有這樣一些詩詞，滿滿全是與世無争、渾然物外、悠然自得之情，可以稱之為“佛系”詩詞。

那史上“佛系”的詩都有哪些？本文就分享其中最經典的10首，讓我們一起來品讀好詩。

蝸牛角上争何事，

石火光中寄此身。

随富随貧且歡樂，

不開口笑是癡人。

這首詩寫得是“無争”，人活在世界上，就好像局促在那小小的蝸牛角上一樣。時光飛逝，人生之短暫猶如電光火花，轉瞬即逝，有何好争的呢？

确實，人生無論貧賤富貴，快樂才是最重要的，遇事想開，笑口常開，這樣的人生才是幸福、才是值得的。

來時無迹去無蹤，

去與來時事一同。

何須更問浮生事，

隻此浮生是夢中。

這首詩寫得是“人生如夢”。人哭着來，笑着走，從何而來？歸往何處？沒有人能夠知道。人這一生是一個永遠解不開的謎，無需去解開，不必在意人生的虛幻萬事，這大千世界、人生本就是一場夢。

此詩寫得雖然有點消極，但表達的思想主要還是“放下”，告誡人們不必糾結于煩心事。

春有百花秋有月，

夏有涼風冬有雪。

莫将閑事挂心頭，

便是人間好時節。

這首詩寫得是“順其自然”，不要讓煩心事擾亂好心情。一年四季，每個季節都有每個季節的美，同樣每個人的人生都有各自的美好，不必把煩心事放在心上，其實每時每刻都是最美的好時節，人生就是如此。

千裡家書隻為牆，

讓他三尺又何妨。

萬裡長城今猶在，

不見當年秦始皇。

這首詩寫得是“禮讓”。安徽省桐城市有個“六尺巷”，這首詩有個關于“六尺巷”的故事。清代康熙年間，宰相張英桐城老家的親人與鄰居吳家在宅基地問題上發生了争執，兩家互不相讓，官司打得不可開交。張家人千裡傳書到京城向張英求救，想借張英之威名壓倒鄰居。

張英收到書信後隻回了這首詩，“千裡修書隻為牆，讓他三尺又何妨。萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家人豁然開朗，宅基地退讓了三尺，吳家人聽說後深受感動，也退讓三尺，于是有了“六尺巷”。

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨處，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

“詩佛”王維的詩自帶禅意，這首詩寫得是“悠然自得”，閉眼體會一下“行到水窮處，坐看雲起時”的意境，無憂無慮，悠然自得，坐看行雲變幻，太美妙、太精彩了！

全詩用語自然精練，極有感染力，把閑适、怡然之情寫得有聲有色，惟妙惟肖，詩、理、趣配合得天衣無縫。

手把青秧插滿田，

低頭便見水中天。

六根清淨方為道，

退步原來是向前。

這首詩寫得是“吃虧是福”。此詩通過“插田”這一常見勞動景象來寓意人生“退步原來是向前”，貼切、形象、生動。此詩也是對心靈的一種淨化，失意的時候讀讀這句詩吧，寫透人生。

偶來松樹下，

高枕石頭眠。

山中無曆日，

寒盡不知年。

這首詩寫得是“渾然物外”，在這首詩中，人與自然似乎已經渾然一體，灑脫物外，無喜無憂。

此詩作者是一位世外隐者，此詩以答問的形式，袒露心迹，透露出隐身世外、不問世事、無關名利的灑脫、怡然之情，令人拍手叫絕。

牧童遠遠過前村，

短笛橫吹隔隴聞。

多少長安名利客，

機關用盡不如君。

這首詩寫得是“笑看名利”。寫這首詩時黃庭堅隻有七歲，真是一位神童。你能想到“多少長安名利客，機關用盡不如君”如此老成、如此世故的兩句詩，竟是出自一個7歲兒童之手嗎？

問餘何意栖碧山，

笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，

别有天地非人間。

這首詩寫得是“樂山樂水”，滿滿全是超然世外，寄身山水之情，讀此詩我們仿佛置身于世外桃源。

全詩語言自然樸素，活潑輕靈，渾然天成，閑适、灑脫、豁達，詩意頗盛，意境深遠。

得即高歌失即休，

多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，

明日愁來明日愁。

這首詩寫得是“及時行樂”，透着些許的無奈，又有一些灑脫，這種狀态相信很多人在生活中都遭遇過，算是一種“自我安慰”吧。

此詩是作者經曆過世事滄桑之後的領悟和感慨，極易引起讀者的共鳴。有多少人曾經舉杯，發出“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”的感慨？

10首最經典的“佛系”之詩分享完了，朋友們最欣賞其中的哪首？除了文中這些，還有哪些精品“佛系”詩？歡迎分享。

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