大觀園衆姊妺結成“海棠詩社”後首次吟詠。李纨被大家推為社長，負責評詩，迎春限韻，惜春監場。

詩成後，大家認為黛玉的最好，李纨卻評寶钗為第一，探春表示贊同，寶玉則為黛玉不平。第二天史湘雲到來，又和了兩首，衆人看了稱贊不已。

結社、賞花、吟詠唱和是清代都門特别盛行的社會風氣，是古時貴族人家的閑情逸緻的表現，大觀園的公子小姐們當然不會例外。

這些詩和有關情節給我們提供了認識這種生活的畫面。如果從這一角度看，詩本身的價值是不大的，但作為塑造人物思想性格的一種手段，它仍有藝術上的效用。

李纨評黛玉的詩“風流别緻”，寶钗的詩“含蓄渾厚”，可見風格上絕不相混。李纨、探春推崇寶钗，獨寶玉偏愛黛玉，評詩的分歧也都表現各自立場、愛好和思想性格的不同。

湘雲的詩寫得跌宕潇灑，也與她的個性一緻。這是作者高明之處。特别值得注意的是這些詩多半都“寄興寓情”，各言志趣。作者甚至把人物的未來歸宿也借他們的詩隐約地透露給讀者了。

探春的詩中“芳心一點嬌無力”句，使人聯想到她風筝謎中“遊絲一斷渾無力”，她後來應是江邊離别、孤帆遠去的。

寶钗的詩深意尤為明顯，“珍重芳姿晝掩門”，可以看出她恪守封建婦德、對自己豪門千金的身份十分矜持的态度。“洗出胭脂影”、“招來冰雪魂”，都與她的結局有關：前者通常是丈夫不歸、婦女不再修飾容貌的話，後者則說冷落孤寂。

“淡極始知花更豔”，寶钗之“罕言寡語”、“安分随時”能籠絡人心，得到上下的誇贊。“愁多焉得玉無痕”，話裡有刺，總是對寶、黛這二“玉”的譏諷。

寶玉的詩中間二聯可以看作對薛、林的評價和态度。寶钗曾被寶玉比為楊貴妃，則“冰作影”正寫出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠無情恰如“冰”人。

“病如西子”的黛玉以“玉為魂”，這“玉”指的是誰自不難猜到。“曉風結愁”，“宿雨添淚”，豈不是寶玉一生終不忘黛玉的心事的寫照？黛玉詩中“碾冰為土”一語，評者多欣賞它設想的奇特，若看作是對寶钗譏語的反擊則鋒芒畢露。

以缟素喻花，無異暗示夭亡，而喪服由仙女縫制，不知是否因為她本是“绛珠仙草”。此外象“秋閨怨女拭啼痕”之類句子，脂評已點出“不脫落自己”，看來也确象她的“眼淚還債”。

湘雲詩“自是霜娥偏愛冷”一句，所謂“将來形景”，就是說她後來與丈夫衛若蘭婚後不久就分離了。

在第二首中，如“難尋偶”、“燭淚”、“嫦娥”等，皆暗示她和她丈夫後來成了牛郎織女那樣的“白首雙星”。

作者還寫湘雲“英豪闊大寬宏量”，則“也宜牆角也宜盆”的隐義是說她無論是在史家绮羅叢中受到嬌養，還是投靠賈府寄人籬下，都能處處順合環境，随地而宜。

其實，這正說明她缺乏黛王那種叛逆性格。稱之為“闊大寬宏”，是作者的偏愛。凡此種種，要使每一首詩都多方關合、左右逢源，若非作者慘澹經營、匠心獨運，是很難臻于完美境地的。

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