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讀語悟論之五十 純潔高尚的愛情詩篇《關雎》
陵西子張
《詩經》是中國的第一部詩歌總集,《關雎》是詩經的第一篇詩歌,這篇作品歸入國風、周南。學詩必讀《詩經》,《詩經》必誦“關雎”。千百年來,關關雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。朗朗上口的詩句,已經婦孺成誦。無人不知。傳世的《詩經》是孔子親自删減修訂的。對詩經的理解,孔子的解釋最為權威。孔子對“關雎”一篇是這樣評價的。
子曰:“關雎,樂而不淫,哀而不傷。”
我們不妨班門弄斧,對關雎全詩做個欣賞。
原文:關關雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
譯文:關關鳴叫的雎鸠,生活在河中的小洲。體嬌貌美的淑女,君子追求的佳偶。
長短不齊的荇菜,時左時右而流,體嬌貌美的淑女,讓我夢寐以求。
苦苦追求不得,夢中向往拜服,悠悠不能入睡,煎熬輾轉反側。
長短不齊的荇菜,時左時右采摘。體嬌貌美的淑女,與我琴瑟友諧
長短不齊的荇菜,時左時右采割,體嬌貌美的淑女,鐘鼓令她歡樂。
從詩的内容來看,這是一首描寫愛情的詩,是男子對自己鐘愛的姑娘表達相思之苦,幻想着如果娶到心愛的姑娘,他怎樣的與姑娘相處,并怎樣的讓姑娘得到幸福和歡樂。
孔子把全詩分成兩個部分做了總結,第一部的前兩句,體現的是“哀,”男子追求姑娘的過程是曲折的,追求沒有回應是痛苦的,以至于相思難寐,輾轉反側。但這種相思,發乎真情,沒有人會譏笑男子的感情,因為他的愛慕是純潔的。他的愛也是有節制的,他把自己的感情深深的埋在心底,自己去承受痛苦和煎熬。後兩句表達的是“樂,”他無數次的設想娶到姑娘後如果去做,他要與姑娘琴瑟和諧的友愛生活,要與心上人舉案齊眉的互敬互愛。要敲鐘擊鼓,表達君子娶到窈窕淑女的興奮與幸福,讓震撼的場面帶給心上人最大的快樂。雖然是兩性的結合,但絲毫沒有淫欲的成分。因此,孔子說樂而不淫。
中國的文化源流是高雅的,表達男女之愛,感情真摯而含蓄。孔子對這首愛情詩的評論,恰當而中肯,他是真正懂詩的人。因為他洞悉人性之美,人性之善,所以,才能做出常人不能之評。
2022、7、13
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