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擺地攤的成功人士有哪些人

生活 更新时间:2024-07-04 00:50:17

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從地攤上走出的大神。

文/吳鶴鳴

編輯/範婷婷

眼前的兔子,正在接受一家國外媒體的采訪,她在鏡頭前略顯拘謹,介紹自己設計的一款手工書包,結束後,她偷偷吐了下舌頭,用口型對着一旁的丈夫阿文說了句什麼,阿文輕輕一笑,給她遞了瓶水。

兔子原名劉思蔚,“芽小七手創”的創始人,83年生人,開朗的性格,加上設計師特有的自信、認真,配合她天馬行空的想象力,和她交流的時候,你會以為對面坐着一個95後。

最近因為參加造物節,她被國内外超過30家媒體報道,其中不乏央媒和其他國際大媒體,一條B站的視頻已經登上熱門,彈幕刷得最多的兩條是:“她們好美”和“這才是國潮”。連故宮博物院前院長單霁翔也稱贊:現在年輕人的創意爆棚。

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但其實,兔子和阿文也是從苦日子挨過來的,兩人一起打過工,結果逃回了老家;開過服裝店,倒閉了;擺過地攤,勉強混個溫飽。唯有淘寶店開了快16年,一直陸陸續續維持着運營。幾年前,兔子做的青蛙包,因為一位博主的推文意外走紅,從此開啟了逆襲之路。

山中神獸

從桂林出發,沿着夏蓉高速公路一路向北,大約78公裡就能到龍勝各族自治縣,高速兩邊具是山巒,層巒疊嶂,山間則是義江,一路往南彙入柳江。從龍勝出發,需要再走山路,翻過幾個大角度的陡坡,就會來到洪門寨,從前走路大約需要半天的時間。

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一入山門,滿眼皆綠,這裡就是兔子的老家。梯田阡陌總有穿着民族服飾的姑娘穿行其間,身上的配飾随着走路發出叮叮當當的聲響,應和山風,叮咚有聲,吟哦成趣。

龍勝縣生活着苗、侗、壯、瑤、漢五個民族,兔子就是壯族。她和母親從小在縣城生活,母親靠做成衣謀得一份收入,把兔子拉扯大。兔子說,母親的手藝好,“從男裝到女裝,做的西服都不輸‘高定’”,她從小到大的衣服都是母親做的,從裙子到呢大衣。兔子初中時在學校跳梁祝,母親就幫她縫了一件寬大的水袖,賺足眼球。

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兔子的母親

從10歲起,她就幫着母親一起縫褲腳,學着踩縫紉機,“還沒資格做衣服”,有一次母親幫一位孕婦做了十多件衣服,兔子就用剩下的邊角料縫了幾個挂件。看女兒有些天賦,母親會經常給她一些料子,讓她自己做着玩。所以兔子的手藝,一半是天賦,一半是母親。

長大後,兔子去念了美術院校,成績一直在班級前幾名,“每年都拿獎學金”。畢業前,校長讓兔子設計了一尊雕塑,擺在學校裡,“給了500塊錢”。

畢業後,兔子和阿文談起了戀愛,兔子在廣告公司上班,阿文則在幼兒園當教員,“每個月的工資隻有幾百元”,刨去房租水電,“隻能剩70元”,兩人實在做不下去,一起回了桂林。

回到老家做回了老本行,母親給兔子租了個檔口,女承母業做服裝生意,自己做模特,每天能賣個幾百元,“有時候能上千”,算是穩定下來。閑暇時間,兩人開了個淘寶店,兔子把自己做的小玩偶、手機挂件、抱枕、背包等作品,挂在店裡賣,結果吸引了不少線下小店的老闆,“那時候流行格子鋪,從我這兒50元進的貨,店裡能賣100”。

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兔子和阿文

本以為這種日子能一直過下去,結果第二年,檔口生意越來越差,兩人做不下去,隻能退了檔口,轉戰去了街邊擺地攤,還是賣兔子做的小東西,但她不願意抛頭露面,擺攤的時候都遠遠躲在角落,“幸虧阿文長得帥,吸引了不少女生的光顧”。

再後來,跟兔子進貨的格子鋪也關門了,最大的客戶沒了,兔子的店鋪每個月隻剩零星幾個訂單,日子一下拮據了。

出圈的煩惱

2015年,野生救援(WildAid,一家非營利性國際環保機構)在北京舉辦慈善義拍晚宴,找了當地最有名的文創店,從所有的設計師裡挑出三位,為晚宴設計展品和拍品,兔子就是其中之一,姚明和海清都出席了當天的晚宴。兔子為拍賣設計了抱枕和義拍的窗簾,還特地做了200雙大象手套,送給當天出席的嘉賓。

