改善“肝郁”,郁結不樂,大家很容易就想到逍遙丸了;假設“肝郁化火”、既郁悶又容易急躁發火,加味逍遙丸就很合适,加入的丹皮和栀子都能清降火氣。
但這裡面還有一個問題。
有長期的、多年感覺郁悶、有抑郁情緒的朋友,說逍遙丸吃了一段時間,情緒和身體上的症狀有所改善,但成效不大明顯。像胸脅脹悶隐痛、胃脹吃不下飯、失眠心煩的感覺還是頑固存在着。
這一類人群身心常年是壓抑的,他們的難受已經不僅僅在心理層面了,情緒上來那一陣,吃不下飯、吐酸水,引發胸脅痛、小腹痛、四肢無力,甚至關節痛,這種情況可以怎麼辦呢?
長期的肝郁,用越鞠丸。
越鞠丸不止能治肝郁,它是一張治療各種郁證的方,是一張理氣的基礎經典方,是一把打開身心枷鎖的鑰匙。
長達數年的肝郁,一定會導緻身體裡面出現痰濁,有瘀血,食疾等等病理産物,更适合适合越橘丸。
越鞠丸方出自《丹溪心法·六郁》
組成:蒼術,香附,川芎,神曲,栀子
主治:六郁證。胸膈痞悶,脘腹脹痛,嗳腐吞酸,惡心嘔吐,飲食不消。
越鞠丸的功能就是行氣解郁。“主治”裡邊最主要的就是治六郁證,後面的5點大家肯定發現了,都跟中焦脾胃的不适有關系。
郁,是堵塞在那兒不通暢或郁結不舒暢的意思。郁有六種,氣郁、血郁、痰郁、火郁、濕郁、食郁,這“六郁”來自《丹溪心法》。
元代滋陰派名醫朱震亨提倡“六郁說”,在《丹溪心法》中組建了“越鞠丸”,能把這六郁一網打盡!
六郁裡最主要的就是氣郁。氣能載血,氣郁結了就會導緻血行不暢。同理,氣郁也能導緻水液代謝失常,進而産生濕郁、痰郁、食郁,化火能形成火郁。
總體來說:一旦氣血郁結,則其他郁證就會随之産生,并且六郁之間,也是相互影響的。
現代人的郁結太多了,一去醫院體檢,查出結節囊腫得越來越多,這張方更類似于治療諸郁的示例方,其中蘊含的思路才是最重要的。講方隻是一方面,長期郁結的朋友,更要知道自己身上的不舒服都是怎麼來的!
越鞠丸就是主治六郁證的,但是它隻有五味藥,那這五味藥是怎麼分配任務的,哪一味藥承擔了最重要的責任?
1、香附
氣郁多因肝失疏洩,大多數都是情緒引起的。此外五髒六腑都可能出現氣郁,氣郁讓你胸腹之間的氣機不通暢,出現滿、脹、悶的感覺,還會引發胸脅疼痛。
我們說越鞠丸主要的功能是行氣解郁,氣郁得解,其他問題就簡單了。所以君藥當屬治氣郁的香附。
2、川芎
氣機不暢通,日久必然導緻血郁,人會出現胸脅痛、小腹痛、四肢無力。女性可能痛經、閉經等。
川芎行血郁,它是活血祛瘀的常用藥,可貴的是同時還具備行氣的功效,主治氣滞血瘀引發的各種疼痛,祛風止痛效果非常好,上能達頭目,外能達皮膚。在本方裡,川芎和香附就像一對搭檔,配合香附行氣解郁。
3、栀子
氣能化火,火郁的人“瞀(mao四聲)悶,小便赤” 什麼叫瞀悶?目眩暈厥,看不清,手腳拘攣混亂,另外還有小便赤;
有火郁的人一上火、心事重重就容易咳嗽、咽喉腫痛、口舌生瘡。
栀子清熱瀉火除煩,針對火郁,堪稱祛火第一要藥,人比較煩燥時首選用栀子。
4、蒼術
脾一旦失健運,就會出現一系列的問題,表現出來的,常常是水停留在不同的地方,進一步導緻濕郁,有濕郁的人周身走痛,或者關節痛,陰寒的天氣裡愛發作;
氣血郁結,水濕凝聚形成痰郁,痰郁的人“動則喘”,常見精神抑郁,胸部滿悶,脅肋痛,咽喉有異物感,甚至精神恍惚,驚悸不安;
濕郁和痰郁往往緊密聯系在一起,像肥胖的人身體内一般有痰濕積聚。
蒼術就像一把掃帚,幫助掃清身體裡的痰郁、濕郁。蒼術性溫,既能燥濕又能健脾,常用來治療脾虛濕聚,水濕内停造成的痰飲。
5、神曲
氣郁影響脾胃氣機的升降,和脾的運化,進而導緻食郁,具體表現在兩個方面:
胃郁不思飲食(吃不下),脾郁不消水谷(不消化)。
食郁的人吃一點點東西就感覺肚子脹了,還容易嗳腐吞酸,就是打飽嗝、反酸水。
為什麼容易反酸呢?積食能引起反酸,脾胃氣滞能引起反酸。脾胃氣滞嚴重了,氣機當降不降反而會上升,從而引發氣逆,會影響胃的腐熟功能,胃酸往上返。
神曲消食郁,是消食導滞最重要的藥物之一。主要入脾、胃經,能健脾和胃,用來治療内傷食滞、消化不良。除此之外,神曲還略有解表退熱的功效。
通過上面的内容我們能看到,六郁中“氣郁”最大,同時六郁又互相影響,互為因果,越鞠丸是化解六郁絕佳的方子。五味藥共奏行氣解郁的功效,常年肝郁的患者适合用這個方。
需要注意的是:越鞠丸所治的郁證,多屬于實證,如果是虛證或者虛實相間,就需要斟酌加味。
特别虛弱、陰虛火旺、懷孕的人不能吃此藥。
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