《西遊記》是我國傳統的四大名著之一,但大部分作品都是改編而成的,西遊記中的許多細節和故事都無法透露。其中許多是難以接受的,因此不能在電影和電視劇中播放。吳承恩原著中的很多内容很可能使隻看過影視作品的朋友颠覆三觀。
那麼今天就來給大家盤點一下西遊記原著中,令你颠覆三觀的真相,電視劇把你騙了!
一、龍族在《西遊記》中的地位低得離譜
一方龍王連孫悟空如許初出茅廬的妖精都不敢抵擋,位置差不多等同于地皮山神之流。主要是因為龍可以結婚生子,導緻洪水數量急劇增加,水井有龍王。玉帝的菜單裡就有一道"龍肝鳳髓"。哎,都可以被做成菜了,想想就難過。
二、紅孩兒的形象
所有的影視劇裡都認定紅孩兒是一個大人的抽象,可是真正的聖嬰大王乃是一個三百多歲的妖精,誰人七歲的大人是他幻化進去的形象。“西遊記”四十:“山與山之間的凹一”紅雲“,聚集了一群憤怒,步行者大驚小怪,知道它是一隻怪物。“怪物認為,如果他們搶劫的話,他們三個就赢不了。”最好改變一種吸引他的方式。于是,怪物驅散了紅燈,按下了雲頭,變成了一個七歲的孩子,赤身裸體,沒有外套,手腳綁着麻繩,挂在松樹的頭上,嘴裡叼着一條生命。“紅孩兒真正的模樣原文中并無說,總之是一個冒着紅光,駕着紅雲的怪物。
三、玉帝根本沒有往桌子底下躲,收拾孫悟空輕而易舉
在《西遊記》的86版中,玉皇大帝非常害怕,他躲在桌子下面,叫了如來佛。但事實上,書中的玉皇大帝一點也不驚慌,也沒有躲在桌子底下。如來也服從玉皇大帝的意志。玉皇大帝是至高無上的天堂,他根本不在乎與孫悟空打交道。三清的地位仍在他名下。孫悟空投降後,玉皇大帝向如來表示感謝。原文如下:“如來不敢違抗,拍手緻謝,或上天崇敬衆神,不敢感謝。”由此可見,玉皇大帝的地位很高。
四、弼馬溫這個官一點也不小,而且适合悟空
咱們都覺得玉帝封孫悟空一個弼馬溫是為了應付他,悟空也受到了欺騙。但弼馬溫不是一個小官員,而是一個真正的權力部門。軍隊和馬的管理權在古代是非常重要的。這不是小溪,但不是小官員,派到的地方是當地的工作人員。并且弼馬溫通“避馬瘟“,是讓馬多加舉止,不得瘟疫,悟空來管這個部分,真是在适宜不過。
五、車遲國的三個妖怪不僅沒做過壞事,還造福國家,死得很冤
車遲國鬥法很多人都記憶猶新,其中三個妖怪的下場也是十分悲慘。但是這三個妖怪真沒做過什麼錯事,還對國家做出了很大貢獻。三怪修行道家本真法術,尊道為生。佛教徒被驅逐也是因為他們不能祈禱下雨。這三個怪物在車池郭行軍,但同時,他們使國家順利,人民富裕,作出了很多貢獻。當虎力大仙求雨時,上天也給了他一張可以看見的臉。
六、孫悟空畫圈兒保護唐僧的地方,不是在白虎嶺,而是在金兜山
真正孫悟空用金箍棒畫圈兒設結界維護唐僧,讓他們坐在内裡不要亂跑的處所,不是在白骨精的白虎嶺,而是在兕大王的金兜山。《西遊記》五十章孫悟空說:“主人,老孫的圈子,讓它狼、虎、豹、鬼、怪都離不近。但是你不能走出圈圈,如果戒指沒有效果,就會被妖精毒死。切記!切記!”
導演和編劇之所以把這個情節加在了白骨精一回,大概是考慮到白骨精法力過低,即便是變了三次與孫悟空大戰三回,每次都是被孫悟空一棍子就解決了,假如沒有此外配置,顯得這一集太薄弱。當然,即使如此,86版西遊仍然是一個巅峰之作,因為衡量優秀作品的标準不隻看它是否符合原著一條。
七、石猴孫悟空出生的那塊花果山仙石,裡面有一個石卵,孫悟空是石卵所化,而非石頭所化。
《西遊記》原著中寫道:
那座山,正當頂上,有一塊仙石。蓋自開辟以來,每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。内育仙胞,一日迸裂,産一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。
八、孫悟空的火眼金睛,與生俱來,而不是大鬧天宮的時候,被太上老君放到煉丹爐裡,才修煉出來的,八卦爐中逃生的結果是老害眼病。
《西遊記》原著中寫道:
有一座花果山,山上有一仙石,石産一卵,見風化一石猴,在那裡拜四方,眼運金光,射沖鬥府。如今服餌水食,金光将潛息矣。
他即将身鑽在“巽宮”位下。巽乃風也,有風則無火。隻是風攪得煙來,把一雙眼熏紅了,弄做個老害眼病,故喚作“火眼金睛”。
九、孫悟空在見到菩提祖師之前,就知道道家的經典。
《西遊記》原著中寫道:
猴王道:“你不是神仙,如何說出神仙的話來?”樵夫道:“我說甚麼神仙話?”猴王道:“我才來至林邊,隻聽得你說:‘相逢處非仙即道,靜坐講黃庭。’黃庭堅道德真言,非神仙而何?”
