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人的姓名，是人類為區分個體，給每個個體給定的特定名稱符号，是通過語言文字信息區别人群個體差異的标志。在社會交往中，姓名不僅僅是一個簡單的符号，同時還暗示着一個人的運氣、健康、婚姻、志向、目标與追求。一個含義美好、朗朗上口、書寫簡潔的名字，容易能給人留下一個好印象。

從《詩經》起一個氣質優雅，出自經典、擁有厚重文化積澱的好名字，會讓人平添幾分敬意。

1. 承柏

出自《詩經》：如松柏之茂，無不爾或承。“承柏”選于詩經中，意思是你就像松柏長茂盛，福壽代代傳承。“承柏”作為寶寶的名字，可以理解為有責任擔當、健康樂觀的。“承柏”适合作為男孩的名字，寓意寶寶承天之祐、福壽興旺、貞松勁柏、志趣高潔。

2. 航澈

《詩經·衛風·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭之。”“杭”，與“航”同，寓意為揚帆起航。給自己家男孩取名航澈，不僅寓意着男孩有寬廣的胸懷、有一帆風順的未來，也是父母希望自己家男孩以後成為一個清澈、有抱負的人的意思，充滿了父母對于男孩的祝福之意。

3. 惠駿

名字出自《詩經·周頌·維天之命》中的句子：“駿惠我文王，曾孫笃之”。寓意：惠指賢惠、仁愛、溫和。駿指卓越、追求完美、才能出衆。惠與駿搭配用作男孩的名字形容人的才華橫溢，是一個很好聽的名字。

4. 天文

出自《詩經·大雅·大明》：文王初載，天作之合。初載，指文王即位之初，或指年輕之時。作，成。合，婚配。周文王年輕即位之初，就成就了一樁好姻緣。這是贊頌周文王的婚姻乃是上天所賜。後世說别人婚姻美滿以“天作之合”來形容，實乃攀比周文王的典故，以表贊頌逢迎之意耳。

5. 永譽

出自《詩經·振鹭》：“庶幾夙夜，以永終譽。”釋義：他在封國沒人厭，在此也受人贊揚。謹慎勤勉日複夜，美名榮譽永輝煌。

6. 聲鳴

出自《詩經·小雅·鶴鳴》：鶴鳴于九臯，聲聞于天。鶴鳴于沼澤的深處,很遠都能聽見它的聲音。比喻賢士身雖隐而名猶著。

7. 有相

有：大有衆也。——《易·雜卦》

相：有相之道。——《詩·大雅·生民》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠鼎鼎有名，做一個有前程遠大優良品質的人。

8. 辰東

辰：北辰，天樞也。——《爾雅》

東：東方者，動方也，萬物始動生也。——《白虎通》

意味着寶貝在人生道路上能樹立前途燦爛的良好品格，做一個運籌帷幄的人。

9. 義駿

義：義，己之威儀也。——《說文》

駿：駿，馬之良材也。——《說文》

寓意着孩子今後的路途中能擁有光明正大的珍貴品質，做一個才華蓋世的人。

10. 一源

一：一，惟初太始道立于一，造分天地，化成萬物。——《說文》

源：啟生人之耳目，窮法度之本源。——《舊唐書》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有一心一意的優良品質，真正做一個興旺發達的人。

《詩經》的表現手法主要有“賦”、“比”、“興”三種，正是因為豐富多變的表現手法，才造就了《詩經》的獨特魅力。

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二、《詩經》名言佳句，修身養性，更适合給寶寶起名字

1. 天作之合

出自 《詩經·大雅·大明》：天監在下，有命既集，文王初載，天作之合。釋義：指天意安排的美滿的婚姻。

2. 委委佗佗，如山如河

出自《詩經·鄘風·君子偕老》。

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