當太陽黃經運行至十五度時就是清明，今年農曆的三月初五淩晨三點二十分就是清明交節的時間。清明到，巽風至，萬物至此清潔而明淨，謂之“清明”。那麼今年清明有什麼特點？老人說：“清明三不做，子孫福祿多”，啥意思？“三不做”分别指的是什麼？

清明三不做，分别指啥？

一、不出行

節氣是根據太陽黃道平分為二十四等份而得來的，因此節氣與陽曆是同步的，也就是說節氣在陽曆中的日子基本上是固定的。而陰曆則是根據月亮繞地球運行而制定的，所以每年“清明節”在陰曆中的日子都是不一樣的。

今年的清明正好是三月初五，在《清稗類抄》中說：“初五十四二十三，實為洛書九宮也。宮數起于一，初一為一宮，初二為二宮，初五則入中宮。循環數之，十四又入中宮，二十三再入中宮。中宮為星位之極，專制時代認為至尊之位，臣民所當規避”。

意思就是初五是“五黃星”進入中宮的時候，而中宮就是皇帝所在的位置，因此要避開。有詩雲：“初五十四二十三，年年月月在人間；每月莫看此三天，老君爐裡不煉丹；從古至今文字來，口口相傳莫等閑”。

俗話說：“初五十四二十三，外面有金莫去擔，窮嘴老鼠不出庵”，由此可見，初五是連老鼠都不出洞，太上老君都不煉丹的日子。人們在結婚的時候，也不會選在這樣的日子，而今年的清明節正好是農曆的初五，所以不出。

古人将黃道一圈的星區劃分為十二宮，分别為：青龍，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，白虎，玉堂，天牢，元武，司命，勾陳。這十二宮分别以：子午從申起，卯月從寅起，辰戌從辰起，醜未從戌起，寅申從子起，巳亥從午起，對應不同的日子。

而清明節就是辰月的開始，辰月從辰日起青龍，巳日就為明堂，依次順行，子日為天牢。今年清明節就是辰月的子日，為“天牢”，也就是容易落入陷阱或者圈套之中，而“天牢”屬于易進難出之地，所以今年清明不“出行”。

二、不動土

清明節本身就是人們上墳祭祖的節日，然而今年的清明節是三月初五，也是戊子日。戊為天幹之土，是人們祭拜土地的節日，相等于土地爺的生日。比如立春後第五個戊日就是“春社日”，立秋後第五個戊日就是“秋社日”。

而春社和秋社都是人們祭拜土地的節日，春社為祈求豐收的日子，秋社為彙報豐收的日子，謂之“春祈秋報”。所以人們在戊日是不動土和耕田的，比如《九天神霄》中說：“四季之内，六戊之日，犁除田地，緻使水澤不降，百谷不收，民遭饑謹”。

而《女青天律》中則說：“春六戊動土，促壽絕嗣。夏六戊，眼目失明，飛災相侵。秋六戊，瘟癟時病。冬六戊，是非口舌，耗散财物”。因此古人在戊日是“不動土”的，并且連寺院中也要靜默一天。

人們在清明上墳之時，除了祭拜儀式之外，還會将墳頭修理一番，也就是填一些土，相等于給祖先修理房子。然而今年的清明節正好是戊日，清明為辰月的開始，辰月的戊日又是“複日”，也就是重複的意思。

今年的清明節是春季的戊日，所以不動土，當然也不修理“墳頭”。人們上墳祭祖的目的無非有兩種，一種是對祖先的懷念，另一種就是祈求祖先的庇護。而春季的戊日動土，容易促壽絕嗣，因此不動，當然也可以提前修理。

三、不晚歸

清明節是上墳祭祖的節日，也就是人們帶着食物去看望祖先，也就是“陽”去祭拜“陰”。因此清明節所有的習俗幾乎都是為了平衡這種關系，讓陰和陽盡量達到平衡。比如人們在卯時之後去上墳，不戴帽子，不藏鏡子等，其目的都是為了讓彼此平衡。

以前人在上墳祭祖之後，也不會直接回家，而是先去人多的地方待一會兒，然後才回家。其實這些習俗的意義都是一樣的，雖然現在人并不在意，但很少有人半夜去祭祖，就是因為夜晚陰勝于陽。

每個季節都有“孟仲季”三個月組成，其中清明就是辰月的開始，也就是季春的開始。《曆法》中說：“四孟在醜，四仲在寅，四季在子，其日不遠行、歸家及徙也”。所以今年清明不出不歸，上墳不填土。

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