杜牧題揚州?
說到杜牧，我們都不會陌生。
即使我們不知道他的名字，不了解他的生平，但當那些熟悉的詩句一出現，我們總會情不自禁地吟詠起來。
一到清明節，我們便會自然而然地想起“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”；
一提到江南，我們就能吟誦“千裡莺啼綠映紅，水村山郭酒旗風”；
一看到深秋的楓葉，我們會随口而出“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。
在籠罩晚唐的一片衰飒之氣中，杜牧是一縷悅耳的清音。
01
唐大和二年（828），又一年的科舉考試即将開始。
整個長安城裡，太學生們卻在争相傳看一篇文章，凡看過的，各個都贊不絕口。
這篇文章很快便傳到了時任太學博士的吳武陵手中，他一連看了幾遍，贊賞不已。
心想：這樣的人才，如果不能為國效力，實在太可惜了，我得幫他一把。
吳武陵很快便找到了那一年的主考官，侍郎崔郾（yǎn）。
考試地點定在東都洛陽，在崔郾即将離開長安赴洛陽之際，朝中的官員為他踐行，吳武陵也策馬而來。
崔郾很驚訝，連忙上前迎接。
不待崔郾開口，吳武陵便開門見山道：
崔侍郎您替天子選拔英才，我又怎能不盡些綿薄之力？我這次來，正是想要向您推薦一位不可多得的人才。
崔郾疑惑道：“這人是誰，竟讓博士您能這般大力引薦。”
吳武陵笑着說：“侍郎您事務繁忙，想必還沒有看過近日太學生們廣為流傳的一篇文章吧！”
崔郾更加好奇了，道：“是什麼樣的文章？博士您帶在身邊嗎，可否借我一閱？”
吳武陵一邊從行囊裡拿出一卷文書，一邊笑道：“正是士子杜牧作的《阿房（ē páng）宮賦》。”
崔郾連忙接過，輕輕打開，娟秀的字體混着墨香撲面而來，他情不自禁地就念了出來：
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘裡，隔離天日。骊山北構而西折，直走鹹陽。二川溶溶，流入宮牆。
……
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦複愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而複哀後人也。
讀到開頭的時候，崔郾的心中就已連連驚歎，待讀到最後一段，他終于忍不住擊節贊賞起來，連聲道：“好，真是一篇好文章呀！”
吳武陵眼中也不禁有些得意神色，為自己的慧眼識“文”。他對崔郾說：
“杜牧的确是天縱奇才，請侍郎您在這次考試中取他為狀元。”
崔郾有些為難道：“唉，可是狀元已經有人了呀。”
吳武陵又道：“那便榜眼吧！”
崔郾的神色更加難看起來，道：“實不相瞞，從第一名到第四名都已有人了。”
吳武陵隻好歎了口氣說：“不得已，那就取第五名吧！”
崔郾沉吟不語，臉上是一片猶疑。
吳武陵聲音蓦地冷了下來，說：“如果這樣還是不行的話，就請您把這篇賦還給我吧。”
崔郾眼中是明顯的不舍之色，他頓了頓，沉聲道：“就照您說的辦吧！”
吳武陵走後，崔郾重新回到宴席上坐定。
席上有其他官員問道：“侍郎，剛才吳太學博士找您是有什麼要緊事嗎？”
崔郾将手中杜牧的文章遞給對方，才道：“方才博士向我推薦一位第五名進士。”
有人問：“那人是誰？”
崔郾道：“士子杜牧。”
那人皺了皺眉道：“杜牧我是知曉的，他出身于高門士族京兆杜氏，據說是西晉大學者杜預的第十六代孫，祖父杜佑也曾官至宰相，還寫有《通典》一書，家世很是顯赫呀。隻是，我聽說……”
