文丨施俊傑

樹高千丈，葉落歸根，根在哪裡？黃河之水天上來，來自何處？你姓甚名誰，從哪裡來，到哪裡去？

姓氏是一個人血脈親緣關系的标志，一個人連自己的祖宗和姓氏根源都不了解，便是失了根本。所以，千百年來古人都會把祖宗的世系和事迹記錄下來傳給子孫，以此證明家族血脈的存在與延續。這就是族譜和家譜存在的意義。

華夏譜文化源遠流長，家譜不僅僅記錄着這個家族的源頭、遷徙的軌迹，還包括了家族的繁衍生息、婚姻支系、族規家訓，堪稱是一部家族的生命史；家譜同時也是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，是重要的曆史文獻，正所謂“家有譜、州有志、國有史”，家譜是中華文明特有的一種文化現象，具有獨特的精神文化标識。

正因為如此，古往今來，國人對家譜都十分重視，但一般情況下，也隻有在特殊的重要場合，才會請出家譜。比如祭祀、歸宗、修譜等等。絕大多數時間，家譜往往都被束之高閣，大家很難有機會接觸到，或者即便有機會接觸到，也常常因為限于學養及文化水平，無法對其中枯燥乏味的文獻記錄産生閱讀的興趣。

蘇啟平先生是宋代文豪蘇轼的後裔，因為一次與家譜的偶遇激發了創作的靈感。他以家譜為骨骼脈絡，以曆史人文現實為血肉，用一種極具創新性的寫作手法，創作出了一部更适合大衆閱讀的家譜小說——《讀譜記》。

《讀譜記》是一部題材新穎有趣，叙事方式極為獨特的文學作品，也是第一本完全以家譜為依據、書寫家族遷移的小說。作者以浏陽蘇氏的遷徙和發展文主線，生動地講述了蘇東坡九世孫蘇裕伯（圖南公）帶領全家不斷遷徙最終移居浏陽的全過程——蘇裕伯不想投降元朝，決定舉家遷徙，他離開了居住幾十年的故土，一路拜谒蘇轼曾經生活過的地方，黃州、嶽州……輾轉來到長沙，最後歸隐于浏陽。在這裡，他寫下了《眉山源流引》，告訴子孫家族的淵源，交代後輩莫忘家族昔日的榮光。蘇氏後輩們在開枝散葉、繁衍生息的過程中不忘根本，始終懷着對曆代先祖崇高的敬意和深厚的感情，為了修家譜而殚精竭慮、積極奔走……蘇啟平把浏陽蘇氏繁衍生息、六修族譜、流轉變遷的故事放進了上千年的大曆史背景中去刻畫，通過許多不同的小人物的視角，來反映當時波瀾壯闊的時代背景，去講述每一人的個體的命運，從而表達他們的家國情懷。

《讀譜記》以紀實的手法，引領着讀者在瑰麗而奇異的曆史中遠航；在虛構與非虛構之間放飛想象，生動而形象地展現了蘇家六次修譜的過程，将蘇氏家族源流的分布條分縷析，娓娓道來；在曆史與現實的有機連接中，将淹沒在曆史塵埃中的那些令人慨歎、唏噓、振奮、激昂的往事，重新描摹還原，喚醒了蘇氏子孫和廣大讀者心中尋根的情愫與鄉愁。在蘇啟平的筆下，家譜不僅僅隻是一種曆史文獻，不僅僅隻是枯燥的人文資料，不僅僅隻是一個家族冷冰冰的曆史記載，而變成了一段段生動鮮活的故事，一座座承載着族人血肉親情的載體和橋梁，一個個拼搏在外的天涯遊子心中的精神寄托……

可以說，《讀譜記》不僅僅是對弘揚傳統文化、講好中國故事的一次全新探索和有益嘗試，同時也為我們探尋中華文明的曆史文化根基，挖掘中華文化最基本、最深沉、最持久的精神力量、梳理中國故事提供了一種獨特的視角和叙事範式。家譜文化擁有強大的凝聚力、向心力和影響力，它既是我們熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛傳統文化的根源，也是我們增強民族文化自信、書寫新時代的中國故事、堅定中華民族偉大複興中國夢的有力支撐。

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