也從江檻落風湍新松恨不高千尺?文 | 李焱蘇轼在記遊廬山的詩句中說：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”說的是，從不同的角度去欣賞廬山，它所呈現出來的景觀就會不同：橫看，是一個樣子，側看，又是另外一番模樣，今天小編就來說說關于也從江檻落風湍新松恨不高千尺?下面更多詳細答案一起來看看吧!

也從江檻落風湍新松恨不高千尺

文 | 李焱

蘇轼在記遊廬山的詩句中說：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”說的是，從不同的角度去欣賞廬山，它所呈現出來的景觀就會不同：橫看，是一個樣子，側看，又是另外一番模樣。

的确，有些人物，有些東西，有些事件，這樣看，是一個角度，那樣看，又是一個角度；正看，一個角度，反看，又是一個角度；對看，是一個角度，錯看，又是一個角度；這麼寫，是一個角度，那麼寫，又是一個角度。同一件事情，就看你站在什麼立場，從什麼目的出發去認識和表達。這便是“橫看成嶺側成峰，高低遠近各不平”的道理。

難道不是嗎？一個人膚白貌美，則稱“高雅漂亮”，對皮膚黝黑的，則說“黑不溜秋的，難看！”然而，如果換一個人換一個角度看，結果可能大為迥異：此人白得跟尿泡過一樣，白臉奸臣，别看那人長得黑，黑是健康色，意味着憨厚實在、穩重靠譜。

同樣道理。一個女人胖說其是“要想發，家裡養個胖哒哒”，一個女人瘦稱其“‘骨感美’、精明強幹......”反之，則稱“一白遮百醜，一胖毀所有”，胖得跟肥豬似的，瘦得跟幹柴狗一樣。一個人口無遮攔，稱之為“胸無城府”，沉默寡言是“穩重内斂”。反之，愛說話是“能言善辯”，寡言少語是“悶罐葫蘆”。一個人手腳利索、雷厲風行是麻利，不同的人來看，則是“冒失鬼”。一個人愛喝酒是“酒徒”、“酒鬼”，反之，則說“喝酒人光棍兒、場面兒、協調能力強”。一個人邋邋遢遢，說其必将無所作為，“一屋不掃，何以掃天下？”反之，則說“大行不顧細謹”。

人生百态，站的位置不同，角度便不同，不同的位置，不同的想法，不在什麼位置，很難感同身受，看到的和感受到的，自然也千差萬别。為了賺錢而忍辱負重的男人，外人看是懦夫，家人看是大丈夫；對于駕駛員來說，你認為路人應當遵守規則，但是，如果你是路人，你會認為車主應當禮讓；如果你是老闆，你總覺得員工懶散敷衍，但是，如果你是員工，你總覺得老闆嚴厲苛刻；假如你是富豪，你感覺炫富不過日常，但是，如果你是窮人，你會覺得炫富是種顯擺。

春秋時期行子所著的與《論語》并稱遠東儒家傳世經典的《行語》中的一幅對聯傳誦至今，依然家喻戶曉、人人皆知：上聯：說你行你就行，不行也行；下聯：說不行就不行，行也不行；橫批：不服不行。如果組織部門要重用年長者，則說“老骥伏枥，志在千裡”、“成熟穩重，老當益壯”，反之，則稱“老氣橫秋、思想僵化、消極頹廢”；如果要提拔年輕人，則稱“自古英雄出少年”、“初生牛犢不怕虎”，反之，則稱“乳臭未幹，不知道天高地厚”、“嘴上沒毛，說話不牢”。

一片落葉，你也許會看到“零落成泥碾作塵”的悲慘命運，但是，如果換個角度，你便會發現它“化作春泥更護花”的高尚情操；一座礦山，從左邊開挖，可能全是黃金，稍微偏一點去開挖，就可能全是碴石了；一本《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闱秘事......

看過這樣一則故事：一個老太太，生了兩個兒子，大兒子賣雨傘，小兒子賣草帽。每逢晴天，老太太就愁眉苦臉：這麼晴好，雨傘肯定不好賣，大兒子的日子怎麼過呢？遇到下雨天，老太太又替小兒子犯愁：雨下這麼大，我家小幺的草帽怎麼能賣得出去呢？所以，無論是晴天，還是雨天，老太太總是愁眉不展、郁郁寡歡。鄰居見了，便耐心勸解道：老人家，其實你應該高興才對！你想，下雨天，你家大兒子雨傘就好賣了，而晴天，你家小兒子的草帽也不用發愁賣不掉了。不管是晴天，還是雨天，你的兒子都有生意做，這樣的生活又有什麼煩憂呢！老太太轉念一想，确實是這個道理，從此便心情舒暢，每天都是樂呵呵的了。

誠然，一千個人眼裡，有一千個哈姆雷特。這個世界上，所有的事物，都有正反兩個方面，沒有一把統一的标尺來衡量它的是與否、對與錯，有太多的問題，其實是并沒有絕對的、唯一的、标準的答案的，人生問題，也是沒有标準的價值取向的，每個人都有自己的活法，也有自己獨有的價值觀念。如果說的确有的話，那也是人為設定的，人和人的學識不同，見識不同，修養不同，對事物的看法自然就不一樣，處理問題的方式、方法，當然也就不一樣。這種标準，既不具有客觀性，也不具有權威性。所以，在我看來，每個人就是他自己的标準，每個人也就是他自己的答案，有多少個人，就有多少種标準，也就有多少種答案。

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