說到這裡，他突然吞吐起來。
崔郾追問道：“聽說什麼？”
那人道：“聽說杜牧這人行為不太檢點，喜歡流連秦樓楚館，恐怕不便錄取。”
崔郾松了口氣道：“少年人年少輕狂，風流浪蕩些，也情有可原。況且我已經答應了吳博士，哪怕這人是個屠夫，我也不能更改了。”
便在那一年的進士舉裡，杜牧果然以第五名進士及第。
這次考試一共錄取了三十三人，杜牧還為此特地寫了一首詩，抒發及第後的喜悅。
東都放榜未花開，三十三人走馬回。
秦地少年多釀酒，已将春色入關來。
——《及第後寄長安故人》
唐代制度，中進士後還需要通過吏部考試，才能正式得到官職。
杜牧便又從洛陽趕回長安，并參加了賢良方正直言極谏科，再次通過，授官為弘文館校書郎、試左武衛兵曹參軍。
一年之中，兩次錄取，杜牧一舉揚名，可謂意氣風發。
02
唐大和七年（833），杜牧得到了當時任淮南節度使的牛僧孺的賞識，來到了揚州。
關于揚州的繁華與美，曆來已寫了太多。
從徐凝的“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，到王建的“夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛”，再到張祜的“十裡長街市井連，月明橋上看神仙。人生隻合揚州死，禅智山光好墓田”。
但若要為揚州找一位最貼切的代言人，則杜牧名副其實。
從大和七年到大和九年入京，杜牧在揚州隻生活了三年，卻與這座城市結下了千古的緣分。
當年，隋炀帝因“夢江南好”，而派人開鑿大運河，造龍舟、建行宮，三次臨幸江都，甚至想要把國都移到這裡。
但最終，他國亡身死于此，留下的隻有隋苑、鬥雞台、迷樓等荒涼的遺迹。
杜牧訪古至此，撫今追昔，寫下了《隋苑》、《揚州三首》等詩作，在對揚州繁華與社會風貌的細緻描摹中，也暗含了對王朝興衰榮辱的思考與審視。
炀帝雷塘土，迷藏有舊樓。
誰家唱水調，明月滿揚州。
駿馬宜閑出，千金好舊遊。
喧阗醉年少，半脫紫茸裘。
——《揚州三首》其一
明月高懸，歌聲悠揚，長街上商鋪鱗次栉比，騎着高頭大馬的世家公子們，在酒肆歌樓間一擲千金。
“自是荒淫罪，何妨作帝京”，大自然偏愛揚州，賦予了她醉人的美景，隋朝的滅亡自是人禍，揚州的繁華亦不會因為一個王朝的滅亡而消失。
将要離開揚州時，杜牧曾作《贈别》詩二首，一寫揚州佳人的美麗，一寫與紅顔知己分别時的依依不舍。
娉婷袅袅十三餘，豆蔻梢頭二月初。
春風十裡揚州路，卷上珠簾總不知。
多情卻似總無情，惟覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜别，替人催淚到天明。
後來離開揚州許久後，杜牧還常常憶起這座城市。
一次，他寫詩給還在揚州的判官韓綽，這便是有名的《寄揚州韓綽判官》：
青山隐隐水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹箫？
開成二年（837），杜牧因弟弟眼病加重，心中擔憂，便從當時任職的洛陽趕到了揚州，住在城東的禅智寺裡。
别來雖隻有一載，但是心境的不同，讓詩人眼中的景物亦蒙上了一層寂寞之色。
雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。
青苔滿階砌，白鳥故遲留。
暮霭生深樹，斜陽下小樓。
誰知竹西路，歌吹是揚州。——《題揚州禅智寺》
又是許多年後，詩人已不再年少，仕途也坎坷難行，他忽然憶起了早年在揚州荒唐放蕩的生活，如今想來，竟像一場大夢。