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給野生救援設計的展品

在圈子裡小有名氣後,不少人順着淘寶店找到兔子,有文創店、玩具店,也有消費者,還有騙子,“有家挺有名的文創店,跟我們預定了大批量的動物手套,我們把縫紉機都踩冒煙了”,晚上怕吵到鄰居,就墊上墊子消音,一邊做一邊發,“就是一直不給錢”,發了一千套,阿文意識到不對勁,“再做下去物料錢也不夠賠”,這個時候再去找人,已經找不到。

真正讓兔子的店有了流量的,是一位小紅書博主。他背着兔子設計的青蛙包,花了一年的時間走遍全國,拍了照片發上網絡,算是現實版的“旅行蛙”,兔子的店鋪訂單量一下增多,最高的時候一年賣了100萬元。

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但是名氣大了也有苦惱,“仿我的太多了”,保定有廠家仿她的包,溫州的則仿她的草帽,網上有上百家的店鋪都在賣她的同款,廠家甚至恐吓她,“你不讓我過,我也不讓你好過”。有些店鋪則好言相勸,撤訴下架,兔子也便不再追究,他們反而幫着兔子勸廠家承認錯誤。

阿文意識到,“芽小七”做到這個規模後,需要有更專業的人來運營店鋪。阿狼便是這個時候加入了團隊,他喜歡兔子的設計,國,且潮,當下就對兔子打包票,“你不用改風格,剩下的我來想辦法!”兩人簽訂合同的其中一條就是:“兔子對設計有一票否決權”。

阿狼加入後,團隊的運營正規了不少,做了内容也開了直播,“定下國潮的大方向,讓兔子專心設計,她腦子裡像是裝了一本山海經,創意源源不斷。”阿狼日常就負責盯後台,看什麼品類好賣,就讓兔子多設計一些,但具體做成什麼樣,由兔子負責,“會聽客戶說什麼,但是兔子大約是不會改的”,手藝人大抵如此。

那一年,“芽小七”的營業額,從100萬元,直接翻了7倍。

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吃掉厄運,帶來好運

兔子會在設計裡加進醒獅、蟾蜍等動物,在家鄉的傳說裡,它們能吃掉厄運,帶來好運。誇張的造型,加上高飽和度的底色,成品出街極為紮眼,很多情侶、母女都會成對成對地買。

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為了分攤兔子的設計壓力,阿狼給她招了四五個助理,但多數都是為她縫制樣品,所有的設計依然由她一個人負責。她對自己設計的東西有一種很深的執念:不要教我應該怎麼設計。上一任運營就是這樣被她“氣跑”的,“他讓我做點便宜的東西”。也和阿文吵過不少次,阿文現在跑去負責生産的部分,“不跟她吵,吵不過”。

在設計上,兔子擁有絕對的自信,“恨不得一周上五個款”,隻是她的設計造型複雜,生産難度不小,且基本都是手工制作。幸好她所在的龍勝縣,幾乎人人都會一點手藝活,初學的繡娘隻需要一定時間的學習理解,基本幾個星期就能上手。

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繡娘們在工作

負責生産的繡娘們,都來自她的故鄉,從十年前的七八人,發展到現在241人,場地也從幾十平到一百平,如今已經擴大到400平米,産能依舊有些吃緊。現在村裡的阿姨們都在她這裡上班,不用打卡,嘴裡唠着閑嗑,手上的活也不停,如果做不完就帶回家繼續做,按件計費,比較自由,一件成品的手工費,幾乎占售價的五分之一。

近年因為銷量提升,兔子的招工範圍就擴展到周圍的靈川縣和平樂縣,多數是閑賦在家的老人,也有丈夫在外打工的中年人,“不用外出打工,時間也比較自由”,做得好的一個月能拿到兩千多元,這在當地算是不錯的收入了。兔子說,憑手藝能掙點錢,不給子女增加負擔,阿姨們都很開心。

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兔子和母親、外婆

跟着她幹活的,還有幾位殘疾婦女,曾經在網上流傳的“廣西堅強姐”胡鳳蓮,就是龍勝縣人,也在兔子的工作室幹活,“每周來兩三天”。每次來,都由自己的丈夫騎車接送,“她主要做一些簡單的産品,對她的要求也沒有那麼嚴格”。胡鳳蓮每個月也能掙幾百元,跟其他繡娘們聊天會說,比在其他工廠裡舒服不少。

有時候繡娘們幹着活,不知道誰會突然起個頭,大家就會唱起山歌,你一句我一句,唱到高興,就會拉着手跳舞,歌詞裡大概是在說有工作很開心,感謝兔子之類的詞,她們的笑容,就像手裡正在做的公仔們一樣燦爛。

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