若宏觀地講，社會學該是人類社會中涵蓋量最廣，涉及分支最多的第一大學科，各行各業自建出尺寸各異的領地圈子，但也一定都固定在人類活動的大範圍之内。

以文學為例，人類族群文化的繁多悠長，也促成了人類文學領域的枝繁葉茂，而文學的開放性與多樣性并重，這是因由不同國家、不同民族、不同曆史問題的影響。

舉例而言，光是對于一個紅蘋果的文字描述，每個人都會存在着各不相同的筆風和鑒賞習慣，這是毫不誇張的，同時也可以想象，一本已經成冊發版的文學作品，又将面臨着怎樣的情景。

中國是經曆了重大戰争波折和革命鬥争的國家，文學文化，在封建時代向現代社會轉變變型期間，形成了“天然”且鮮明的斷層。

而彼時新時代的文學圈子，則受到時代因素的強烈影響，應生出一大批“現實主義”文人。

如李堯棠先生（巴金）、魯迅先生等，其質樸簡明的文筆，皆是将磅礴的氣勢蘊含其中，情感充盈卻藏而不漏，不獻媚不求利，僅憑思想與文筆便站上世界的浪頭。

近現代的文學圈子于革命鬥争時期，就像是一墩粗壯的樹幹，它刻滿了刀刃劈砍的痕迹，同時也被黑色的硝煙熏染，但它卻沒有滅亡，反而一直閃耀的金光，并伴随着環境重新走向光明。

在此基礎上，大樹瘋狂地生長的，直至今天，樹梢開滿了花、結滿了果實，而文壇早期的前輩們也會于樹下注望，他們看着枝繁葉茂的光景，心中五味雜陳...

文人風骨，無談金銀，清高潇灑的文人形象自古便留存與人們的心中，一群以詩文交際的文人們總給後世人一種超脫俗世外卻又在風月中的奇妙感覺。

也因此，錢财利益似乎總是與文人墨客不沾邊兒，古時形象已然在大家心中形成定式，那麼論及當今，現代文人作家因獲得某某文學殊榮而名聲大振，在獲得獎項獎勵的同時其所作作品亦是銷路大開。

這樣的情形發生在當今時代是多麼的自然，那又是從何時開始，文學創作開始與社會市場等現實因素扯上關系的呢？

在我們中國，或要追溯至1995年時“大家·紅河文學獎”的創立。

這是我國首開的大獎式文學作品評比，彼時較為清冷的文壇，因“大家獎”的10萬元天價獎金大博眼球。

而1997年，首屆大獎的得主，卻因此獲獎作品而遭到了作家劉白羽的批評。

1997年，莫言憑借《豐乳肥臀》一舉奪魁，将十萬獎金攬入懷中，但劉白羽卻就《豐乳肥臀》一書大加批評，說這是：“世風日下，是滋生于偉大國家的無良蛀蟲”。

劉白羽老先生，是從革命年代中走來的一代散文家，其文學思想受到巴金老先生的啟蒙，故其作品中同樣也廣含巨量的時代色彩和思想内涵。

比起文學的建樹，劉白羽先生更注重于對新一代作家的培養，在劉老的努力下，中央政治文化部便曾成規模成批次的，組織諸多青年作家走進軍營、接觸戰場，為後來人開拓閱曆和思維厚度。

我們不難想象劉老的性格跟脾氣，可作為作家，他或許可以接受文學上的差異。

但作為曾在革命鬥争中一路走來的革命先輩，将文學作為收益道具，為博人眼球将文章标題注入的暗示的做法，就是其萬萬無法容忍和接受的。

談及莫言，大多人都會想到他那本書名暴露，不甚文雅的《豐乳肥臀》，即便是不少高喊“清者自清，濁者自濁”口号的人存在，但也仍無法否定改題目，存在着為搏眼球來獲得關注的嫌疑。

如若真是為讴歌母性，贊頌母親偉大而作的書，那何必要取這樣一個不甚文雅的題目？

難道就沒有比“豐乳”、“肥臀”更加妥帖、更加具有象征意味的形容詞了嗎？

我想這對于以“幻覺現實主義”為最大特色和看家本領，并也因此奪得諾貝爾文學獎的莫言來說，并不會是多麼困難的事情。

但就事論事而言，文學的差異性是受時代影響的，而且這種影響是難以被控制的，在現代社會，在這個物欲橫流的時代，金錢雖不是唯一，但萬事萬物的運轉似乎都少不了資金作為基礎。

人民要生活，國家要發展，那麼大家就隻要各自承擔起自己的那份壓力，即便是相互抱怨相互嫌棄，那也要将局面維系運轉下去，作家們自然也不例外，想要有成就，但也無法擱置生存的基本。

忍饑挨餓耗盡生命寫出一部傳世經典，但沒有資金基礎也沒有人脈關系，本要成為一代文豪的作家就這麼成了遺珠，這是是多麼可悲多麼遺憾。

難不成要将希望寄托于百年後，自己的作品被後世人發現光大嗎？

所以轉念一想，像《豐乳肥臀》這種，或許也就是在當今社會，為傳遞出優秀文學作品的所要做的最小的代價了吧。

畢竟這世界上是不存在能被全人類共同認可的絕對的事物的，所以一味渴求文學、文人的純粹性質也是沒有意義的。

既然在現代社會中難以劃清資本與文化的界限，那倒不如接受它，用新态度對待文化的新變化。

“世界的就是民族的，民族的也是世界的”。

這句民諺真正是字字真金，世界人類文化多樣性表達表現的唯一途徑，便是世界各國民族文化的百家齊放。

其中，從文學、語言、宗教、思想、藝術、建築風格等等等等，便是民族文化的具體表現，再因不同地域的曆史、政治、經濟等因素影響，民族文化的差異性、多樣性便就此誕生。

對于民族來說，世界是最大的集體，對于世界來說，民族是其不可或缺的顔色，而也隻有當這種平衡長期穩定的存在時，人類社會才會持續的盈韻着生機。

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