落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，赢得青樓薄幸名。
——《遣懷》
他從夢中醒來，隻赢來一個“青樓薄幸”的壞名聲，到頭來卻是一事無成。
其中，許有對過往繁華的留戀？
對年華老去的惆怅？
亦或是對自己蹉跎歲月的悔恨？
也許都有，也許都沒有，誰知道呢？
隻是，若沒有他的這場揚州夢，揚州又不知會失去幾多光彩？我們又會錯過多少佳句？
03
多才多藝，工詩文，能書畫，這是杜牧的一面。
但若僅僅将杜牧當成一個隻會吟風弄月的風流才子，那未免會失之偏頗。
史書上記載的另一個杜牧，“剛直有奇節，不為龌龊小謹。敢論列大事，指陳利病尤切”。
杜牧的先祖不乏許多出将入相、一代英豪者，杜牧自然也不會甘心做一個埋首翰墨的文弱書生。
杜牧所生活的晚唐，藩鎮割據，宦官專權，黨争不斷。内憂外患下，早已不複從前光彩。
杜牧少年時，便立下了“平生五色線，願補舜衣裳”的報國志向。
他認為為文的士大夫也應當懂得軍事，于是在研讀文章典籍時，便格外注意國家興亡之事，并逐漸形成了自己的軍事思想。
他把自己的這些看法，都寫入了《罪言》、《戰論》、《守論》等文章中，并曾多次向李德裕陳述自己的用兵策略。
而他轟動一時的《阿房宮賦》，其實便是借秦王朝的覆滅，尖銳地譴責晚唐帝王們的驕奢淫逸，希望給當權者以警醒，不要再釀成“不暇自哀，而後人哀之”的悲劇。
而在杜牧傳世的二百餘首詩歌中，最為人稱道的，便是他的詠史詩。
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
——《過華清宮絕句》
揭開曆史重重深掩的簾幕，杜牧将那個荒誕而無奈的現實犀利剖出：
因着帝王妃子的一時口腹之欲，便要全國多少人力為之奔波。妃子一笑，君王展顔，沒有人知道背後是多少生民的血淚。
也許從唐明皇着人千裡策馬，隻為着運送新鮮荔枝的那一刻起，帝國衰亡的命運便已昭昭隐現。
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
——《夜泊秦淮》
這首詩是杜牧夜泊秦淮，聽到歌女們的靡靡之音時的感懷之作。
《後庭花》，即《玉樹後庭花》，據說是南朝荒淫誤國的陳後主所制的樂曲。
當年隋兵陳師江北，一江之隔，陳後主卻仍沉湎聲色，而今國家又何嘗不是在旦夕危亡之間，而那些達官貴人們卻依舊粉飾太平。
所謂天下升平，海内晏然，不過是統治者們的自欺欺人、自我麻痹。
君不見，那長袖翻飛下是沾染着鮮血的蔽天旌旗，那盛世歌舞裡是王朝苟延殘喘的哀音。
正如李澤厚先生所說，晚唐的詠史詩，更像是帝國衰亡的預言。
因為狂瀾既倒，而大廈将傾，落日西頹，何等燦爛，可也隻是一瞬了，一瞬後，是徹底的黑暗。
即便期待與希望不再，可當許多人都索性苟安，不再掙紮時，有一個人用詩句長歌當哭，犀利而冷峻地揭出曆史深處濃黑的悲哀、荒誕與可笑時，是不是也是一種勇敢？
公元852年，當年僅五十歲的杜牧感到自己将不久于人世後，他為自己寫下墓志銘，又将一生所作的大部分詩稿付之一炬（據說他原本有詩千餘首，焚毀後，便隻有二百餘首了）。
原因我們已無從得知，但在與他齊名的李商隐由衷的景仰裡，我們或可看到一個特立獨行的杜牧，人間獨一。
高樓風雨感斯文，短翼差池不及群。
刻意傷春複傷别，人間惟有杜司勳。
——《杜司勳》
參考文獻
王祥《中國文學史話——隋唐五代卷》
夏昆《在唐詩裡孤獨漫步》
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