懂寬容這是一個人的善良?你好，這裡是大象思享會，我們一起讀書，下面我們就來說一說關于懂寬容這是一個人的善良?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

懂寬容這是一個人的善良

你好，這裡是大象思享會，我們一起讀書。

今天為你推薦的是這本房龍的《寬容》。Tolerance，這本書特别的有生命力。說到房龍，相信愛讀書的你一定不陌生。房龍是荷蘭裔美國學者，全名是亨德裡克·威廉·房龍。他是1882年出生在荷蘭鹿特丹，是一位通俗作家。房龍的作品有穿越時空的力量，每本書都特别的耐讀，語言也通俗易懂，特别适合大學生閱讀。

房龍這個人呢也很勵志，在他年輕的時候，就立志想要成為一個作家，他天天買最廉價的話劇票到劇場裡去聽話劇。因為話劇的語言既精練同時又上口，他夢想是成為一個受人尊敬的通俗作家。天天去聽話劇，可以說變成了他的童子功。後來他就寫了很多的書，包括這本《寬容》。還有《聖經故事》《房龍地理》《人類的故事》等等。都是那個時代的暢銷書。另外，如果家長們要想提高孩子們的作文水平，多讓他們讀一讀房龍的書，會很有幫助。

《寬容》出版了很多個版本，最好的版本是1985年沈昌文先生在三聯書店出的版本。沈先生活了90歲，一輩子都在作出版這件事。他是三聯書店的總經理。現在這個版本不多見了，還有一個譯林出版社的版本，沈先生專門寫了序言，我給你推薦的就是這個版本。

書名就是這本書的主題。從不寬容的曆史去探讨寬容精神對社會如何重要，倡導的就是人類要通過理性去學習寬容，培養寬容的精神。

這本書第一次出版的時間是在1925年，剛好處于第一次世界大戰和第二次世界大戰的間歇期。在一戰結束之際，很多人都在心懷眷戀地回顧往昔歲月，覺得1914年之前的德國猶如一個和平、繁榮、社會和諧的安樂之鄉。這本寬容也是對世界狀态的一種反思，但這樣的反思并沒有引起人們的注意，到了1931年，反而爆發了更大規模的第二次世界大戰。

這本書有更宏大的叙事。從公元527年，查士丁尼成為東羅馬帝國的統治者，到這本書出版前後的100年裡，經曆了一千四百多年。作者以基督教的曆史以及歐洲史為脈絡，講述了人類相互殘殺，種種的不寬容的事情。

序言中這個故事，基本上闡述了不寬容發生的基本邏輯。人類生存在無知之谷，一條小溪緩緩地流淌。這裡居住着一個被遺忘的族群。知識長老們壟斷着古書的解釋權。大家世世代代被告知，外面的世界很恐怖，企圖離開萬仞高山的人，隻能留下森森的白骨。時光流逝，人們甯靜地生活着。離開山谷的浪人回來了，帶來了外部世界的消息，不幸的是，他被當做異端處死了，沒有人相信他。長老們維護了自己的權威，大家按照律法殺死了浪人。大旱降臨，一片蕭條，莊稼枯死了，人們相繼離開了村莊，憑浪人留下的标記，他們離開了無知之谷，過上的富足的生活。他們終于知道，浪人是對的，為了紀念浪人，為他立了一塊石碑。異端的思想總是被認為離經叛道，被消滅，再次生長，生生不息。

世界如此魔幻，最初如此，今日如此，希望将來不會發生這樣的事。

雅典的學園，是哲學的搖籃。從公元527年開始，查士丁尼成為東羅馬帝國的統治者。拜他的命令所賜，古老的雅典哲學院被關閉了，祭司和書法家被投進監獄。等他們中的最後一個死于饑餓和無人過問，象形文字徹底失傳。如果查士丁尼做得不那麼徹底，在文學諾亞方舟裡還保留了幾位古老的象形文字專家，可以給曆史學家省掉多少麻煩。

這是徹頭徹尾的野蠻人。在野蠻人看來，祖宗曆法既然已經定好了，索性完全遵循，那些拒絕承認公共法規為神聖意志的人，将遭到即時的懲罰，通俗地說，會用一種苛嚴的不寬容制度來阻止變化。

你看，古希臘的蘇格拉底，以痛苦的代價為人類的知識和進步做出巨大貢獻，蘇格拉底漫長的一生，都在告訴周圍的人，他們的生活空虛而淺薄，他們把太多時間都花在虛無的快樂和過眼煙雲的勝利上。被處死的時候，蘇格拉底有機會逃跑，但他沒有這麼做。通過死，傳遞了真理。在這位老哲學家去世十幾年後，他的學說反而更加的普及和流行。

耶稣清楚地看到老祖宗的教會存在可怕的弊端陋習，他大聲疾呼，有時也成功地反對過這些不良現象。雖然他的鬥争僅限于内部改革，似乎從未想過創立一個新宗教。但是，耶稣還是被釘在了十字架上。而馬丁·路德作為改革家，臨終前卻燒死了一個顯然邏輯能力比他強的人。今天的異教徒到明天就開始極端仇視所有持異端者。如果耶稣活得時間長的話，不知道會不會變成馬丁·路德。

法國大革命期間，羅伯斯比爾通過了一項律法，所有被懷疑犯有叛國罪的人和異教徒都将被剝奪所有形式的辯護權。這項措施十分得力，在接着的六個月内，一千四百多人在斷頭台的鍘刀下掉了腦袋。他認為自己全部是正确的。

在房龍看來，不寬容的本質其實是恐懼。一個人之所以刻薄是因為當别人在說你有點刻薄，當自己也覺得自己有點尖酸的時候，你要意識到你的内心可能有藏着很多恐懼。你應該去跟好朋友或者找個靠譜的心理醫生去聊一聊，找到你内心的那個恐懼，把它釋放出來，那麼你就變得不那麼尖酸、不那麼刻薄了。

房龍的任何一本書都值得讀。《寬容》這本書其實講的反而是不寬容的故事，實際上，歐洲在過去的兩千年裡，它的曆史就是一部宗教史，而且大部分時間是宗教迫害的曆史。在歐洲的曆史上，總是不斷地重複着一個教派興起，迫害其他教派，或者被其他教派迫害。但是，迫害甚至是從肉體上消滅異教徒并不能解決問題。因此，房龍講，寬容是唯一的出路。

他特别強調所謂的不寬容主要有三種可能：

第一種是由于懶惰，就是我安于現狀，懶得去改變自己，懶得去了解别人，所以對别人無法寬容；

第二種是由于無知，根本不知道世界的另一端是怎麼回事，也沒有做過别人的那種研究，就質疑别人居心叵測；

第三種是由于自私自利，既然是既得利益者，為什麼要容忍不同的說法、不同的做法呢？房龍的分析用在宗教法庭的恐怖上可以作為參考。

不僅僅是西方世界，在中國的改朝換代，同樣都存在着血腥的殺戮。和平是世界少有的樣子，所以房龍才如此倡導寬容。感歎我們生活在這個寬容的時代。有了寬容，才能擁有幸福快樂的人生。我想，這可能才是房龍這本書想告訴我們唯一的事情吧。

1944年3月11日，因患心髒疾病，房龍死于康涅狄格州老格林尼治自己的家中，終年62歲。葬于老格林尼治公墓。在他去世之前，他的著作銷售的總數超過600萬冊。

以後我們還會推薦大量房龍的書。

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