在《朝花夕拾》中有一篇著名的文章：《阿長與山海經》。文章主要的人物，自然是長媽媽。從哪個地方講起呢？第一個需要指出的點，就是這個長媽媽無名無姓。姓什麼，叫什麼，都不知道。

就像《五柳先生傳》中說的：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”

在中國，名字往往和身份有很大的關系。在古代，姓用來表明血緣關系，就是哪個家族生的，是血緣關系的記錄，

比如周公名字叫姬旦，名字很怪，叫“姬旦”，“姬”就是他的姓，他的名字叫“旦”。

但周公的子孫，不可能永遠和周公住在一起，就會分封到别的地方去。比如，周公有一個兒子，叫伯禽，分封到了魯國，是魯國的第一任國君。因為伯禽另立山頭了，除了姓姬之外，還需要一樣東西，這就是氏，他的氏自然是魯。姓和氏是有很大區别的。

再比如劉邦的爸爸叫劉太公，啥叫太公，不就是老頭的意思嘛。劉邦的爸爸就叫劉老漢。劉邦的媽媽叫劉媪，意思是劉老太太。大哥叫劉伯、二哥叫劉仲，劉邦自己叫劉季，伯仲叔季是排行，三個人就叫劉老大、劉老二和劉老三。劉邦有一個同父異母的弟弟，從小讀書，算是有了一個正式的名字，叫劉交，後來做了楚元王。你看，咱們啰裡啰嗦的說了這麼多，其實就像告訴你，中國的姓名是很有講究的，是和身份有很大關系的。

這個長媽媽，沒有姓、沒有名。祖母叫她阿長。大家叫他長媽媽。魯迅教她阿媽。關于長媽媽的這個名字，魯迅還特别地解釋了一番，文中是這樣說的：

我們那裡沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她名字……記得她也曾告訴過我這個名稱的來曆：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。後來她回去了，我那什麼姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。

一般我們隻把橫向距離叫“長”，縱向距離則叫“高”。但其實“長”也可以形容縱向距離的“身高”。古人說“鄒忌修八尺有餘”，修就是長的意思；

《鏡花緣》中有所謂“長人國”，就是說這個國家的人長得都很高。

從魯迅這段話足以看出，長媽媽的地位有多麼低下。不僅沒有名字，所謂的“長媽媽”，原來還是别人的稱呼。更可怕的，長媽媽長得并不高，而是“黃胖而矮”。大家想一想，一個很矮的人，被大家叫“大個子”，叫“長媽媽”，你不覺得很嘲諷嗎？也就是長媽媽，換成你我，換成任何一個普通人，估計都是非常生氣的。

所以，文藝學家孫紹振教授說，“阿長”這個名字中，至少有魯迅先生兩方面的意思：1.阿長的社會地位低下。魯迅是哀其不幸。2.阿長逆來順受，任憑别人張冠李戴，魯迅是怒其不争。

所以，文藝學家孫紹振教授說，“阿長”這個名字中，至少包涵魯迅兩層意思：

第一、說明阿長社會地位低下。魯迅是哀其不幸。

第二、說明阿長逆來順受，任憑别人張冠李戴，從不反抗，魯迅是怒其不争。

表面上，魯迅是在介紹長媽媽的名字由來，其實是帶一點玄機的。

其實，用名字來揭示人物的社會地位和心靈奧秘是魯迅常用的手法，

比如《阿Q正傳》，阿Q的名字就很有含義，Q是不是特别想一個拖着長長辮子的人。

魯迅說，阿Q本來姓趙，被趙老太爺打得不敢姓本姓；名是“桂”，還是“貴”？不能确定，隻好用洋字拼音“Quei”的第一個字母來代替。所以所謂的阿Q就是，他的姓忘記了，他的名也不知道是什麼，所以隻能叫他阿Q，你不覺得這個名字也大大的透漏出，魯迅的那種哀其不幸，怒其不争嗎？他的地位低得連姓名也不配有，這一點和長媽媽何其相似。

在《祝福》中，有個人叫祥林嫂。什麼叫祥林嫂？因為她的丈夫叫祥林，她就叫祥林嫂。至于她叫什麼，沒人知道，反正傳統女人地位地下，随夫命名。

理解了魯迅的這種寫法後，我們才能真正理解長媽媽這個名字了

然後我們倒過來，讀開頭的第一段，就更有味道了。

原文說的特别逗：

我平時叫她“阿媽”，連“長” 字也不帶；但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隐鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。

“謀死”這個詞特别有趣，對兒童來說，隐鼠死了，那不是扔掉、弄死，而是“謀死”，是一種謀殺。小孩子覺得，那是天大的罪過。這個時候就直呼其名，叫她阿長。

這裡，我們除了看到魯迅的可愛和童心之外，也應該可以讀出一層含義，

那就是長媽媽這個人，連小小的魯迅都可以直呼其名。她謀殺了魯迅的隐鼠，魯迅就可以“直呼其名”，叫她“阿長”！你想想，她的地位有多麼低。

可以這麼說，正因為對長媽媽名字的介紹，就可以窺一斑而知全貌。明白了這一點，我們就明白為什麼魯迅在寫這篇文章的時候，要在阿長這個名字上大做文章了。

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