文言文打卡【四】

4．師說 韓愈

古之學者必有師。師者，所以傳道業解也。人非生而知之者，能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫知其年之先後生于吾乎？無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句者，非吾所謂傳其道解其惑者也。之不知，惑之不解，或師焉，或焉，小學而大，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位則足羞，官盛則近。”嗚呼！師道之不複，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不，今其智反不能及，其可怪也！

聖人無常師。孔子師郯子、弘、師襄、老。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，必有我師。弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先後，業有專攻，如而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，皆通習之，不于時，學于餘。餘嘉其能行古道，作《師說》以之。

(1)(2019·全國卷Ⅲ) 《師說》中，對于為子擇師自己卻恥于學習這種現象，韓愈最後的評價是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。”

(2)(2019·北京高考)有些同學在閱讀經典時，隻摘抄妙語警句，而不注重領會思想、汲取智慧。用俗話來說，這叫“撿了芝麻丢了西瓜”。用古詩文名句來說，可謂“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。

(3)(2018·全國卷Ⅰ)韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“　　　　　　”，點出李蟠的文章愛好，而“　　　　　　　　　　”，則說明了李蟠的儒學素養。

(4)(2014·大綱卷)韓愈在《師說》中說：從師與年紀無關，比自己年紀大的人，聞道在自己之先，要以之為師；而“　　　　　，　　　　　　　　　，　　　　　　　”。

(5)《師說》中，寫士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學習的語句是“　　　 　　　　，　　　　 　　　”。

(6)韓愈在《師說》中闡述老師職責的句子是“　　　　　，　　　　　　　　”。

(7)《師說》中，韓愈認為不必苛求老師一定要比弟子強的句子是“　　　　　 　　　　， 　　　　　　　　　”。

(8)孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”韓愈在《師說》中也明确提出了擇師的标準：無貴無賤，無長無少，　　　　　，　　　　　　　。

(9)韓愈在《師說》中用“　　　　　　　，　　　　　　　，　　　　　　　　　　”三句闡明了古代聖人良好的學習态度。

(10)《師說》中強調從師是為了學道，和他人的年齡大小無關的兩句是：　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　？

(11)“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中“　　　　　　　　，　　　　　　”的意思一緻。

(12)韓愈在《師說》中表現當時普通人才能低下卻恥于從師學習的句子是“　　　　　　　，　　　　　　　　　，　　　　　　　　　”。

(13)韓愈在《師說》中強調自己所說的老師不是指童子的啟蒙老師的句子是：　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　。

(14)《師說》一文通過“古之聖人”與“今之衆人”的對比，批判了“　　　　　　，　　　　　　　　　　，　　　　　　”的态度。

(15)《荀子·勸學》中指出“青，取之于藍，而青于藍”。這與韓愈《師說》中所表達的“　　　　　　　　，　　　　　　　　”的觀點是相同的。

(16)中國是一個有着尊師傳統的國家，韓愈在《師說》中指出教師作用的一句是：　　　　，　　　　　　　　　　　　。

(17)《師說》中韓愈認為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是：　　　　　　　　，　　　　　　　　。

(18)韓愈在《師說》中援引孔子的言論“　　　　，　　　　　　　”，旨在批判士大夫之族的愚妄。

(1)小學而大遺　吾未見其明也

(2)小學而大遺　吾未見其明也

(3)好古文　六藝經傳皆通習之

(4)生乎吾後　其聞道也亦先乎吾　吾從而師之

(5)位卑則足羞　官盛則近谀

(6)師者　所以傳道受業解惑也

(7)弟子不必不如師　師不必賢于弟子

(8)道之所存　師之所存也

(9)古之聖人　其出人也遠矣　猶且從師而問焉

(10)吾師道也　夫庸知其年之先後生于吾乎

(11)人非生而知之者　孰能無惑

(12)今之衆人　其下聖人也亦遠矣　而恥學于師

(13)彼童子之師　授之書而習其句讀者　非吾所謂傳其道解其惑者也

(14)今之衆人　其下聖人也亦遠矣　而恥學于師

(15)弟子不必不如師　師不必賢于弟子

(16)師者　所以傳道受業解惑也

(17)聞道有先後　術業有專攻

(18)三人行　則必有我師

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