今天是農曆二月二，也是第十三屆冬殘奧會開幕的日子。最近，我們經曆了情緒上的起起伏伏，不免身心疲憊。大家應該認真對待這個好日子，調整心态，汲取精神的養分，迎接未來的生活。

二月二日，青龍擡頭

自冬奧會結束之後，“雪容融”便接替“冰墩墩”成為新晉頂流，而在中華文明的源流中，“龍”一直是頂流形象。我國民間有“二月二，龍擡頭”的諺語。在北方，二月二又叫春龍節；在南方叫踏青節，古稱挑菜節。無論南北，這一天都需要好好對待。

按照《爾雅》的最早命名，農曆二月稱為“如月”，“如”有按天地意志的意思，進入“如月”的第一天，先要過“中和節”。“中和”是指天地萬物都各得其所，達到和諧境界。“如月”的第二天為什麼是“龍擡頭”呢？這與中國古代天文學對星辰運行的認識有關。“龍”是指二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每到仲春卯月之初，也就是二月二這天，“龍角星”就從東方地平線上升起，故稱“龍擡頭”。

《律書》有言：“卯之為言茂也，言萬物茂也”。龍擡頭前後，春雷乍動、雨水增多、氣溫回升，萬物一片生機盎然。所以，古人也将它的出現作為春天的标志。

過二月二的習俗可追溯至伏羲氏時代，龍頭節這天“皇娘送飯，禦駕親耕”；到周武王時，每年二月初二還舉行盛大儀式，号召文武百官都要親耕；在宋朝時，二月二為“花朝節”，也就是百花的生日；到了元朝，百姓會在“踏青節”這一天出去踏青、郊遊，沿途采摘一種地上生長的花葉拿回自家在門前拜祭，取“迎富”之意；明清時因為二月二在驚蟄前後，民間俗稱小龍的蛇以及蚯蚓、青蛙等冬眠動物被春雷驚醒，擡頭出蟄，“龍擡頭”便寄予了人們盼望青龍現身，鎮住毒蟲的期許。

直到今天，北京民間二月二還保留着很多習俗，俗話說“二月二，照房梁，蠍子蜈蚣無處藏”，老百姓在這天會點着蠟燭，照着房梁和牆壁驅除蠍子、蜈蚣等等，這些蟲兒一見亮光就掉下來被消滅了。

自強不息，厚德載物

“龍擡頭””五行屬木，卦象為震，是生發之象。木，對應着萬物生長，借着春天的陽光雨露，天地之間生機勃發。“二月二，龍擡頭，大倉滿，小倉流。”從二月二這天起，從南到北開始春耕，人們選種播種、耕地灌溉，用勤勞和汗水，換取豐饒與富足。可以說，千百年來，無論時局如何，中華兒女就是用不懈的耕耘造就了代代相傳，生生不息。

與此同時，人們也在土地的滋養中懂得務實、寬厚與感恩。在“龍擡頭”這一天，民間會享用以“龍”為名的美食感恩大地的厚贈，祈求今年的豐收。比如，吃水餃叫吃“龍耳”，吃米飯叫吃“龍子”，吃馄饨叫吃“龍牙”，蒸餅也在面上做出龍鱗狀來，叫做“龍鱗餅”。人人都沾點龍氣，一整年都會有好運氣。

老北京的民俗傳統裡，二月二這天還講究搭配盒子菜：将熏大肚、松仁小肚、爐肉、清醬肉、熏肘子、醬肘子、醬口條、熏雞、醬鴨等分别放入雕漆食盤内，然後裝進有九個格子的食盒内。顧客訂購時，用帶手提梁的食盒送至家中供食用，吃時需用刀切成細絲，另配幾種家常炒菜一起卷進“龍鱗”春餅裡，這便是“吃龍鱗”。

有些地方稱二月二為土地爺生日，并把此項活動叫作社祭。在土地廟酌酒燒香拜祭後，有四個青壯年男子擡起土地爺塑像的轎子，在村裡遊行，祈求土地爺保佑一方風調雨順，農業增産豐收。

梳理精神，與時偕行

“二月二，剃龍頭，一年都有精神頭”，我們留了一個正月的長發，終于可以在今天名正言順地剃掉了。春天風和日麗，人容易困乏，剪去冗餘的長發，就像剪掉了煩惱和負累，可以讓自己頭腦清楚，精神煥發。

不僅如此，憋了一整個寒冬的身體，也可以借着二月二這個“踏春節”出去遊玩一番，放松舒展一下了。“二月二日江上行，東風日暖聞吹笙”，春草生春花開的大好時光，合該與親人和朋友一同出門，沐浴着陽光，自在地談笑，活動活動筋骨，陶冶陶冶性情。

龍擡頭之後，緊跟着的便是二月初三文昌誕辰日，文昌是主宰功名之神。舊時的習俗，讀書人要行四個禮，即開筆禮、進階禮、感恩禮和狀元禮，而兒童要在二月二這天行開筆禮，表明開始正式學習。可以說，開筆禮是一個讀書人人生中的第一次大禮。現在不少地方也恢複了這項活動，用拜孔子像、講授人生最基本的道理，贈文房四寶等儀式引導孩子積極求學。

“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生”，不經意間，我們就真真切切地感受到了春天的氣息。在接下來的冬殘奧會賽場上，這股子蓬勃生長的春之力量也會從運動健兒們的身體裡迸發出來。

《易經》裡說：“損益盈虛，與時偕行”。春來草自青，秋來葉紛落，萬物都有自己的規律。遵循自然，應時而作，和天地萬物同聲共息，才是真正的和諧。我們所處的時代是追求和諧的時代，應該常懷平常心、感恩心、積極心去對待。

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