德雲班主郭德綱，出生于1973年。

8歲學藝，16歲開始正式登台說相聲，到2022年，他從藝已整整33年。

這33年來，他有過吃苦受累，有過打車沒錢一天隻吃一個饅頭的日子，也獲得過鮮花掌聲，夢見過百萬雄兵；

有無數綱絲力挺，也引起過很多同行非同行不滿；贊賞有多少，非議就有多少。

老郭

從藝33年，郭德綱的“仇家”衆多。

82歲的老楊，楊志剛，為何仍然得不到老郭的原諒？

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其實談到郭德綱，不管是鐵粉還是黑子，都有一個持續争論不休的話題。

持續了很多年，就是當年老郭與天津紅橋區文化館前館長的一段過往。

包括裡面的具體經過也有說法（裝修款那個過節）。

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老實講，每個城市都有文化館長，但不是每個文化館館長都有機會通過一場官司和知名人物扯上關系。

我是在某企業做過十幾年，每個企業都會有離職的人，但不是每個離職的人都能當上馬雲爸爸。

試想一下，如果你們公司的被清退人員中出了馬雲爸爸那樣的人物，可能你們公司中會有一票人撇着嘴說：

“那家夥當初還不如我呢！”

官司案情

提起曲藝界的師徒關系和師生關系實在是一言難盡，其實其他行業也是一樣，我個人把“師徒制”看做生産力低下時期的一種特殊關系。

比如一個木匠，有點手藝，也會去教徒弟，但師徒之間很微妙。

一方面教會徒弟必然餓死師父，另一方面手藝人過去大多很窮，如果沒兒沒女，那就勢必要依靠徒弟，可以養老送終，也可以留下傳承。

郭德綱是不可能為老楊養老送終了。

我們看看那場官司最後的結果。

結果

這結果，老楊會服氣嗎？

不服也得服。

繼續聊師徒制。随着生産力的發展，師徒制這種較為原始的契約方式被打破了，大量的手藝人被流水線和現代化替代。

而藝術界的傳承在破與不破之間夾縫生存，也不是沒有老先生想破掉這種古老的傳承方式。

猜猜哪個是老郭

但是。

批量化的教學并沒有良好的傳承藝術（參考戲校曲校）。

梨園行的師徒，徒弟從師父這裡繼承的不僅僅是技巧，不僅僅是謀生的方式。

更有一代代積累的人脈和關系，行業内部的認同。

老楊收徒

因為這種師徒制的份量很重，所以在梨園行這個圈子裡，很多時候拜師是非常慎重的。

想當年我跟着那位半專業的快書老師學習的時候（之所以說他是半專業，他是曲協會員，但是不在專業團内，有沒有師承不知道）

我其實是想和他學闆子，但是他死活不教，他當時的說法是他在少年宮教小孩，我一個二十來歲的人去不合适。

所以其實梨園圈在傳藝這件事上都很慎重，就不要講收徒拜師了。

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說回正題，我隻是想通過我對師徒制的理解和我對曲藝行外圍的接觸，來說明一點，當年那位紅橋區的館長對于其時還是無名小卒的先生是什麼态度一目了然。

郭德綱當年既然想靠這行吃飯，當然是需要一個門戶的。

可是那位館長自然不想收這樣一個看不出多麼出衆的徒弟。畢竟人就是資源，收徒也是資源整合的過程。

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至于後來，郭先生入京城，據說是想拜鬥爺（李金鬥，畢竟鬥爺師從趙振铎，那時老郭恐怕也不敢想着能拜候耀文先生）。

鬥爺打聽了一圈同行（相當于企業招牌做背調，但是那位館長明顯沒說出什麼好話）。

有句老話，不怕沒好事就怕沒好人。

還是用企業作比較，我辭職跳槽想去一家大企業，大企業做背景調查，可是我的老東家随便胡說點我的壞話就能把我跳槽這事給毀了。

三巨頭

道理很簡單，可是黑子們卻死活不認可，隻是咬住郭先生不認師父，也不知道黑子們是沒有職場生存的常識還是其他的什麼原因！

我個人認為拿郭先生和那位館長的舊事和何曹二人對比是無比荒謬，因為那位館長當年從來沒有對外承認過先生是他的徒弟。

當年若是承認，不可能無迹可尋，遑論擺知這種事。但是何曹二人與師父可是彼此都認可師徒關系的。

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記得有一次訪談節目啊還是他拜師宴上啊什麼時候，李金鬥直接就說，他壓根就不知道老郭想拜他這件事，他要知道怎麼會不收？

我看過，不知是節目效果還是開玩笑的一句話。

事實上，按照将近二十年前，相聲大賽的說法，全國注冊的相聲演員大概有九千到一萬人，有名有姓的集中在京津兩地，在注重師承和門戶的圈子裡，但凡有點名氣的人都互相認識。

郭德綱三進京城就是因為在天津沒了出路，進北京想謀個門戶，李金鬥說不知道郭先生要拜他有點勉強，背後有人使壞，說了老郭的壞話，這點很有可能。

網絡報道

鬥爺當年不管是因為謹慎還是失誤所以沒收，侯耀文先生不管是因為惜才還是慧眼而收了，于是郭德綱終于苦盡甘來，開始扶搖青雲之上，聞名于世！

至于老楊。

官司過後，十幾年來，郭德綱再也沒有在公開場合提過一次他的名字。

一旦傷害，永不原諒。

哀莫大于心死，也許楊先生對于老郭而言，是真的寒心了吧。

最後一次提起楊，老郭的表情

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