對于曹操殺呂伯奢一家的那個夜晚，《三國演義》中的故事描寫大體是這樣的：

曹操父親的結拜兄弟呂伯奢為迎接曹操的到來而出門買酒，曹操等候多時聽到了“磨刀之聲”，曹操就犯了疑心病，認為呂伯奢并非自己的至親，相當可疑，就去偷聽談話，恰巧聽到了有人在廚房中說：“縛而殺之，何如？”

曹操确信對方要對自己動手，就闖了進去殺死了男女八口，此時才在廚房看到了一頭綁好待殺的肥豬，曹操和陳宮心知殺錯了人，一路逃跑，恰巧遇到了呂伯奢，将他也一并殺死。

之後的故事，《三國演義》第四回《廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀》中的描寫非常微妙：

操不顧，策馬便行。行不數步，忽拔劍複回，叫伯奢曰：“此來者何人？”伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢于驢下。

曹操策馬不顧呂伯奢的挽留，走出幾步，突然拔劍返回，叫住呂伯奢，還非要“詐”他，待其回頭時，方才一劍砍過去，整個過程畫面感極強，這先執着，再猶豫，最後下狠心的過程極其有層次，讓觀衆仿佛看身邊人一樣。

進而導出陳宮對曹操的指責，曹操再用“甯教我負天下人，休教天下人負我”作答，大奸大惡的形象躍然紙上，屬于典型的“明知故犯、罪加一等”，整部小說中曹操的“人設”就此“立”下了，可以算是文學創作的“神來之筆”。

而文學的“長處”，也恰是史事的“短處”，因為屬于絕對的“複雜問題簡單化”以獲取“共情”和傳播，真實曆史的事件，往往要複雜得多，理解起來需要的背景知識也多得多。

見裴注《三國志》卷一《武帝紀》中關于此事的幾條記載：

《魏書》曰：太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉裡。從數騎過故人成臯呂伯奢；伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。

《世語》曰：太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。

孫盛《雜記》曰：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄怆曰：“甯我負人，毋人負我！”遂行。

這三條史料的記載各有側重：

第一，是呂伯奢之子圖謀曹操等人馬匹和财物，被曹操親手殺死數人；

第二，呂伯奢家五個兒子熱情款待，曹操疑心有詐害自己，親手持劍殺八人離去；

第三，曹操聽到食器聲響，以為有伏兵，于是殺人離去。

這三條史料看似無關，其實是一個事件的三個視角的記錄，第一是“呂家動機”，第二是“曹操心理”，第三是“事發誘因”。

完整重構一下事實應該是這樣的：

曹操帶着曹純、劉備、關羽、張飛（考證見上一篇文章《“甯教我負天下人，休教天下人負我”，曹操這話是說給誰聽的？》）等人來到了他的朋友呂伯奢家，呂伯奢本人不在家，隻有五個兒子在，卻對身為通緝犯的曹操非常熱情，引發了曹操的懷疑，而這五個兒子之所以如此，則是垂涎曹、劉等人的馬匹、财物，想要來個“黑吃黑”，反正通緝犯也沒法去找官府報官。

沒想到在呂伯奢之子和賓客部曲還沒有“發動”的時候，曹操等人因為聽到了“食器之聲”，以為是刀劍碰撞，先下手為強，戰況也非常慘烈，連曹操本人都手刃八人，可想而知，劉關張等骁将手上得留下多少人命。

殺完人之後，曹操等人肯定是通過“審訊”得知了呂伯奢之子的圖謀，否則，《魏書》中的記載也根本不會流傳下來，這就等于是事實有個兩重反轉的效果，因為“意外”而殺人，又因為殺人才揭破“陰謀”，所以，曹操的“凄怆曰”才算是有的放矢。

這裡的“甯我負人，毋人負我”，實際上，是對這個“狗血”事件的無奈表态，甚至毫無“慶幸之情”，翻譯過來，也就是“甯可我先下手為強，也比後下手遭殃要好”，但又“凄怆”表态，可見曹操還是有“悲憫之心”的。

至于什麼将“負”翻譯成“肩負重任”之類的說法，完全是胡扯，隻不過是沒理解事件背景的夢呓罷了。

最後多說一句，為什麼呂伯奢之子如此“利令智昏”呢？你都是有莊園、賓客的大戶了，眼皮子何至于這麼淺？

根子就在東漢末年的馬價上。

黃巾之亂前的漢靈帝光和四年搜括天下馬匹，民間一匹馬的價格高達200萬錢，當時的金價約為10000錢/斤，漢制一斤約合250克，也就是說，一匹馬價值50公斤黃金，以300元人民币/克的金價粗估，一匹馬價值今天1500萬人民币。

考慮到光和四年尚是黃巾之亂前，曹操過呂伯奢則在黃巾之亂後，馬匹更加稀缺，曹操又是比二千石高官，相當于今天的“副省級”領導，其騎乘的自然是駿馬，因此價格隻會更高，劉備則以騎兵起家，又曾與馬販子交往，部下多有幽州騎兵，則其坐騎也不會是“凡品”。

也就是說，曹操、劉備、曹純、關羽、張飛等5人，每人開了1輛價值1500萬人民币的布加迪進入呂家的莊園，總價在7500萬到1億左右，這筆财富在北上廣深買套好别墅還差點意思，可要是在“成臯”，也就相當于今天出北京到河北衡水買房，買下個莊園，應該還是不難的。

所謂财帛動人心，況且成臯還在董卓控制下，以這五人通緝犯的身份，呂家可以說是伸伸手就能把這筆巨額财富拿到手，曹操又隻是呂伯奢的朋友，大不了求财不害命也就能和父親交代了，他們又何樂而不為呢？

所以，曹操的感慨，或許還有對“世風日下，人心不古”的不甘吧……

至于劉關張三兄弟，又不是剛進社會的小青年，以他們相對熟稔“底層社會”的生活經驗來看，恐怕連曹操的這種“高官子弟”的詩性感慨都不會有，否則早就被“蹉跎的歲月”給怄死了，哪兒還有屢敗屢戰的“劉先主”？

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