老一輩人總是會說：“吃虧是福”。

所以每次受了委屈就安慰自己“吃虧是福”，但吃了很多虧之後發現除了難過，福根本沒有感受到。

老祖宗說吃虧是福的意思不是說吃虧本身是福，而是我們遭遇了這些負面的事情後，從中反思從而學到有助于人生成長的經驗和教訓。

吃虧本身并不是福，傷害就是傷害，它隻會讓我們感到氣餒和難過，我們并不想也不必去感謝那些刁難我們的人，逼自己去原諒他們其實對我們來說是一種殘忍。

我們應該感謝的是面對這樣的困難一如沒有放棄的自己。

正确的吃虧應該是主動吃虧。比如我和他人一起做生意，我将更多的利潤分給了别人，表面上我吃虧了，但我因此得到了合作者的高度贊賞，以及長期合作的機會，最終獲得長久持續的利潤。

這樣的吃虧不是純粹的吃虧，而是一種以退為進的策略，是手段方式，最終目的是為了獲得更多的利益。這樣就能夠在社會上更好的生存。

當然如果退讓沒能得到應該得到的認可，要懂得止損。

做人一定要底線，如果任由别人去踐踏你的人格和尊嚴，你能獲得的并不是什麼福氣，而是永恒的卑微。無原則的退讓并不會迎來歲月靜好，而是别人無止境的欺壓。

心理學家做過一個賭大小的遊戲。一組受試者被安排與一個衣衫褴褛、腼腆害羞的人對局，而另一組受試者被安排與一個西裝革履、充滿自信的人對局。受試者有随機選擇的權力？

實驗的結果顯示，受試者在與衣衫靡靡的人對局時，明顯會下更大的賭注。

而促使他們做出這一抉擇的原因，是因為對方看起來比較弱小，能赢的概率比較大。畏懼強者，欺負弱者是人類的本能。

因此如果忍讓沒能獲得預期的結果，那麼強硬才是最好的選擇。

人源于教育、修養的不同對不同的行徑産生的态度也不同，有的人能夠感受到别人的善意，有的人則不能，隻有通過強硬的态度讓他屈服。

其中後一種人，在人群中的比例更大。

若有人沒能感受到你的善意，務必不要無原則地退讓，人的一生會遇到很多個岔路口，有的路走錯一步，可能會影響一個人的一生，有些虧不宜吃，該反擊就反擊，該怼就怼。

我們要學會靈活應用吃虧是福的這個概念，如果吃眼前的虧能夠迎來長期的利益，那麼短暫的受點委屈也可以，但若不能就沒有必要。某些時候，吃虧越多的人，越不幸。

狄更斯（Dickens）說：“不管我到什麼地方去，我是去尋找快樂的，我絕不會到什麼地方去尋找痛苦，因為我生來就是個尋歡作樂的人。”人本質上都是趨利避害的，沒有一個人會為了感受死亡的恐懼，而選擇死（精神病患者除外）。

利己是我們的本能，它并不羞恥，我們人類能夠進化至今，依靠的便是人類的利己本能。

心理學家費恩伯格（Feinberg）曾說：“任何人最終所能夠欲求或尋求的東西隻能是她自己的個人利益。”

也就是說，驅動人行為的永遠隻是利己的利益。任何事情如果違反了這一原則，身處其中的人，其實就會不舒服。

正如當我們信奉“吃虧是福”，但總是吃虧又讓我們覺得痛苦。

某種程度上，吃虧是福，是人類因為認知偏差形成的錯誤觀點，所以才會在實踐的過程中産生反應，所以最好的方法就是尊重自己的感受，以及時刻警惕自己認知偏差的存在，以多元、客觀的方式去認識自己，處理身邊的事情。

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