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我們在讀古書的時候，經常可以見到“無為”這兩個字，從字裡行間，我們可以明顯感覺到，“無為”肯定是褒義詞，不是貶之詞，這個詞應該是古人用來稱贊那種做人水平很高的人的。但是一個人的水平需要具體高到什麼程度，才能稱得上古人所賦予的“無為”這種境界，那又是衆說紛纭了，人們各有各的一套說辭，看法并不一緻。

“無為”到底是什麼意思？我們要想弄清楚這個，其實還真有一個好辦法，那就是此時我們自己蹦到“無為”的位置上，我們自己站在“無為”的地方，親自去體驗一下“無為”的滋味，品嘗一下“無為”的感覺，這樣我們就能明白古人所推崇的“無為”到底是指什麼東西了。

如果我們自己此時不站到“無為”的立場上，讓我們去理解無為的意思，那我們還真不可能理解到點子上。

這個道理其實并不複雜，我們想了解河鲀的美味，我們親自去吃一下，就知道了。我們想了解失戀的滋味，我們親自失戀過一次，就明白了。

如果我們隻是聽不同的人描述河鲀的美味和失戀的滋味，自己沒有親自嘗試過，那就如同我們隻聽不同的人向我們講述“無為”的意思，自己卻不站到“無為”的位置上去親身體驗一下，那麼聽來聽去，我們也不過是能聽到一堆不同的看法觀點罷了，我們自己還是弄不明白。

下面，我們就跳到“無為”的地方上去，去品味一下無為的滋味。

“無為”，顧名思義，就是“沒有為什麼”的意思，也就是，做事沒有為什麼，憑本性良心認為自己就應該這樣做，做事不是為了自己的私利的意思。也就是我們通常說的無私的意思。

我們來舉例說明這個問題。

如果你養女兒是為了将來給你幹活，給你掙彩禮，養兒子是為了将來防老用，這就如同養豬羊養得肥肥胖胖的是為了獲利一樣，雖然你也對兒女很好，但是你動機不純，你這樣做是為了自己的利益，這種叫有為。

如果你養兒女，不是為了自己得好處，不是為了什麼目的，而是因為兒女這個弱小無助的小天使，來就你家裡了，你出于人性的善良，你認為自己沒什麼可說的，就應該照顧好撫養好這個小天使，你這種出于本性本能的行為，就叫無為。

如果你幫助一個有難的朋友，你是為了将來好利用這個朋友，雖然你也能做到犧牲個人利益，無償為朋友付出，但是你的發心是出于私心，這種叫有為。

如果你幫助一個有難的朋友，沒有什麼目的，僅僅是因為朋友有難了，你認為作為他(她)的朋友，你就應該幫，那麼這個時候你對朋友的無償付出，就是發自真心的，這種叫無為。

如果你濟危扶困，修路造橋，救急救難，幹好事行善，是為了健康長壽，或者是為了家庭和睦，或者是為了得功德，或者是為了能落個美名，這些都叫有為。

如果你幹好事行善，不是為了什麼目的，不是為了利益好處，而是出于本能，認為自己就應該這樣做，認為這不過是自己在盡做人的本分罷了，這種才是發自内心的行善，這種叫無為。

這樣舉例對比着說，我們時而站在有為的角度上，時而站在無為的角度上，我們就能比較清楚地理解明白有為和無為的意思了。

無為的境界，那是心甘情願的境界，那是自覺的境界，那是大公無私的境界，那是聖人君子的境界。這個境界好啊。希望我們每個人，今生都能達到這種無為的境界。

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