十、孫悟空的七十二般變化與筋鬥雲等各種神通,确實是自學的,也就是修心的成果,“靈台方寸山,斜月三星洞”的謎底,就是一個“心”字。
《西遊記》原著中寫道:
此山叫做靈台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。
見崖頭立一石牌,約有三丈馀高、八尺馀闊,上有一行十個大字,乃是“靈台方寸山,斜月三星洞”。
十一、孫悟空在斜月三星洞的前七年,都在幹雜活學禮儀,真正學藝隻有三年。
《西遊記》原著中寫道:
那祖師即命大衆引悟空出二門外,教他灑掃應對,進退周旋之節。衆仙奉行而出。悟空到門外,又拜了大衆師兄,就于廊庑之間,安排寝處。次早,與衆師兄學言語禮貌、講經論道,習字焚香,每日如此。閑時即掃地鋤園,養花修樹,尋柴燃火,挑水運漿。凡所用之物,無一不備。在洞中不覺倏六七年。
此時說破根源,悟空心靈福至,切切記了口訣,對祖師拜謝深恩,當日起來打混,暗暗維持,子前午後,自己調息。 卻早過了三年,祖師複登寶座,與衆說法。祖師道:“你這一向修些什麼道來?”悟空道:“弟子近來法性頗通,根源亦漸堅固矣。”祖師道:“你既通法性,會得根源,已注神體,卻隻是防備着‘三災利害’。”
十二、須菩提祖師教給孫悟空的長生不老之術不管用,孫悟空是靠強銷生死籍獲得長生不老的。
《西遊記》原著中寫道:
猴王聽說,道:“我老孫超出三界之外,不在五行之中,已不伏他管轄,怎麼朦胧,又敢來勾我?”
悟空道:“汝等既登王位,乃靈顯感應之類,為何不知好歹?我老孫修仙了道,與天齊壽,超升三界之外,跳出五行之中,為何着人拘我?”
另有個簿子,悟空親自檢閱,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孫悟空名字,乃天産石猴,該壽三百四十二歲,善終。悟空道:“我也不記壽數幾何,且隻消了名字便罷!取筆過來!”那判官慌忙捧筆,飽掭濃墨。悟空拿過簿子,把猴屬之類,但有名者,一概勾之。捽下簿子道:“了帳!了帳!今番不服你管了!”一路棒,打出幽冥界。
十三、 孫悟空學藝歸來,回到花果山,滅了混世魔王後,立刻就到附近國家搶劫。
《西遊記》原著中寫道:
好猴王,急縱筋鬥雲,霎時間過了二百裡水面。果然那廂有座城池,六街三市,萬戶千門,來來往往,人都在光天化日之下。悟空心中想道:“這裡定有現成的兵器,我待下去買他幾件,還不如使個神通覓他幾件倒好。”
好猴王,即拔一把毫毛,入口嚼爛,噴将出去,念動咒語,叫聲:“變!”變做千百個小猴,都亂搬亂搶;有力地拿五七件,力小的拿三二件,盡數搬個罄淨。
十四、閻王隻是十個冥王之一,陰曹地府的最高領導是佛教的地藏王菩薩。
《西遊記》原著中寫道:
十王躬身道:“我等是陰間天子十代冥王。”悟空道:“快報名來,免打!”十王道:“我等是秦廣王、初江王、宋帝王、忤官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。”
十五、七大聖結義,孫悟空排第七,是因為孫悟空長得矮小。
《西遊記》原著中寫道:
那時節,專慕豪傑,你令尊叫做牛魔王,稱為平天大聖,與我老孫結為七弟兄,讓他做了大哥;還有個蛟魔王,稱為複海大聖,做了二哥;又有個大鵬魔王,稱為混天大聖,做了三哥;又有個獅狔王,稱為移山大聖,做了四哥;又有個猕猴王,稱為通風大聖,做了五哥;又有個獝狨王,稱為驅神大聖,做了六哥;惟有老孫身小,稱為齊天大聖,排行第七。
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