乾，元亨利貞。

初九，潛龍勿用。

九二，見龍在田，利見大人。

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。

九四，或躍在淵，無咎。

九五，飛龍在天，利見大人。

上九，亢龍有悔。

用九，見群龍無首，吉。

【語譯】

乾卦(六條陽爻)，一開始就享通，有利于所問的事。

初九(第一條陽爻)，第一個時位，龍要潛伏在水裡，不可有所作為。

九二(第二條陽爻)，此時龍可以浮現出水面、浮現在田野，對“大人”來說是有利的。

九三(第三條陽爻)，君子(龍)在這個時位一定要剛健自強，到傍晚的時候要提高警惕，這樣雖然危險但沒有災禍。

九四(第四條陽爻)，在這個時位，龍有時可以從深淵裡躍出來，沒有災禍。

九五(第五條陽爻)，這時龍可以飛到天上，對“大人”來說是大吉大利的。

上九(第六條陽爻)，龍太過亢盛了，因此有悔過。

用九(統觀全部陽爻)，出現一群龍沒有首領、沒有領導，真是大吉大利啊。

【感悟】

乾卦卦辭為什麼是“元亨利貞”———開始就亨通呢?這裡關鍵就是一個“元”字。“元”可以引申為宇宙萬物的本原，對一個人來說，就是這個人根本的價值觀和終極的人生目标；對一個企業來說，就是這個企業的文化——共同的價值觀、企業的終極追求。找到了自己的“元”，那麼就會一路暢通，大吉大利。

乾卦六條陽爻表示六個時位、六種狀态、六種做法。用龍”作比喻，從下往上就是潛龍、見龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍，這标志着任何事物孕育、發生、發展、高峰、衰落、重生的過程。《易經》非常形象地将六個時位與龍的六種狀态結合起來了。為了适應這六個時位、六種狀态，必須采用六種不同的做法，才能趨吉避兇、趨利避害。

乾卦代表天，乾卦六個時位的變化規律就是天道規律，天道統領地道、人道。天道是變化的，萬事萬物也是變化的，所謂好或壞的結果，實際上都是由于自己對時位怎樣把握、怎樣處理造成的。有什麼因，才有什麼果，這是鐵的規律。讓我們自己靜下心來好好想一想，此時此刻我處在哪一個時位，我應該怎麼做才能趨吉避兇，下一步預示怎樣的結果，這樣的結果是什麼原因造成的。

初九，是起始時位，陽氣初生，萬事開頭難，因此巨龍要潛伏在水中，暫不施展才能。潛藏在水裡，既是等待時機，又是創造時機。一個“潛”字說明巨龍在尋找和創造适合自己生存的環境。

九二，為什麼可以“見”?那是因為這個時位是中位(每一個六爻卦都可以分為上下兩卦，下卦為下三條爻，上卦為上三條爻。這樣第二爻是下卦的中位，第五爻是上卦的中位)，所以乾卦六爻中第二爻、第五爻都有“利見大人”四個字，意思是利見于“大人”(居中位，行中道，就是“大人”)，對“大人”來說是有利的。我們要看它的言外之意，這就是對“小人”來說是不利的，這就教導我們要做一個“大人”，不要做“小人”。

九三，因為處于下卦的最上一爻，大多兇險，所以要警惕，要有憂患意識，而且要強健振作，與時俱進，千萬不能懈怠。當然警惕憂患與積極進取并不矛盾。現在有很多成功人士處在這一個時位時，已經小有成就了，相當于到了第一個階段的最高峰了，這時一定要有憂患意識。孔夫子說:“人無遠慮，必有近憂。”我說:“人有近憂，必無遠慮。”如果一個人每天都反思自己，都有憂患意識，那肯定不會有大的災禍。

九四，“或躍在淵”的“在”是“從”的意思，通“自”。也就是說，龍不是在深淵裡躍來躍去，而是躍出深淵。這裡的“或”字很重要，它說明此時的龍雖然可以躍出來，但仍然要伺機行事，不可莽撞，或騰越上進，或退處在深淵，要找準時機前進，這樣才沒有什麼災禍。這一點對我們的啟發是很大的，不少人在進入第二次創業期時，以為有了第一次創業的成功經驗，往往就貿然決斷，結果可能比以往的失敗更慘痛。

九五，這是最好的時位，後來有個成語叫“九五至尊”，你看又是“飛龍”，又是“天”，因此它表示天子、皇帝。相比較而言，第五爻比第二爻更好。為什麼?因為第二爻雖然居中位，但不是正位(陽爻處在一三五陽位、陰爻處在二四六陰位叫“正位”，反之叫“不正”)；五爻既是中位，又是正位，所以九五叫“中正”。這個時位的深層涵義是要“飛龍在天”，不是說每人都要做皇帝，但每人都要做“大人”——巨龍高飛在天，說明要奮起大展雄才，要堅守中正之道。《易傳》進一步提出做一個“大人”的要求，“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇”，達到這“四合”，那是做人的最高境界啊。

上九，說明了一個大哲理，事物發展到最高階段，必然要走向反面。“亢龍有悔”——巨龍高飛窮極，升騰得太過，最後将有所悔恨。這說明剛健過甚，不久以後就要衰落，盛極必衰。當然有“悔”的龍還是有希望的，悔是處于盛位之時的最佳選擇。試想一下，那些處于大成功的人士，有幾人能“悔”呢?

最後，用九爻為什麼說“群龍無首”反而是“吉”呢?大家都知道“群龍無首”這個成語，是形容沒有領導的混亂局面，而這裡卻說了全卦唯一的一個“吉”字，實際上這是最佳的狀态。因為“天”的美德是不把自己放在首位，天道是公平的，萬物是平等的，乾卦六爻全是陽爻，人人平等啊。如果每個人都各得其位，各行其是，那還需要什麼領導?因此“群龍無首”正是天下大治的局面。

乾卦是六十四卦中唯一的純陽卦，是“至剛”“至動”之卦。乾卦是龍，亦是馬。乾卦表述了中國人的龍馬精神，那就是陽剛的精神，就是自強不息、剛健堅毅的精神。

文章來源：張其成講讀《周易》

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