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其實有很多等待去探索的未知難題

生活 更新时间:2024-11-30 18:49:10

如果說大今良時在《聲之形》中進行了一種嘗試,即讓現代社會背景下欺淩事件參與者與受害者之間進行交流,但由于西宮硝子本身存在的限制(聽力障礙),導緻衆人在無法進行對等交流的情況下,探索彼此之間溝通的方式,也自然而然地成為了作品的主題。

那麼,以奇幻世界為舞台《緻不滅的你》,“不死”少年的旅途所探索的,又是什麼呢?

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在與采訪自己的編輯讨論《聲之形》與《緻不滅的你》之間的差異時,大今良時在訪談中給出了自己的答案。

《聲之形》是以感情為基調創作的作品,它是屬于過去的故事,是述說過往經曆與如何面對過去的物語。但是《緻不滅的你》并沒有從感情入手,我覺得它更多地是在描繪關于未來的事情。

是的,《緻不滅的你》是屬于未來的故事,與《聲之形》中彷徨于過去,不斷地嘗試和他人與自身和解的角色們相比,《緻不滅的你》中的人物更多地望向彌漫着未知迷霧的未來——他們的眼睛因為夢想和憧憬而閃爍,而内心又會為死亡和遺忘所動搖。他們懷着惴惴不安的心情邁開腳步,一步一步地迎接屬于自己的命運。

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尋找“自己”的旅途

對于多數故事的主角來說,“旅途”的意義就在于對“答案”的探尋——《神不在的星期天》的艾四處輾轉尋找拯救世界的方法、《比宇宙更遙遠的地方》的少女們為了尋覓心中重要的事物前往了遠方、而在《狼與香辛料》中,看似是為了生意而奔波的旅途,實際上也是赫蘿與勞倫斯之間感情磨合的機遇。

然而,對“不死”來說,他的旅途并不存在自身想要探尋的答案。

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一方面,由于“自我認知”的缺失,“不死”并不會産生開始旅行的沖動意識,他旅行起始于對他人意志的繼承,生活在冰原荒村中無名少年的願望,成為了驅動“不死”開始旅行的動力。就像是設置好的程序一樣,來自他者的指令讓“不死”的旅途充滿了機械感。

另一方面,“故土”的缺席也讓“不死”失去了探尋過去的資格,在因為不存在“歸處”而導緻鄉土情結失效的情況下,“不死“在原處長期的停留也失去了應有的意義,因此,從現實的角度來看,少年的死同樣也在逼迫“不死”踏上旅途。

不過,即使這并不是出于主觀意志開始的旅行,“不死”還是收獲了很多東西。他能将旅途中受到的刺激轉換成他對世界的認知,并在與他人的生離死别中逐漸認識到了“自我”。尤其是在經曆了瑪琪的逝去之後,“不死”的行為第一次清晰地體現了他自身的意志。

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為了向瑪琪施以毒手的哈亞瑟複仇,他化身為鬼熊神的姿态與雅洛美的軍隊戰鬥;在帕羅娜因為瑪琪的逝去而感到悲痛欲絕的時候,也是他阻止了帕羅娜刺向自己喉嚨的刀刃。他用行動展現了自己的憤怒,也順利地将“繼續活下去”的心願傳達給了帕羅娜。

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一個通過與他人相遇逐漸成長為人的“異物”,一場不存在“從哪來”和“到哪去”的旅行,以及關于“我是誰”的不斷追問。不僅賦予了“不死”的旅途深邃的哲學意義,也讓“不死”成為了世間最特别的旅人。

接納死亡的“他們”

“今晚,就在之前,我夢見了死亡,令人感到奇妙的是,那是我幸福活着的瞬間。”——《櫻之詩》

對大多數人來說,“死亡”想必是個讨厭卻無法回避的話題。尋常個體的生死對整體人類而言無足輕重,但具體個體在情感上是無法輕易地接受“自己的生命終有一日會迎來盡頭”這一事實。所以,即使明白生老病死是無可奈何的自然規律,但出于對死亡的恐懼,我們還是會本能地排斥它。

