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我們在讀古書的時候,經常可以見到“無為”這兩個字,從字裡行間,我們可以明顯感覺到,“無為”肯定是褒義詞,不是貶之詞,這個詞應該是古人用來稱贊那種做人水平很高的人的。但是一個人的水平需要具體高到什麼程度,才能稱得上古人所賦予的“無為”這種境界,那又是衆說紛纭了,人們各有各的一套說辭,看法并不一緻。
“無為”到底是什麼意思?我們要想弄清楚這個,其實還真有一個好辦法,那就是此時我們自己蹦到“無為”的位置上,我們自己站在“無為”的地方,親自去體驗一下“無為”的滋味,品嘗一下“無為”的感覺,這樣我們就能明白古人所推崇的“無為”到底是指什麼東西了。
如果我們自己此時不站到“無為”的立場上,讓我們去理解無為的意思,那我們還真不可能理解到點子上。
這個道理其實并不複雜,我們想了解河鲀的美味,我們親自去吃一下,就知道了。我們想了解失戀的滋味,我們親自失戀過一次,就明白了。
如果我們隻是聽不同的人描述河鲀的美味和失戀的滋味,自己沒有親自嘗試過,那就如同我們隻聽不同的人向我們講述“無為”的意思,自己卻不站到“無為”的位置上去親身體驗一下,那麼聽來聽去,我們也不過是能聽到一堆不同的看法觀點罷了,我們自己還是弄不明白。
下面,我們就跳到“無為”的地方上去,去品味一下無為的滋味。
“無為”,顧名思義,就是“沒有為什麼”的意思,也就是,做事沒有為什麼,憑本性良心認為自己就應該這樣做,做事不是為了自己的私利的意思。也就是我們通常說的無私的意思。
我們來舉例說明這個問題。
如果你養女兒是為了将來給你幹活,給你掙彩禮,養兒子是為了将來防老用,這就如同養豬羊養得肥肥胖胖的是為了獲利一樣,雖然你也對兒女很好,但是你動機不純,你這樣做是為了自己的利益,這種叫有為。
如果你養兒女,不是為了自己得好處,不是為了什麼目的,而是因為兒女這個弱小無助的小天使,來就你家裡了,你出于人性的善良,你認為自己沒什麼可說的,就應該照顧好撫養好這個小天使,你這種出于本性本能的行為,就叫無為。
如果你幫助一個有難的朋友,你是為了将來好利用這個朋友,雖然你也能做到犧牲個人利益,無償為朋友付出,但是你的發心是出于私心,這種叫有為。
如果你幫助一個有難的朋友,沒有什麼目的,僅僅是因為朋友有難了,你認為作為他(她)的朋友,你就應該幫,那麼這個時候你對朋友的無償付出,就是發自真心的,這種叫無為。
如果你濟危扶困,修路造橋,救急救難,幹好事行善,是為了健康長壽,或者是為了家庭和睦,或者是為了得功德,或者是為了能落個美名,這些都叫有為。
如果你幹好事行善,不是為了什麼目的,不是為了利益好處,而是出于本能,認為自己就應該這樣做,認為這不過是自己在盡做人的本分罷了,這種才是發自内心的行善,這種叫無為。
這樣舉例對比着說,我們時而站在有為的角度上,時而站在無為的角度上,我們就能比較清楚地理解明白有為和無為的意思了。
無為的境界,那是心甘情願的境界,那是自覺的境界,那是大公無私的境界,那是聖人君子的境界。這個境界好啊。希望我們每個人,今生都能達到這種無為的境界。
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