張長弓，騎奇馬，琴瑟琵琶，八大王王王在上，單戈獨戰。

僞為人，襲龍衣，魑魅魍魉，四小鬼鬼鬼犯邊，合手即拿！

據說當年八國聯軍犯我大清王朝，口出狂言，出了“琴瑟琵琶”上聯，朝中大臣拍案而起對了“魑魅魍魉”的下聯。盛極必衰，中國最後一個封建王朝在内憂外患中搖搖欲墜，但是華夏精神卻是在國人的骨子中的，國人也許講究禮義廉恥尊卑謙和，但這和沒原則、沒底線完全是兩回事。當然今天我們不說中華精神，前面的對聯也隻是偶然看到順便分享給大家的，今天我們要說的是“魑魅魍魉”。

八國聯軍侵華

喜歡看點玄學道術的朋友，大都聽說過“七煞”這個詞，在茅山道術中有一種極為惡毒的陣法，非法力高強、心性極為殘忍的修道高手沒法啟動這門大陣，對，這就是“七煞鎖魂陣”，七煞分别是魑魅魍魉魈魃魋！光看名字，有沒有感覺到一股陰寒？這名字的組合就給人一種不是很舒服的感覺，魑魅魍魉同時存在于“七煞”中，由此可見這不該是友好的存在。那麼，魑魅魍魉到底是什麼呢？

魑魅魍魉【現代釋義】chī mèi wǎng liǎng原指傳說中的鬼怪，現在形容各種各樣的壞人。

我仔細的查詢了關于“魑”的記載，資料比較少，而且大多是“魑魅”一起出現。

“蚩尤氏帥魑魅，以與黃帝戰于涿鹿，帝命吹角作龍吟以禦之。”——《通典·樂典》

“魑魅，人面獸身，四足，好惑人。”——《史記·五帝本紀》

《通典》和《史記》中記載我們大概可以想象的出魑魅的大概形象，有點貓科的模樣，龍是它的克星。

《山海經》中也有關于“魅”的記載，“ 祙，其為物人身黑首從目”，這裡的“祙即魅也”，在《山海經》中，魅的真身應該是身穿祭祀服飾的巫師。

《山海經》中的魅

其實“魅”本來的含義指的是長發飄散的處女巫師所扮演的精靈，這和遠古時期的生殖崇拜有離不開的關系。“魅”這個字也是代替更古老的字“鬽”而來的。魑魅最原始的樸素意思是，“魑”表示附身作崇的精怪，“魅”表示迷人、媚惑的精靈。本着最原始樸素的意思，在古代“魑魅”是很友好的精怪，在很對古代小說志聞中，但凡遇見魑魅，必定是升官發财的征兆的，可參考《續子不語》《述異記》，都有魑魅的記載，而且都是典型的正能量精怪。

當然“魑魅”和“魍魉”一旦組合在一起，人們就已經舍去“魑魅”本來的意義，成為害人的精怪之二了，它們有了更具體的、不一樣的寓意。

魑：山神獸型，是谷壑幽河精氣所幻化的山林之精。

魅：蠱惑人心的怪物。

《左傳·宣公三年》中講到一件事情，公元前帶兵600年左右，就是那位“不鳴則已一鳴驚人的楚莊王被晉國、鄭國兩國的牆頭草行為激怒，一氣之下帶兵打到雒水，在周定王的領地大擺兵陣，周定王吓到不行，派了一位勇士王孫滿去慰勞楚莊王。王孫滿果然是位勇士，見了楚莊王之後旁征博引，談古論今，好一頓旁敲側擊這位新起之秀，王孫滿的意思總結一下就是：當年老祖宗德行天下，得到百姓擁戴，這是天道所歸，雖然現在不大行了，但是餘威仍在，你現在也不要想多了，周家天下七百年之内改不了姓的。

故民入川澤山林，不逢不若。螭魅罔兩，莫能逢之，用能協于上下以承天休。——《左傳.宣公三年》

公孫滿說到，從夏朝開始就有封鼎的傳統，将神魔刻畫在鼎上，以此震懾天下。所以百姓在山林湖川就不會遇到不測，魑魅魍魉這些鬼物也要退避三舍，這是“天道”，改不了，逆不得的。

很多人說這是“魑魅罔兩”的出處，我倒不覺得，在這個詞之前一定是已經存在這四種的具體含義了，這公孫滿不可能自己臨時造個詞來吓唬楚莊王的。具體出處我沒法具體考證了，但是從王孫滿的言辭中，我們可以得出一個結論，這“魑魅魍魉”和山川大澤是有分不開的關系的，可見這四鬼都是“野鬼”。

山川河澤，讓我想到了“花妖”

西晉杜預給《左傳》做了批注，“魍魉”即水神也。

陸德明《說文》中又說：罔兩，山川之精物業。

幹寶《搜神記》中記載說，黃帝的孫子颛顼有三個孩子，死後成了“疫鬼”，這第二個兒子生活在水裡，叫做魍魉鬼，也就是我們所說的小兒鬼。

綜上來看，“魑魅魍魉”若是要分開，也是兩兩分别的。

魑魅一般被認為是山精石怪此類種種。

魍魉和水是分不大開關系的，有說法是川澤精怪，我倒覺得這個說法還算過得去。

總的來看，這魑魅魍魉也算不得什麼排的上名号的大鬼大得者，算是已得盛名大鬼怪之下的小喽喽吧。

小知識：

人之假造為妖，物之性靈為精，人魂不散為鬼。

天地乖氣，忽有非常為怪，神靈不正為邪，人心癫迷為魔，偏向異端為外道。

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