名字的變遷

關于魯迅的名号的變遷，周作人在其中年時期的作品《瓜豆集》，以及晚年回憶錄《魯迅的故家》、《魯迅的青年時代》、都略有記述，頗為有趣，筆者将其分列于下：

《魯迅的故家·監督》一文中寫道：魯迅本名樟壽，字豫山，本來是介孚公給取的，後來因為同窗開玩笑叫他作雨傘，告訴祖父要改号，乃改一字曰豫才，及往南京時，椒生為易名樹人，這與豫才的意義拉得上，所以不再變換。

《瓜豆集·關于魯迅》一文中雲：魯迅本名周樟壽，生于清光緒辛巳年八月初三日，祖父介孚在北京在京官，得家書報告生孫，其時适有張—之洞還是之萬呢？來訪，因為命名曰張。或以與竈君同生日，或借竈君之姓為名，蓋非也。書名定為樟壽，雖然清道房同派下群從譜名為壽某，祖父或忘記或置之不理均不可知，乃以壽字屬下，又定字曰豫山，後以讀音與雨傘相近，請于祖父改為豫才。戊戌春間往南京考學堂，始改名樹人，字如故，義變可相通也。

《魯迅的青年時代》又雲：魯迅原名周樟壽，是他的祖父介孚公給他取的。他生于前清光緒辛巳八月初三日，即公元一八八一年九月二十五日。那時介孚公在北京當“京官”，在接到家信的那一日。适值什麼客人來訪，便拿那人的姓做名字。大概取個吉利的兆頭，因為那些來客反正是什麼官員，即使窮翰林也罷，總是有功名的。不知道那天的客人是“張”什麼，總之魯迅的小名定為阿張，随後找同音異義的字取作“書名”，乃是樟壽三字，号曰：“豫山”，取義于豫章，後來魯迅上書房去，同學們取笑他，叫他作“雨傘”，他聽了不喜歡，請祖父改定，介孚公乃将山字去掉。改為“豫才”，有人加上木旁“豫材”，其實不對的。

……乃是因為在南京水師學堂裡有一個本家叔祖，在那裡當“管輪堂”監督，換句話說是便是“輪機科舍監”。魯迅到了南京，便去人民投奔他，暫住在他的後房，可是這位監督很有點兒頑固，他雖然以舉人資格擔任這個差使，但總覺得子弟進學堂“當兵”不大好，至少不宜拿出家譜上的本名來，因此就給他改了名字，因為典故出于“百年樹人”的話，所以豫才的号仍舊可以使用，不曾更改。

從周作人的三條叙述看來，魯迅出生于于1881年9月25日出生，魯迅的本名周樟壽，是其祖父周福清（介孚公）取的，為什麼用“樟壽”這個名字，因為魯迅出生之時，周福清正在北京做京官，家中生長孫的消息傳到京城官邸，正好有一位姓張的同僚來訪，将其小名定為阿張，随後找同音異義的字取作樟，乃成樟壽二字，定字“豫山”，取義于豫章，此前周福清在江西做官，江西的别稱就為豫章。後來因魯迅到學堂讀書，同學們取笑他，将“豫山”叫為“雨傘”，魯迅非常不喜歡，就叫祖父改定為豫才。魯迅名字的改動是在一八九八年，魯迅前往南京水師學堂讀書，其叔祖輩椒生正在南京水師學堂做監督，将其名改為樹人，正與豫才意義相對。魯迅原名周樹人，字豫才，正是從這裡來的。

魯迅這個筆名的來曆

魯迅所用的别号甚多，筆名的更換更是頻繁，周作人晚年回憶文章也有粗略的叙述。

《魯迅的青年時代》中雲：在南京學堂的時期，魯迅才開始使用别号。他刻有一塊石章，文雲“戎馬書生”，自己署名有過一個“戛劍生”，要算早，因為在我的庚子（一九00）年舊日記中，抄存有戛劍生“莳花雜志”等數則，又有那年在家裡所作《祭書神文》上邊也說“會稽戛劍生”，可以為證。此外從“樹人”這字面上，又引變出“自樹”這個别号，同時大概取索居獨處的意思，自稱“索士”或“索子”，這都是在他日本留學之後，因為這在我癸卯甲辰（一九0三年至一九0四）年的日記上出現，可見以前未曾用的。一九0七年以後，《河南》雜志請他寫文章，那時他的署名是用“迅行”或“令飛”……到了“五四”以後，他對開始給《新青年》年寫文章，那時主編的陳獨秀、胡适之等人定有一個清規，便是不贊成匿名，用别号也算是不負責任，必須使用真姓名。魯迅雖然是不願意，但也不想破壞這個規矩，他便在“迅行”上減去“行”字，加上“魯”字作姓。……他那裡本有“俟堂”這個别号，也拿出來應用，不過倒轉過來，又将堂字寫作唐，成為唐俟，多使用于新詩和雜感，小說則專用“魯迅”，以後便定了下來，差不多成為本名了。他寫《阿Q正傳》時特署過“巴人”的名字，但以後就不再使用……。這裡所說差不多至一九二0年為止。這以後，他所用的筆名很多，現在不再叙述了。

魯迅使用過的筆名甚多，從南京讀水師學堂開始到一九二0年，就用過戎馬書生、戛劍生、自樹、索士、索子、迅行、令飛、唐俟、魯迅等筆名。當然伴随其聲名鵲起的還是魯迅這個筆名。這個筆名的來曆，是因為在《新青年》發表文章，當時的主編陳獨秀與胡适之不贊成匿名，不得用别号，必須使用真姓名，魯迅将“迅行”這個别号，減去一個“行”，加上了魯字作姓，構成了魯迅這個筆名，以後大多數小說的發表都用了這個筆名，或許是魯迅在新文化運動時期，是因寫小說而聲名鵲起的，魯迅這個筆名，為大家所接受，用周作人的話來說，差不多成為本名了。

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