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名字就像是一盞明燈，一個燈塔，在漫漫的人生路上給人引路。古代賢哲尹文子說過：“形以定名，名以定事，事以驗名。”因此姓名既是對一個人的稱呼，又是一個人區别他人的符号。

一個好的名字，不僅要适合孩子，而且還要有寓意，這樣才能給孩子一個好的啟發和引導作用。現在有很大一部分人追本溯源，希望從中國的老祖文化《易經》裡面來尋找合适的名字，下面我們就為大家推薦一些出自《易經》的好名字，個個具有獨特氣質。

1. 君家

出自《師卦》：上六，大君有命，開國承家，小人勿用。【白話】上六，凱旋而歸，天子頒布了诏命，分封功臣，或封為諸侯，或封為上卿，或封為大夫，但小人決不可以重用。

2. 謙民

出自《謙卦》：《象》曰：“勞謙君子”，萬民服也。【白話】《象辭》說：“勤勞而又謙虛的君子，必能把美德保持到底”，所以天下的老百姓都服從他。

3. 功田

出自《巽卦》：《象》曰：“田獲三品，有功也。【白話】《象辭》說：“田獵時得到多種收獲”，是因為能恪守“順從”之道，所以才有所建樹。

4. 居節

出自《節卦》：《象》曰：甘節之吉，位居中也。【白話】《象辭》說：“能适度節制從而讓人感到美而适中，是吉祥的”，這是由于居位中正的緣故。

5. 在濟

出自《未濟卦》：《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。【白話】《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃一燒，水波浩浩，水火相對相克，象征着未完成；君子此時要明辨各種事物，看到事物的本質，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。

6. 如易

出自《大有卦》：《象》曰：“厥孚交加”，信以發志也；“威如之吉”，易而無備也。【白話】《象辭》說：“以誠實守信的準則對外交往，對上尊敬，對下懷柔”，說明以自己的誠實信用感動别人，使别人也變得誠實守信起來；“必然增加個人的威信，是吉祥的”，說明平易近人，純真簡樸，無所防備，反而使人人敬畏。

7. 興安

興：天保定爾，以莫不興。——《詩經·小雅·天保》

安：好和不争曰安。——《周書》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有蒸蒸日上的優良品質，真正做一個溫文爾雅的人。

8. 雲冉

雲：雲，山川氣也。——《說文》

冉：冄，毛冄冄也。——《說文》

意味着寶貝在人生道路上能樹立心懷廣闊的良好品格，做一個溫柔敦厚的人。

9. 凱旭

凱：凱，還師振旅樂也。——《說文》

旭：旭，日旦出貌。——《說文》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠感情和睦，做一個有蒸蒸日上優良品質的人。

10. 貞洛

貞：一人元良，萬邦以貞。——《書·太甲下》

洛：洛，洛水，出左馮翊歸德北夷界中，東南入渭。——《說文》

寓意着孩子今後的路途中能擁有善始善終的珍貴品質，做一個通情達理的人。

自古以來，很多名人的名字取名直接來源于《易經》，下面跟随吉生起名看看有哪些曆史名人的名字出自易經。

《易經》指夏代的《連山》、商代的《歸藏》及周代的《周易》，這三部經卦書統稱為易經。《易經》是闡述關于變化之書，長期被用作“蔔筮”。《易經》含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的傑出代表;廣大精微，包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水。

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二、那些出自易經的名人名字

1. 來知德

來知德，字矣鮮。出自《易·系辭上》：“日新之謂盛德，......，極數知來之謂占”。釋義：天天都有進步叫做盛德，通過推演蓍草得出卦象預知未來叫做占。

2. 阮鹹

阮鹹，字仲容。出自《易·鹹卦》：“象曰：山上有澤，鹹。君子以虛受人”。釋義：鹹卦的卦象是，山上有澤之表象，即上方的水澤滋潤下面的山體，下面的山體承托上方的水澤并吸收其水分的形象，因而象征感應。君子效法山水相連這一現象，以虛懷若谷的精神容納感化他人。

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