我們之所以厭惡死亡,除了對死後未知的恐懼以外,更因為它會剝奪我們重要的東西。所以,瑪琪在得知自己被選為祭祀儀式的活祭品時,她發出了自己的抗議。

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對瑪琪來說,她不僅希望陪伴在自己家人的身邊,而且還迫切地盼望自己能長大成人,以實現自己成為媽媽的願望。而成為活祭品不僅意味着自己要失去寶貴的生命,自己長久以來的希望也會因此煙消雲散。

當然,我們也同樣懼怕死後自己會遭人遺忘。正如大家所熟知的那樣,當人經曆了肉體的死亡之後,當與之相關的記憶也一同消失時,一個人就徹底死去了。所以,那些故事中因為各種原因即将瀕死的角色才會懇求最為親近的人,讓他們不要忘記自己,這種行為的背後,是人們心中對于死後被人遺忘的恐懼。

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但可惜的是,無論是誰都無法阻止死亡所帶來的影響,我們終将死去,然後化為

不知名的塵埃,遭人遺忘。既然無論如何都會迎來終焉,是否就意味着,人的存活本身就是沒有意義的呢?

如果你真的因為上面這番話開始苦惱自身存在的意義的話,那麼恭喜你,你陷入到了“僞命題”的陷阱當中。所謂“意義”,本來就是一種是由人賦予的、非常感性且主觀的存在,它會根據不同人的價值觀産生變化,自然也就不存在什麼标準答案。過度糾結于意義隻會讓自己喪失活下去的信心。

人活在世上所能做的,隻有竭盡全力地活着,做出自己不會後悔的選擇,即使希望破滅,也要堅持地走到最後,能做到這些的話,就已經足夠了。就像瑪琪和那位不知名的白發少年那樣,能微笑着迎來自己的死亡,或許就能度過人生最為幸福的瞬間了吧?

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緻不滅的“你”

或許就連大今良時也沒想到,當初隻是為了滿足自己“想要畫各種各樣的事物與角色卻又不想多開坑”的心願而給“不死”立下的各種“奇怪”的設定,最終居然會化為作品本身的魅力。

回顧“不死”經曆的旅途,我們會發現,他之所以能夠成為“不死”,不僅僅是因為他能杜絕生理層面的死亡,更重要的是因為他設定所具有的包容性能讓他成為他人生命的延續——通過“繼承”他者的容貌以及與其相關的部分記憶,使他們能夠以另外一種方式存續下來。

正是由于這種特性,我們能看到的,不再局限于“不死”個人的成長,還能窺見人類文明發展的曆程。從這時起,“不死”那漫長的孤獨旅程就不再是他的專屬,同時也變成了人類整體文明傳承的象征。

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文明通過無數個體的傳承得到延續,雖然它其中的一部分已經因為人類自身的暴動而消失,一如劇中那矛盾的創造者奪走“不死”所容納的記憶,但唯一不同的是,人類自身給文明留下的空缺,已經不會再有彌補的機會了。

當然,也正如“不死”所面對的漫漫長路那樣,在這之後,人類文明也還有很長的路要走,除非人類迎來徹底滅亡的那一天,否則人類文明不會停止它傳承的步伐。

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結語

即使内容和主題都存在着巨大的差異,但大今良時在《聲之形》和《緻不滅的你》中都追求着共同的東西,那就是人與人之間的聯系。這并不是什麼能夠令人震撼的奇異之物,而是原本就存在我們生活之中的微小卻又具有打動人心的力量的存在。

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而《緻不滅的你》的動畫在漫畫的基礎上,成功地保留住了這份常見卻又彌足珍貴的感動,它或許并不具備成為“霸權”動畫的資質,但自身較高的制作質量、具有一定深度的文本以及能夠打動人心的故事,也足以讓它成為一部優秀的作品。

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