如懿傳看到一半時，心底就有個感悟，如懿的段位，比甄嬛低太多了。

果不其然，如懿到底是挂了，挂的原因是心郁結已久，還是為了男人，不明白自己的心意。如懿傳大結局那集，上一屆冠軍甄嬛白發人送黑發人，跑去皇帝的養心殿問為何取消如懿的皇後喪儀，得到答案“還如懿一個自在”，便也不再問了。

我其實很期待有一幕，是太後回了殿，唠唠叨叨地說如懿這輩子太蠢，但話鋒一轉，撂一句意味深長的台詞：“說起自在，到底誰該羨慕誰呢？”

鏡頭一轉，紅牆外斜斜飛過去一行鴿子。

宮闱女人的宿命論一下就點了睛，後宮談什麼自在？如懿的自在是拿死去換的，甄嬛畢竟還在宮裡，多在宮裡一日，就永無甯事，雖然太後的命數也該到頭了。但這個老太太，縱橫兩屆冠軍，怎麼就沒人挖掘挖掘她心裡的苦悶，她鬥了幾十年，就沒有個渴望自由的一天？

如懿傳和甄嬛傳，表面上都是一個大女主清宮深鬥的一生，但你剝了外殼，她倆是一回事，隻是處理的方式不同，結果不同。

她倆有着相似的開頭，同為剛進宮的新人，如懿拿了一手好牌，卻打地稀巴爛，最終賠了自己，甄嬛相對素人，中偶有失利，但很快調整了心态，最後還是勝了。

她倆還都“但求一心人，白首不相離”。如懿癡情，但這八個字害苦了她，若是求而不得少年郎如往昔一樣信任我愛護我疼惜我，我如懿甯願不做你的皇後，我斷發，我剪畫，我選擇誤病，我遺囑裡對你隻字不提，樁樁都是我自尊心受辱的體現，如懿的意思就是我先做到不愛你，行不行？

甄嬛也曾心碎過，當她發現她隻是純元皇後的替身後，誕下一女便離宮修行，後又懷上了果郡王之子，她選擇回宮繼續鬥争，命運的交錯讓她無從再次面對“複活”的果郡王，甄嬛索性心一橫，将錯就錯下去。

甄嬛如果有着如懿的心性，非要跟自尊心較真，怕是要麼再遁空門，要麼自尋短見，要麼當日和情郎飲毒酒，雙雙歸去了。

好死不如賴活着，活着也比愛過強。

心裡的人死了，我可以允許自己不再“真的”愛，但我不允許自己就此觸底，一蹶不振。

如懿蠢，就蠢在信了白首，又差了一個觸底反彈。

已婚女性的婚姻關系，可以用一個凹字來形容。結婚開始幾年是峰值，中間塌地一塌糊塗，最後的峰值，要麼老公要死了，要麼離婚自在了。戀愛中的曲線圖則是反過來的，凸字的上半部分，從剛認識到暧昧，暧昧到甜蜜期，甜蜜期再到穩定的關系。峰值止步于暧昧和甜蜜期中的那幾個月而已。

不管是愛情還是婚姻，峰值肉眼可見，保質期可以預測，男人也就隻是在此期間，翻來覆去地用盡一生的心意，說盡一生的情話，粘你粘到嫌棄。

時間一長，便覺得婚姻索然無味，是時候尋找出路了。好一點的已婚男性，他把時間花在自己身上，鑽入廁所打個遊戲，晚點下班在辦公室打個遊戲，要出門說是約了兄弟。壞一點的已婚男性，他把時間不知道花在了誰的身上，全憑猜測和想象。

大部分太太到後面，已經不奢求老公如何展現愛不愛自己了，因為壓根證明不了，隻好争奪起老公的時間，你多陪我一分鐘，你的心就還在。

你看到的世面上的，好的，甜蜜的，令人豔羨的夫妻關系，無一不是Pr出來的，身在局裡的人知道自己的生活有多麼狗屁倒竈，粘人又發光的丈夫早已一去不複返了，于雞毛瑣碎的小日子裡，他也是個普通又平凡的人。

女人夢碎的時刻，均逃不過男人想的是：膩了。你穿一件衣服，吃一個菜式，都有膩歪的時候，何況是一個生生的人，每天換着法子對另一個人表達無數遍喜歡。當男人逐漸不走心了，不表現了，不用力了，是女人最難受的時候，但女人終究是贊同從峰頂跌落回谷底的道理，卻接受不了從峰頂跌落回谷底的心情。

甄嬛機靈又知書，但眉莊穩重，陵容有歌喉，純元善舞，華妃妩媚，甄嬛一人是極好，但許多特質她也沒有。白蕊姬善琵琶，金玉妍善琴，衛嬿婉妖冶，寒香見高冷……如懿雖青梅竹馬，時間戰線一拉長，又怎能敵過萬花迷了男人眼？

其實白首可以啊，仍舊可以做到，隻是白不白首和一不一心，沒有半點雞毛關系。

還是甄嬛聰明。果郡王死後，甄嬛後來在宮裡又複了寵，她唱的一出好戲是皇帝你負了我一片真心，我的心随歸去的果郡王已經去了，但我同你白首沒有問題。典型的王菲歌詞所唱，我的心給了他，身體給了你。

甄嬛這樣的已婚女性，放在現實生活中大抵是這樣面對老公的，我先死心塌地，旋即參透愛情如夢泡影，豬蹄子老公你傷透我以後，我便隻消把老婆當做一份職業，盤算盤算老公的時間和工資，小三小四睜隻眼閉隻眼，帶帶娃，遛遛狗，怎麼開心怎麼來。

她會為自己打算，最狠的是自留了一手。

我一個男性朋友，就和我大罵特罵甄嬛傳，說甄嬛是超級綠茶，男人遇到她算是倒了八輩子黴頭，又說如懿的心氣太硬，非要争個愛情的真與假，長與久。我聽完覺得他顯然是男性視角的不服，難道真心被傷透了，還要坐等我在圍城裡啥也不圖嗎？

說到底，如懿和甄嬛是給了傳統婚姻關系中兩種妻子的範式。一個風風火火，玉石俱焚地解脫了，落得一個清閑的真自在，一個百轉千回地演着戲，享得用不完的榮華富貴。

老公始終都是别人的，至于其他的，看你是要錢，還是要命了。那麼婚姻中的愛呢，就非常薛定谔了，它也許像純元死後，雍正又找上了新的代替品甄嬛代替純元，也許像如懿死後，乾隆守着一盆幹枯綠梅緬懷如懿。

如果付出的代價這麼高昂，又何苦陷在愛裡執迷不醒。甄嬛觸底反彈唱這一出，确實是高明。

婚姻的圍城裡，都是一片紅牆高瓦，有女人活着活着，向往起鴿子，有女人活着活着，隻想看着手裡的賞玩，沒有哪一種灑脫是高級又高明的，關鍵是，你選擇哪一種孤獨的灑脫。

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