好問隻做了三年的宣傳部長,元軍便攻克了開封,身為俘虜的元好問,同大批故國舊臣一起押往山東聊城被看管起來。在之後的兩年裡,他把同僚們的詩詞歸納整理成《中州集》,這本書也成了研究金史的重要參考資料。
等到元好問 50歲的時候,他迎來了人生的又一個春天:
元太宗(孛兒隻斤氏窩闊台)親自出面,請元好問入仕為官,但此時的元好問目睹了故國的覆滅,百姓的饑寒困苦,又怎能背國投元,去做一些違心的事情呢,便一口回絕了元太宗,開始潛心研究學術。他此時的心境,在他的《驟雨打新荷》裡有着充分的體現——
念良辰美景,一夢初過,自古窮通皆有定,何必苦張羅!邀賓玩賞,淺酌低歌,任它兩輪日月,來往如梭!
他提倡做學問要“真積曆久”,不斷鉆研;在詩文上,他追求清新、自然之風,反對生硬晦澀,刻意裝飾!對元初散文家、雜劇家王恽、白樸影響較大。
公元1257年初冬,元好問在河北獲鹿(huai,lu,在河北石門市西北,介于正定縣與井陘縣之間,現改為“鹿泉市”) 縣的個人寓所中去世,終年68歲。
元好問生逢亂世,親眼目睹了國家的覆滅,在自己的後半生裡,更是和百姓為伍,因此他能夠深刻體會勞動人民的饑苦,進而從社會底層獲得取之不盡的創作源泉,洞察推動社會文化發展的原始動力,他的《論詩三十首》才能夠在中國文學史上享有永久不朽的地位!
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