禅修入門必知的坐姿詳細分解（七支坐法詳解）

禅坐最理想的坐姿為“七支坐法”。 “七支”是指對身體要求的七個要點：

一、盤腿：有雙蓮花、單蓮花、散盤（若細分還有很多種，這裡不作贅述）。

雙蓮花亦稱雙跏趺，先将左足足背置于右大腿根部靠近腹股溝處，再将右足足背置左大腿靠近腹股溝處，兩膝着地。或者先将右足盤好，再将左足盤上，不必拘束，左右足輪換放上方。

雙跏趺坐重心穩定，有利于身心放松和長時間靜坐，而且雙足交盤使血液流動大大減緩，減緩生理活動，又增加體腔的靜壓力，最大限度降低新陳代謝速度，便于入靜。

單蓮花亦稱單跏趺，初學者一時還做不到雙蓮就使用單蓮，即隻将任意一足跟輕抵另一大腿根部，另一足足背放其大腿根部腹股溝處，左右足輪流在上。若再不行者雙足交叉散坐亦可。

（盤腿姿勢較多，建議無法雙盤的同學先單盤即可，初學者不要太糾結這個------禅來纏去注釋）

圖為雙盤

二、手印：禅坐手印有很多種，這裡介紹一般禅坐常用的手結定印。右手置于左手掌上（推薦如圖），或者左手置于右手掌上，兩拇指輕輕接觸，自然放松置于臍下兩腿相交處。

注意：圖片是對面視圖角度，圖中在上面的手掌應該是實際上你的右手！

三、脊背直：脊椎的每一錐體如珠算珠子疊豎一般，自然正直，脊背兩邊的肌肉完全放松。由于自然生理彎曲造成的習慣，坐時腰錐易呈後突或前突，應注意循序漸進地糾正。

四、肩益平：兩肩在一條直線上并與地面平行，應舒張但不挺胸。㈢、㈣項的具體做法:坐好後以頭上引整條脊椎上拔伸直，稍展胸、肩張開，然後從上而下順勢放松，上半身便處于自然松直的狀态。這樣不緊張不懈怠地維持下去即可。㈢、㈣項做好了，則可以達到“松胸實腹”的效果，利于沉氣靜心。

五、下巴内收：脖子微微向後衣領處靠，下颏微内收平行地面，不是低頭。頭中正，不俯不仰，不歪不斜。

此點利于頸錐放松，又可輕微抑制頸動脈，減緩生理活動，減低新陳代謝，刺激松果體，延緩衰老，便于入靜。

六、舌觸上腭：舌頭的前半部輕觸上腭（不是以舌尖用力抵上腭，自然就好------禅來纏去注釋）。具體竅門是：把舌後部的空氣排盡，咽喉部放松，舌稍後縮即自然成，不必用力去“抵”，隻是輕輕接觸。嘴唇輕閉，嘴部肌肉自然放松，上下牙不相咬，有一絲縫隙。使口腔分泌唾液，古時稱瓊漿玉液，可滋養脾胃。

七、雙眼微閉：眼簾輕輕合起，眉心舒展。如閉眼思慮多可雙眼半開，以能見體前三米左右的距離為宜（初學者建議雙眼半開，眼觀鼻，鼻觀心，以收攝自心------禅來纏去注釋）。目光可注視于體前約一肘遠處一靜物上（此靜物應：較小單色形狀簡單如圓圈）。如易散亂可眼微閉，隻留一絲光感。如易昏沉則可睜大眼睛，平視前方虛空。

按七支坐法做禅修，靜靜坐着，盡量停止思想，精神放松，人越來越安詳，久之慢慢變得優雅、有氣質、心胸寬廣、有洞察力、定力加強；并可調整、保持内氣，讓生命充滿活力，延年益壽。

七支坐法要點：一是尾骨、雙膝成一個三角架，用頭頂的正上方，兩耳頂端連線的正中點，作調身的基準點，這樣形成一個“金字塔”狀，非常的穩固。二是用頭來支撐頸部與肩膀，保持頭空、頸空、肩松。三是用骨架平衡身體，盡量不用肌肉，骨架隻是用來平衡，不是用來支撐。感覺上，肌肉完全沒用力，要點須細心體會，循序漸進地去做。

注意事項：

(1)飽脹或饑餓時，不宜打坐。

(2)在室内靜坐時應保持空氣流通，但不可當風而坐。

(3)在室外打坐時要注意保暖，也不要直接坐在濕地上。

(4)氣候涼時應注意兩膝、脖項和後腦的保暖。

(5)肢體形态要求很嚴，但應注意放松，細心内調，找到一種身體既合要求又輕松舒适的狀态。

(6)意識的放松很重要。懷着一顆平靜、喜悅、慈悲、喜舍之心，微笑從心中泛起并形諸于色。眉心和下颏肌肉放松，同時全身都放輕松。

(7)不管雙跏趺、單跏趺或散坐，臀部應墊二、三寸的墊子，以自己覺得重心穩，無前傾後仰為準。可保護腰椎緩解腰周圍肌肉緊張感。

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