孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”。為人處事，有很多事情要特别注意。"君子九思"，教我們在這個嘈雜的世界努力做一個完美之人。

在文中，“思”就是思考、考慮的意思。整段話是說，君子有九件事情需要用心思考：看的時候，考慮看明白沒有；聽的時候，考慮聽清楚沒有；臉上的神色，考慮是否溫和；容貌态度，考慮是否謙恭有禮；想要說的言語，考慮是否誠實；對待工作，考慮是否嚴肅認真；遇到疑惑，考慮如何請教；将要發怒的時候，考慮有什麼後果；看到利益，考慮是否應該得到。

在《論語·季氏》的前幾則裡，孔子已經提到了君子有“三戒”、“三畏”，這裡又提到了“九思”，可謂為君子制定出了一系列行事規範。“九思”的内容部分已見于當時典籍，如《尚書·洪範》裡記載的大禹治國五事裡就有“貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聰，思曰睿”，并進一步解釋到“恭作肅，從作乂，明作晢，聰作謀，睿作聖”。意思是說，容貌要莊重，莊重做事情就能嚴肅；言論要聽從正當，正當就能治理；看事情要看明白，明白了就能清晰；聽事情，要聽清楚，清楚了就能善謀；思考問題要通達，通達就能聖明。

除了上述五事，孔子更進一步提出君子要“色思溫，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義”。

“色思溫”，臉上的顔色，要考慮是否溫和。曾子曰：“正顔色，斯近信矣。”意思是說，端正自己的臉色，就容易使人相信。這種端正臉色既不是趾高氣揚，也不是嬉笑谄媚，而應該是一種溫和的顔色。

“事思敬”，做事考慮是否嚴肅認真。這裡的敬是嚴肅、慎重的意思。孔子說：“臨之以莊，則敬。”做事嚴肅認真，能夠使得君子很少犯錯誤，所以子夏說：“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之内，皆兄弟也。”

“疑思問”，有疑惑，要考慮如何請教别人。除了向長者請教外，也要向身邊的人請教，子曰：“三人行，則必有我師。”要向比自己地位低的人請教，“不恥下問”。如果能像陳子禽那樣“問一得三”，那就是“問”的莫大幸福了。

“忿思難”，将發怒的時候，要考慮有什麼後患。子曰：“一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？”意思是偶然的忿怒，便忘記自己，甚至也忘記了爹娘，不是糊塗嗎？即使偶然發怒，也應該如顔回——“不遷怒”。

“見得思義”，對于自己所得到的，要考慮是否合乎道義。孔子說過：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。”發大财、做大官，雖然都是人們想要得到的，但如果取之不義，君子是不會去接受的。

今天我們在重讀孔子“君子有九思”的時候，應該将其變成一個自省的過程，自省我們的日常是否符合“君子”的标準，自省我們說話是否老實忠誠、工作是否盡職擔當、所得是否合乎道義。隻有做到“博學而日參省乎己”，才能愈發達到“知明而行無過矣”的境界。

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