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東晉顧恺之愛情故事

圖文 更新时间:2024-09-27 08:22:19

《女史箴圖》是中國能夠找到的最早的專業畫家——東晉顧恺之的傳世之作,也是當今存世最早的中國絹畫,在中國美術史上具有裡程碑意義。

這幅畫是顧恺之根據張華的《女史箴》一文所作。“女史”是女官名,後來成為對知識婦女的尊稱;“箴”是規勸、勸戒的意思。那張華為何會寫下此文?

張華是西晉大臣,當時的皇帝是西晉惠帝司馬衷。司馬衷是曆史上有名的“愚帝”,他最出名的“段子”就是:當年全國鬧饑荒,大臣們向這位皇帝報告災情說道:百姓都沒有食物都餓死街頭。這位皇帝卻疑惑地問道:“沒有飯吃,為什麼不吃肉呢?”這就是著名的“何不食肉糜”。

正是因為這樣的一位不務正業的皇帝,大權被皇後賈氏獨攬。賈氏善妒忌,多權詐,荒淫放恣。

朝中大臣張華實在是看不過去了,又不便直接說,于是收集了曆史上各代先賢聖女的事迹寫成了《女史箴》來勸誡和警示皇後。

我們就跟着《女史箴圖》來感受一下當年張華的良苦用心。

《女史箴圖》局部

班婕妤辭辇

畫的是漢成帝遊後庭,想與班婕妤同乘一辇,班婕妤辭謝并勸說漢成帝不要效法三代末主,應多考慮國家大事,成帝覺得班婕好說得很對,便不再讓她陪同。

東晉顧恺之愛情故事(東晉顧恺之的傳世之作)1

《女史箴圖》局部

兩女對妝

雖然畫的是兩女相對妝容,但插題箴文道“人鹹知修其容,莫知飾其性”。意思卻是在告訴貴婦們,修身養性比修飾容貌更重要。

東晉顧恺之愛情故事(東晉顧恺之的傳世之作)2

《女史箴圖》局部

夫婦并坐

畫的是夫婦并坐,妾侍圍坐,群嬰羅膝。插題箴文是“夫言如微”至“則繁爾類”,意指後妃不妒忌則子孫繁多。

東晉顧恺之愛情故事(東晉顧恺之的傳世之作)3

《女史箴圖》局部

還有規勸女子不能刻意争寵,專寵必生傲慢。以及女子若想尊貴,必須謹言慎行,尤其要“慎獨”等。《女史箴》文共有12段,所以《女史箴圖》原也有12段,但現存的唐摹本僅存9段。

原标題:《女史箴圖》背後的故事

來源:人民美術出版社

聲明:本文圖片來源于“東方IC”

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