神魔小說《西遊記》是我國的四大古典小說之一,主要講述了唐僧師徒四人前往西天取經,一路上千辛萬苦,曆經九九八十一難,最終到達西天見到了如來佛祖。在這部經典名著裡出現了很多耳熟能詳的神仙諸佛,比如玉皇大帝、如來佛祖、二郎神、觀音菩薩等等,這些神話人物大部分都來自于我國傳統文化裡的佛教和道教神話,然後經過藝術加工而來。
本期我們要聊的是其中的一位神仙,這位神仙在《西遊記》裡出場次數不多,但是卻讓人印象深刻,他便是赤腳大仙。王母娘娘在瑤池設蟠桃宴請衆仙前來品仙桃,具體有哪些神仙有資格參加呢?七仙女道出了宴會神佛名單:“上會自有舊規,請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。還有五鬥星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等衆,中八洞玉皇、九壘,海嶽神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會。”
對于孫悟空來說,像弼馬溫這種芝麻官自然是沒有資格參加蟠桃宴的,不過他還是不想錯過品嘗仙果的機會,恰好遇到了前去赴宴的赤腳大仙。孫悟空欺騙赤腳大仙,跟他說今年蟠桃會要先到通明殿演禮,然後才去瑤池赴會。赤腳大仙被連哄帶騙地去了通明殿,孫悟空就幻化成赤腳大仙的模樣去蟠桃大會上騙吃騙喝。
另一次赤腳大仙出場是為了給沙和尚說情,沙僧原本為天庭卷簾大将,因蟠桃宴上失手打碎了玉皇大帝心愛的琉璃盞,差點被玉帝“卸冠脫甲摘官銜,将身推在殺場上”,幸好赤腳大仙出來求情,這才讓卷簾大将幸免遇難,玉皇大帝最後把他貶下凡間,跟随唐僧西天取經,以此來将功贖罪。赤腳大仙僅有幾次出場,他既有資格去蟠桃盛會,又能在玉帝面前為他人求情,我們就能從中看出赤腳大仙的身份地位不一般,那麼他有什麼來曆呢?
原著中赤腳大仙的出場是這麼描寫的:“一天瑞霭光搖曳,五色祥雲飛不絕。白鶴聲鳴振九臯,紫芝色秀分千葉。中間現出一尊仙,相貌昂然豐采别。神舞虹霓幌漢霄,腰懸寶箓無生滅。名稱赤腳大羅仙,特赴蟠桃添壽節。”從這些描述裡,我們能看到大量的道教元素在裡面,祥雲、白鶴、霄漢……其中還有“寶箓”,什麼是“寶箓”呢?
在道教文化裡,我們常常聽到“符箓”這種道法,《雲笈七簽》有雲:“箓者,太上真神之靈文,九天衆聖之秘言。”道教的“箓”,又叫法箓、經箓、秘箓、寶箓等,它也是記錄了神仙名諱、形象、神咒等。“箓”是一種類似文書的憑證,它有哪些厲害的地方呢?據記載“箓以檢核三界官屬,禦遠元元,統握群品,鑒骘罪福,考明功過,善惡輕重,紀于簡籍……,又當诏令天地萬靈随功役使,分别仙品,衆官吏兵,億乘萬騎,仙童玉女,列職之事驅策給侍之數目”。
赤腳大仙擁有寶箓,可以說他的仙籍得到了天庭的認證,赤腳大仙可以手拿寶箓自由穿梭三界,同時還能考校三界衆生的功過是非。在道教的神仙體系裡,神仙被分為了神祇和仙真兩種,一般來說,神祇都是有神職的,而仙真卻沒有神職。像赤腳大仙這種逍遙三界的就屬于仙真之列,那麼他到底屬于什麼級别的神仙呢?
道教的仙真按照道行的高低一般分為天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙五等仙,而赤腳大仙卻是屬于散仙之列。散仙就是指那些天界中未被授予官爵的神仙,前文赤腳大仙出場時被稱為“大羅仙”,大羅仙居于大羅天,不老不死永生不滅,仙境極樂無所憂愁。道教神仙體系裡并無大羅仙,但是如果将它對應到裡面的話,大羅仙跟五等仙裡的“天仙”類似。
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