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自然美就是人文美

圖文 更新时间:2025-04-08 10:56:57

自然美就是人文美(自然美與社會美的交融)1

春山雅集圖(中國畫) 鐘濤

自然美就是人文美(自然美與社會美的交融)2

山水武宣(局部)(中國畫) 鐘濤

人們常說“畫如其人,人如其畫”,這話放在鐘濤身上很是恰當。清雅恬淡,卻又飽滿醇厚,是其人其畫給予我的真切感受。這樣一種“舒服”的狀态,源于他的真性情。

中國的藝術家向來有寄意高古的傳統。從鐘濤的大量山水畫作品裡,我體會到他對寂寥古拙境界的癡迷,山水、林石、瀑布、廟宇,無不透着淡雅幽深的古意。筆精墨妙的線描,是他信奉的至為“簡率”的表達原則,畫面幹幹淨淨,卻古雅與雄渾并存,沉酣與虛靈共舉,别有一般蘊藉潤澤氣象。細品其曆時四年對景寫生創作、全面展現武宣風光和曆史古迹的《大美武宣錦繡百裡圖卷》,我又一次強烈感受到流淌其上的“古意”,這份“古意”,是非時間性的,是悸動的真實的生命感覺,煥發着勃郁的生命精神,洋溢着鮮明的時代氣息。

藝術創造的基礎,是藝術家腳下這古今同在、天人共有的土地,是生活在這塊土地上的人們。反映他們的真實生活,展示他們的精神風貌,是藝術創造的價值顯現,也是藝術家生命資源之所在。鐘濤深谙這一最樸素的“理”。與此關聯的,是他有着一顆溫熱的“心”。“心”同此“理”,“心”“理”會通,即是鐘濤的真性。

這幅百裡圖卷的誕生,發自鐘濤的初心,見證他的真性。2015年,受廣西壯族自治區黨委統戰部委派,鐘濤到武宣縣挂職鍛煉。其間,他寫生描繪了一大批武宣風景題材。這段特殊經曆,于他是一種藝術之外的人文深造。以“官員”和“藝術家”的雙重身份深入火熱的生活,去踐行“為官一任造福一方”的家國情懷,體悟藝術家“閑雲野鶴”式的寫生意味,這樣的創作體驗,是以往象牙塔裡的教授生活所沒有的。正是這段經曆,使他對武宣的自然山川、村舍民居、風土人情了然于心,對這裡的人們滋生樸素真情。由此,他與武宣的一切美好事物深層關聯、相互感動。

從心出發,用心創作。武宣,那蓄積兩千多年的曆史滄桑、那展開在壯美新時代的生活景象,因為與這位有情懷的藝術家的邂逅,因着他的古道熱腸、心靈通會,有了一次全域的藝術呈現。他以一貫細膩清新淡雅的筆墨風格,将傳統的山水、樹石、雲霧、峽谷、瀑布、溪流、風雨橋、古民居,現代的城鎮民居、城市、輪船、汽車,等等,都一一延攬入畫。全卷共180米,由“山水武宣”“莊園武宣”“峽谷武宣”“水上武宣”四個篇章構成。雖題材迥異,卻于節奏、時空和角度的多重變化中自然銜接,渾然天成,宛如長篇章回小說,既跌宕起伏,又和諧統一;既有脫略時間的靜谧恬淡的古意,又散發出熱氣騰騰的時代氣息;既呈現地域特色濃郁的自然風光,又描繪人們的現實生活。

對景寫生,是鐘濤一以貫之堅持的創作理念與實踐。《大美武宣錦繡百裡圖卷》最主要的筆墨,多為現場寫生而完成,在大量為人們熟悉的現實景緻之外,加入了藝術家的合理想象,感受是真切的,表現是自然的。因情而作,真誠熾熱的情感,順着畫家精湛的筆墨,融入到長卷中。意與古會,悠久的曆史文化信息,活化為畫家獨特的生命感覺,帶着溫熱的氣息,凝結在如夢如幻的畫面上,成為新時代武宣的“存照”。

一個以清氣靈秀為鮮明藝術風格的藝術家,卻創作出迄今廣西第一個用百米巨幅形式,表現、挖掘和宣傳地方文化的藝術作品,這決非意外之喜。藝術反映現實生活,藝術家的靈感源于現實生活,其筆墨所造之至高境界,乃是社會美與自然美交融後的再現。鐘濤孜孜以求的,正是這樣的藝術美。以藝術的方式助力鄉村振興,體現了鐘濤的文化擔當、文化自覺。除了《大美武宣錦繡百裡圖卷》,他還創作了一批反映八桂地域風情以及鄉村振興的作品。在這些題材的創作過程中,他流連于自然風光的大美,陶醉于民間文化的豐厚,更為鄉村的日新月異而欣喜。時代的大氣象,讓這位有抱負、守初心的藝術家,于不疾不徐、不驕不躁中,經年盤礡郁積,自成大格局。

靜水深流。如果将《大美武宣錦繡百裡圖卷》比作一曲水墨長歌,其清麗典雅的旋律裡,藏着汊港、灣曲與丘壑;在與鐘濤的經年交往中,我激賞的,恰是他謙恭平和、俊朗英氣的外表下,不經意間透出的那股韌性和猛勁。優秀傳統文化的浸潤,讓他将這些本真藏于畫中,含在筆墨裡,一旦噴發,即呈磅礴之勢,生發出動人心魄的力量。以如此自然的方式,鐘濤實現了藝術境界的超拔,也實現了自我生命的超越。

(作者:劉昆)

來源: 光明日報

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