孔雀東南飛：讀懂了焦仲卿母親的三句話，你就知道封建禮教的本質是什麼了!

　　文/姜子說書

　　沒有兒媳婦全家急，有兒媳婦全家欺?為啥婆家從來都不覺得自己欺負了兒媳婦?讀懂了《孔雀東南飛》，讀懂了焦仲卿母親的三句話，你就知道什麼是傳統婚姻了!

　　阿母謂府吏：“何乃太區區!此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由!東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”

　　焦仲卿母親的第一句話，分别表達了她對兒子和兒媳婦兩個的态度。

　　在她這個婆婆看來，劉蘭芝作為兒媳婦，一言一行都要聽從她的命令，包括什麼時候起床，什麼時辰睡覺，那個時間點幹活，每天說那句話，甚至于每一個臉上的微表情，都得她說了算，不然就是不符合兒媳婦的禮節。這就是“此婦無禮節，舉動自專由”的真正寓意。

　　沒錯，焦仲卿母親之所以讨厭劉蘭芝，不是因為她能力不足，更不是因為她長得不漂亮，甚至于和她搶了兒子的關懷，都沒有關系，僅僅是因為在焦仲卿母親的觀念裡，她必須是高高在上的皇太後，兒媳婦劉蘭芝必須低眉順眼、感恩戴德。

　　再看這個母親對兒子的态度，一句“吾意久懷忿，汝豈得自由”已經明白無誤地告訴兒子，這個家，她這個皇太後說了算，她高興怎樣就怎樣，焦仲卿作為兒子，亦不過是她的私有物，她的仆人，是沒有自由可言的。

　　阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語!吾已失恩義，會不相從許!”

　　再看這個母親對兒子說的第二句話，就更加明顯了，意思是兒子必須是她的奴隸，兒媳婦必須是兒子的奴隸，層層遞進，兒子和兒媳婦都需要像奴隸一樣，一切言行都要經過她的批準，比暴君更甚，這就是魯迅口中的奴隸當了老爺，中國的窮人以前執着生兒子，是執着于獲得當皇帝的體驗，無他。

　　你以為《孔雀東南飛》裡的婆婆真是因為兒子幫兒媳婦說話吃醋了嗎?人家氣的是兒子兒媳婦居然膽敢以下犯上，冒犯她的權威，俗稱忤逆。你以為傳統公婆擔心的是兒子“有了兒媳忘了媽?養老成問題?”幾千年來，公婆擔心的問題都隻是沒辦法在家裡理直氣壯地當太上皇、皇太後。

　　阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦于台閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄!東家有賢女，窈窕豔城郭，阿母為汝求，便複在旦夕。”

　　焦仲卿母親聽說兒子要殉情，對兒子說的最後一句話，意思是兒媳婦是個婦道人家，在家庭裡理所當然身份卑賤，性命不值一提，這就是傳統女人的三觀，可笑吧?年輕女人必須是受氣小媳婦，靠生兒子才能生存，熬成婆就奴隸翻身當老爺。

　　東家的秦羅敷真的會願意嫁給焦仲卿這個府吏嗎?當然不會，這一點，焦仲卿很清楚，所以，他告訴母親：“兒已薄祿相，幸複得此婦!”

　　而姜子在這裡要告訴大家的一個意外真相是：即便是焦仲卿的母親，也知道劉蘭芝已經是焦仲卿能夠娶到的兒媳婦的天花闆了，如若不是如此，以她咄咄逼人的那種氣勢，早就逼着兒子再娶了，能逼着兒媳婦離開，就能讓兒子聽話再娶。可是事實是什麼呢?

　　劉蘭芝還家十餘日，縣令就已經遣媒來，媒人去數日，尋遣丞請還。也就是說，劉蘭芝非常優秀，回家不到一個月，縣令的兒子、太守的兒子，都上趕着來求親。

　　反觀焦仲卿這邊，他的母親去給他找下家，到他決定殉情的那一刻，人家秦羅敷壓根沒有給予任何回應，壓根看不上區區一個府吏。

　　姜子順便再告訴大家一個關于《孔雀東南飛》意想不到的真相：其實，焦仲卿的母親，剛開始壓根就沒有打算趕走劉蘭芝，是劉蘭芝寫信訴說不滿。

　　劉蘭芝：“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為!妾不堪驅使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。”

　　一句“便可白公姥，及時相遣歸”已經明明白白寫明了真相：焦仲卿的母親并不想趕走兒媳婦，是劉蘭芝自己的意思。

　　是劉蘭芝不願意在公婆面前放棄做人的尊嚴，不願意任由婆婆踐踏，這才讓焦仲卿的母親面子上挂不住，假意作勢要趕人，其實她的目的是用封建禮教的孝道道德綁架兒媳婦，讓劉蘭芝跪下認錯，把她高高供起來，而非趕走她。

　　因為焦仲卿的母親心裡知道，作為窮人，她太需要一個兒媳婦讓她占便宜了。窮人家當然都想要兒媳婦，兒媳婦等于全家族的傭人，外加生娃工具、賺錢工具。焦仲卿拼命工作，也還需要劉蘭芝日月織布來補貼家用呢!

　　最後再讨論一個延伸的話題：樣樣不如你的窮男人，會把你寵成公主嗎?

　　開什麼玩笑!人性都是自私自利的，他爹媽他全家兄弟姐妹包括他都急需傭人伺候呢，家徒四壁，哪有剩餘的财力精力來照顧你?想當公主，那至少得是家裡請得起育兒嫂、保姆的家庭，懂了嗎?

　　指望窮男人或者他爹媽照顧你?窮父母把兒子洗腦成家裡皇帝是常态，窮兒子把父母供成太上皇皇太後更是常态，啥都沒有，啥都缺，這得是多大的窟窿等着傻女人去給他們家補上呢?

　　也就是說，無論是從人性的角度來說，還是從能力的角度來說，窮男人都是不可能善待媳婦的，因為他們家的窟窿真的太大了，除了一家子無窮無盡的索取，他們沒有任何剩餘的價值可以拿出來用以對你付出，這是一個非常現實的問題。

　　封建禮教最大的惡，就是扭曲人性，它慫恿焦仲卿母親在年輕的時候犧牲奉獻，給家裡的老人當奴隸，老了找無辜的兒媳婦要債，傳統的婚姻迫使女性在婚姻中，物質上極其匮乏，精神上更是缺失到變成一個永遠填不滿的無底洞。

　　為人丈夫與父母，越是弱者，越是在社會上得不到足夠尊重，越是一定會在家庭裡作威作福，尋找平衡，道德綁架并作踐家庭成員。珍惜生命，遠離不努力的人!

　　本文資料重點引自：《孔雀東南飛》

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