1924年,首任宗座代表剛恒毅總主教在上海召開全體中國主教會議，6月12日，即會議閉幕日，剛恒毅率領全體中國主教舉行将中國奉獻給聖母的隆重典禮；次日,又率領15位主教赴佘山，再次奉獻中華于聖母。
受到中國第一次天主教公會議的推動,1925年4月24日，佘山山頂大堂開始拆除重建，由葡萄牙籍神甫葉肇昌負責設計施工，由姚宗李主教祝聖了基地。
修建工程曆時十年之久之久，到1935年11月16日才竣工，由當時的主教惠濟良主持祝聖彌撒。
葉肇昌對工程管理十分嚴格，樁基一直打到岩石上，施工時不符合規定即要返工；磚砌定質定量，不符合要求必須推倒重砌。
天主教堂與山融為一體，輪廓直轄市自然，堂紅山綠相映成輝。整個建築平面呈拉丁式十字形，充分體現了建築美學上右對稱中不對稱的美感。
傳說東漢有一名佘姓将軍，功成名就後，隐居此片幽寂的山林。後人便以将軍之姓名山。現東佘山有佘将軍廟。
教堂内設3000個座位，可容納近4000名教徒，而且音響效果極佳。
大殿正祭台用大理石砌成，殿窗部分鑲嵌五彩玻璃，頂部蓋以碧色的琉璃瓦。高聳的鐘樓，按一定音符排列着8隻大鐘，塔尖高38米，是由紫銅鑄成的聖母像，高8米。
聖母高舉雙手呈十字狀的小耶稣，寓意歡迎各地前來的朝聖者。
從山腳到山頂的曲折小路上有147座苦路亭，每亭中有一幅耶稣受難浮雕，還有3座聖亭和一個中堂，逐級向上的苦路把苦路亭、聖亭，中堂及山頂教堂聯成一體。
信徒們到佘山朝聖時，沿着曲折的苦路逐級而上，領略耶稣代人受難的經曆。
不得不提的一個佘山經典就是：明末文學家陳繼儒（号眉公）晚年在南麓築東佘山居，閉門著書治學，攻金石書畫，有60卷《陳眉公全集》傳世。
首都故宮博物院、日本東京國立博物館均收藏了他的詩畫。陳閑暇時以垂釣為樂，而靠近天主堂建址的矶石正是眉公垂釣處。
老故事老傳奇織成了老上海，也織出了一個關于佘山天主堂的夢，在這個夢裡，佘山天主堂悄然站立，不言不語，将自己站成偉岸的模樣。
《上海的記憶》紀錄片裡有無數令人神往的老建築，一棟棟都有屬于自己的獨特風情。佘山天主教堂就如滄海裡的一珠淚，翻開老上海的畫冊，就可看見正廳中那烨烨生輝的耶稣像。
作者 | 幾多深與淺
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
