重陽節的來曆及習俗簡介?農曆九月九日，為中國傳統的重陽節因為古老的《易經》把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而取名“重陽”，也叫“重九”古人認為這是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節日重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽節被正式定為民間的節日，此後曆朝曆代沿襲至今，今天小編就來聊一聊關于重陽節的來曆及習俗簡介?接下來我們就一起去研究一下吧!

重陽節的來曆及習俗簡介

農曆九月九日，為中國傳統的重陽節。因為古老的《易經》把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而取名“重陽”，也叫“重九”。古人認為這是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節日。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽節被正式定為民間的節日，此後曆朝曆代沿襲至今。

重陽節的由來

重陽節是個曆史悠久的傳統節日，由于年代久遠，跟中國的許多傳統節日一樣，重陽節的形成已經不易考察明确，但民間流傳着衆多關于重陽節起源的說法。其中有一種說法是認為重陽節的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。

“大火”即心宿二（天蠍座的主星），是古代用作确定季節的标志。“大火”在季秋九月隐退，故而《夏小正》有“九月内火”之說。大火星的隐退，意味着漫漫長冬的到來，這不僅使一向以大火星為季節生産與季節生活标識的古人失去了時間的坐标，同時使将“大火”奉若神明的古人内心産生了莫名的恐懼，因此，在“内火”時節，正如其出現時需要迎火儀式那樣，人們也要舉行相應的送行祭儀。

現在我們雖然很難知曉古人的祭拜儀式，但從後世重陽節習俗中，我們可以尋找到一些古俗遺痕。如，江南有些地區重陽節有祭竈神的習俗，竈神就是家居的火神，這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。

漢劉歆在《西京雜記》中稱：“三月上巳，九月重陽，使女遊戲，就此祓禊登高。”可見，古人是将重陽與上巳或寒食，九月九與三月三作為相對應的春秋大節，而上巳、寒食與重陽的對應，便是以“大火”出沒為依據的。

随着人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火曆”讓位于一般曆法，九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣衰減而引起的自然物候變化仍然有着特殊的感受，因此，登高避忌的古俗依舊代代傳承。

重陽節的習俗

雖然世人對重陽節已經有了新的解釋，但是慶祝重陽節的一些傳統活動仍然被世人所接受，并流傳下來。慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括登高遠眺、出遊賞景、遍插茱萸、觀賞菊花、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

1.登高遠眺

登高是重陽節最重要的節日活動之一，故重陽節又名“登高節”。登高所到之處并無定數，一般是登高山、高塔。相傳此風俗始于東漢，唐代非常盛行，唐代文人墨客所寫的登高詩很多，其中有大部分是寫重陽節的習俗，如杜甫的七律《登高》成為了寫重陽節登高的名篇。

2.出遊賞景野餐

人們登高并非單純的攀登而已，還要觀賞山上的紅花綠草，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來。明清時期，北京地區登高之風頗盛，不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高台、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戲奏樂，聽歌看舞，别有一番趣味。

3.佩茱萸簪菊花

茱萸是重陽節的重要标志，古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災。重陽節插茱萸的風俗早在唐代就已經很盛行了，人們或将茱萸佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。佩戴茱萸的大多為婦女或兒童，有些地方男子也佩戴。

重陽節人們還喜歡頭戴菊花，唐代就已經如此，後來曆代盛行。宋代，人們會将彩缯剪成茱 萸、菊花來相互贈送佩帶。到了清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。

4.賞菊飲酒

重陽節恰逢一年金秋時節，菊花盛開，正是賞菊之時。據傳，重陽節賞菊及飲菊花酒均起源于晉代詩人陶淵明。陶淵明可謂是晉代家喻戶曉的大詩人，以隐居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名，後人效之，遂有重陽賞菊之俗。而菊花酒在古代則被看作是重陽必飲、去災祈福的“吉祥酒”，晉代陶淵明有“酒能祛百病，菊能制頹齡“之說，後來，飲菊花酒逐漸成為了重陽節的一種風俗習慣。

5.吃重陽糕

在重陽節衆多的食品中，最為有名的就是重陽糕。據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。因為“糕”與“高”諧音，寓意吉祥，所以重陽節吃重陽糕尤為盛行。在九九重陽節當天天明之時，父母會将片糕搭兒女頭額上，口中念念有詞，祝願子女百事俱高。講究的重陽糕要做九層，仿佛一座寶塔，上面還要做兩隻小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還會在重陽糕上插一小紅旗，代替茱萸。

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